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《月下小景》[4句]
沈從文《月下小景》是由沈從文編著的。他的小說取材廣泛，描寫了從鄉村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。代表作《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然、民風和人性的美，提供了富于詩情畫意的鄉村風俗畫幅，充滿牧歌情調和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉土小說。他的創作表現手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和結構進行創作，成為現代文學史上不可多得的“文體作家”。他的散文也獨具魅力，為現代散文增添了藝術光彩。一些後來的作家曾深受他創作風格的影響。在文學態度上，沈從文先生一直堅持自由主義立場，堅持文學要超越政治和商業的影響。
上辑：
《從文自傳》[11句]
下辑：
《花花朵朵壇壇罐罐》[10句]
- 龍應當藏在云里 你應當藏在心里 0 0 0
- 因為神是正直的，不阿其所私的，人在世界上並不是唯一的主人，日月不單為人類而有。日頭為了給一切生物的熱和力，月亮卻為了給一切蟲類唱歌和休息，用這種歌聲與銀白光色安息勞碌的大地。日月雖仍然若無其事的照耀著整個世界，看著人類的憂樂，看著美麗的變成丑惡，又看著丑惡的稱為美麗；但人類太進步了一點，比一切生物智慧較高，也比一切生物更不道德。既不能用嚴寒酷熱來困苦人類，又不能不將日月照及人類，故同另一主宰人類心之創造的神，想出了一點方法，就是使此後快樂的人越覺得日子太短，使此後憂愁的人越覺得日子過長。人類既然憑感覺來生活，就在感覺上加給人類一種處罰。 0 0 0
- 傍近他身邊，有一堆白色東西。這是一個女孩子，把她那長發散亂的美麗的頭顱，靠在這青年人的大腿上，把它當作枕頭安靜無聲的睡著。女孩子一張小小的尖尖的白臉，似乎被月光漂洗過的大理石，又似乎月光本身。一頭黑發，如同用冬天的黑夜作為材料，由盤踞在山洞中的女妖親手紡成的細紗。眼睛，鼻子，耳朵，同那一張產生幸福的源泉的小口，以及頰邊微妙圓形的小渦，如本地人所說的接吻之巢窩，無一處不見得是神所著意成就的工作。一微笑，一䀹眼，一轉側，都有一種神性存乎其間。神同魔鬼合作創造了這樣一個女人，也得用侍候神同魔鬼的兩種方法來侍候她，才不委屈這個生物。 0 0 0
- 女孩子說： “這世界只許結婚不許戀愛。” “應當還有一個世界讓我們去生存，我們遠遠的走，向日頭出處遠遠的走。” “你不要牛，不要馬，不要果園，不要田土，不要狐皮褂子同虎皮坐褥嗎？” “有了你我什麼也不要了。你是一切：是光，是熱，是泉水，是果子，是宇宙的萬有。為了同你接近，我應當同這個世界離開。” 0 0 0
- 沈從文
0沈從文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳煥，筆名休芸芸、甲辰、上官碧、璿若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰縣人，苗族，祖母劉 氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現代著名作家、曆史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1931年—1933年在山東大學任教。1946年回到北京大學任教，建國後在中國曆史博物館和 中國社會科學院曆史研究所工作，主要從事中國古代曆史的研究。沈從文1988年病逝于北京。
沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；後者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，並被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。沈從文不僅是作家，還是曆史學家、考古學家。
先生一生中，著有五百萬字的著作文章，《邊城》、《長河》、《從文自傳》是他的代表作。他晚年專著《中國古代服飾研究》一書，填補了中國物質文化史上的一頁空白。
- 《月下小景》[4句]