-
《所羅門王的指環》[12句]
康拉德·勞倫茲《所羅門王的指環》是勞倫茲專門為一般讀者和大眾介紹動物行為的第一本通俗自然科學著作。康拉德·勞倫茲（Konrad Lorenze)是動物行為學開山祖師，1973年諾貝爾生理醫學獎得主。他于1903年出生在奧地利維也納，並就讀當地的大學，主攻醫學和生物；1933年獲得博士學位。很快，勞倫茲在雁鵝及穴烏方面的研究揚名國際；1937年維也納大學聘請他教授比較生理學及動物心理學。除了學術成就之外，勞倫茲最為人稱道的，是他向一般大眾描述動物行為的生花妙筆。《所羅門王的指環》是他的第一本通俗科學作品，流傳最久，也最為膾炙人口，老少皆宜。
為什麼書名叫《所羅門王的指環》呢？洛倫茨說：“根據史料記載，所羅門王能夠和鳥獸蟲魚交談，而他卻需要借助一枚指環。這事我也會，雖然我只能和幾種我特別熟悉的動物交談，但我可不需要魔戒的幫助，這點他就不如我啦！活潑的生命完全無須借助魔法，便能對我們訴說至美至真的故事。大自然的真實面貌，比起詩人所能描摹的境界，更要美上千百倍。”
上辑：
《我的時尚廚房》[10句]
下辑：
《活出意義來》[13句]
- 你對大自然知道的越多，就會更深刻、更持久的為它迷人的真相所感動。 0 0 0
- 你大概覺得我太把動物“擬人化”了？也許你不知道我們常說的“人性弱點”，實際上比人類的曆史還要老得多，它常常是我們和其他的高等動物所共有的特性。相信我，我並沒有錯把人的特性加在動物身上，正相反，我只是想指給你看，一直到今天，我們人的身上還存留著很多很多的動物性呀！ 0 0 0
- 許多兩棲類和魚類，底部都是銀白色的，因為從下方看起來，閃亮的白肚子和水面上的反光一樣，這樣，敵人從深水處游來，就會視而不見。 0 0 0
- 我一想到狗與人之間的盟約，是一種自然發展而成的默契，就引為樂事。對領袖的忠孝服從之心和對母親的依戀信賴之情，轉移到主人的身上，就成為家犬兩種不同的情感來源了。 0 0 0
- 鴨子等水鳥，所以能保持健康，在水中浮游自如，是因為羽毛干燥不透水，但汙穢的水卻含有強烈的堿性，可以堿化羽毛上的一層油脂，油脂一脫，羽毛就失去了防水能力。 0 0 0
- 每當一組本能動作受到另一種同等強烈的動機所阻，而不能暢所欲為之時，它常常做出另一種完全不相干的體能動作來發泄。那頭下尾上的大棘魚。 0 0 0
- “人類為了得到文明和文化的超然成就，就不得不有自由意志，更不得不切斷自己和其他野生動物的聯系。這就是人所失掉的樂園，也是人為文明不得不付出的代價。我們對于世外桃源的向往，不外是我們對這條斷了的線頭，表示一種半知覺式的依戀。” 0 0 0
- 我們所熟知的一切臣服表情都是如出一轍：求情動物總是將自己身體最受不起傷的部位奉獻給敵手。 希臘詩人荷馬筆下的戰士在告饒、求和時，總是丟開甲盾，跪在地上引頸就戮。 0 0 0
- 動物的行為約束：狗類不肯咬斷同類的脖頸，烏鴉不願啄瞎朋友的眼睛，而家鴿卻沒有類似的“保險”？那些身配武裝、牙齒尖利的野獸需要怎樣的約束，否則不能繁衍到現代，而家鴿沒有能力對同伴造成重大的傷害，所以不需這種約束。而鹿也沒有這種約束，因為在大自然的環境里，最弱的雌鹿也可以逃開最強公鹿的攻擊。 0 0 0
- 在動物的世界里，無論它們的聲音和 動作都是感情的自然流露，完全無意影響他人，就像人“打呵欠”一樣。動物表達情緒的神秘器官簡直太古老了，比人類的曆史悠久的多，而人類自從有了語言之後，許多精致的擬情動作就用不著了，這方面的機能也越來越退化了。 0 0 0
- 穴鳥：不管他們一起生活多少年，公鳥對他的妻子始終一樣體貼，找好東西喂它，深情款款地用低低、顫抖的調子喚她。在第一個春天訂婚時什麼樣，以後就一直是什麼樣。 0 0 0
- 水塘里常常可以看到這樣的景象：一只天鵝獨霸全池，除了它的妻子，別的天鵝全都不敢下水。如果你當著所有的天鵝把這個暴君捉走，以為其他的鳥兒一定會大大地松一口氣，而且會立刻下水享受它們被剝奪已久的權利；事實卻不然，不知要過多久，這些受慣欺壓的可憐蟲，才會有一兩只，拾起足夠的勇氣，繞著池邊，怯怯地游一轉。要想它們游到池子中間去，就得等更久的時間了。 0 0 0