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《雜憶與雜寫》[19句]
楊絳本書初版選收了楊絳懷人憶舊的文章三十余篇，作者為自己或他人的作品所寫的序文、前言，以及作者的講演、發言和有感而發的小品文等共二十余篇，這些文章讀來親切感人而又發人深省。
這本增訂本比初版新增二十余篇文章，多為作者九十高齡以後所寫，長或方余，短則數百，無不體現了一個曆經世事的老人的寬厚睿智，而情感的蘊藉有致，文筆的自然天成更是已臻化境。
這是楊絳先生懷人憶舊之作。一部分是懷念人的，“從極親到極疏”；一部分是追憶事的，“從感我至深到漠不關心”。還有一些是從舊稿中拾取的。最初由花城出版社出版，1994年增補了一些文章，由三聯書店再版。此次，根據人民文學出版社2009年《楊絳文集》中散文卷的《雜憶語雜寫》為底本，重新出版。那些款款道來的人和事，給人們的不僅是美文的享受，也是對一個時代各種人物一種生動的認識方式。
上辑：
《干校六記》[35句]
下辑：
《隱身衣》[4句]
- “人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐 地照見自己多麼愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。” 0 0 0
- 我讀《三國演義》，讀了一肚子“白字”（錯別字）。據鍾書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。 0 0 0
- 阿七以後每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以後不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。 0 0 0
- 責怪人家說話不真實，等于責怪一篇小說不是構自事實，一幅圖畫不如照相准確。 0 0 0
- 我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質，是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧；沒有經過艱難困苦，不知道人生有多麼坎坷。有了親身經驗，才能變得聰明能干。 0 0 0
- 人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。 0 0 0
- 我只好自己譬解：知道我的反正知道；不知道的，隨他們怎麼想去吧。人生在世，冤屈總歸是難免的。 雖然是一番屈辱，卻是好一番錘煉。當時，我火氣退去，就活像一頭被車輪碾傷的小動物，血肉模糊的創口不是一下子就能愈合的。可是往後我受批評甚至受批斗，總深幸這場控訴大大增強了我的韌性。 0 0 0
- 我們夫婦常說；但願多一二知己，不要眾多不相知的人聞名。 0 0 0
- 背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。 0 0 0
- 儲安平家住公共租界，我們家住法租界，不僅距離遠，而且交通很不方便，又加我不善交際，很怕單獨一人出去做客。鍾書出門之前，我和他商量說：“我不想去了。不去行不行？”他想了一想說：“你得去。”他說“得去”，我總聽話。 0 0 0
- 一位大媽見了我們說："真要感謝毛主席他老人家！沒有毛主席，你們會到我們這種地方來嗎！"我仔細看看她的臉。她是不是在打官腔呀？ 0 0 0
- 我雙手烤著 生命之火取暖； 火萎了， 我也准備走了。 0 0 0
- 皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進教的吧？天主教不准結婚，可是離過婚的人想必也准進教。 0 0 0
- 有一次，她聽同伙傳說，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說：“我去把。我會生。我生過。”大家笑她，她也不知有何可笑。 0 0 0
- 所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隱身衣”，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。 0 0 0
- 我對鍾書歎氣說：“看來一個人太笨了，不能是好人。” 鍾書問：“為什麼？” “是非好歹都分辨不清，能是好人嗎？” “誰又分辨得清？” 0 0 0
- 車過了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我歎氣說：“這段路最乏味了。”賓四先生說：“此古戰場也。”經他這麼一說，曆史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時改觀。 0 0 0
- 失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋 0 0 0
- 鍾書說他“沒有大的志氣，只想貢獻一生，做做學問”。這點和我志趣相同。 0 0 0