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《妞妞：一個父親的劄記》[29句]
周國平它的主角一個僅活了562天便夭折的小女孩——妞妞。其母雨兒在懷孕5個月時感冒，醫生執意以大量X光照射。妞妞出生後左眼瞳孔與別的孩子不同，最終被確診為惡性眼底腫瘤。父母給她以最細心的照料，最終還是無法挽回。父母也最終分手。全書是以父親日記作為形式，記錄妞妞成長的各種細節，第九章《妞妞小詞典》則受了詞典小說的影響。
該書通過剖析生命的誕生與消亡的過程來辨析人生的意義和情愛的真諦。其行文的哲學意味，讓人們在感歎一個具體生命生死的同時，也關注人類普遍的生命意識，將生命個體的悲劇意識泛化到人類的苦難中。面對妞妞的生死，周國平給出了關于生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂和超越這些基本命題的理解。
上辑：
《碎句與短章》[37句]
下辑：
《寶貝，寶貝》[16句]
- 古人曾云：忍為眾妙之門。事實上，對于人生種種不可躲避的災禍和不可改變的苦難，除了忍，別無他法。 0 0 0
- 君不見，欲妻人妻者比比皆是，欲幼人幼者卻寥寥無幾。 0 0 0
- 詩人與女性訂有永久的盟約。 0 0 0
- 你撲閃著折斷的翅膀，一次次徒勞的撞在世界的玻璃窗上 0 0 0
- 由之而來，向之歸去。 0 0 0
- 徒勞嗎？愛決不徒勞。 0 0 0
- 心靈路程不服從歲月流逝的節奏，它有時會彎曲，纏繞，打結。誰能計算心靈可恨的深度和記憶的長度呢？ 0 0 0
- 我旋生旋滅，看破紅塵。我死後世界向何處去，與我何干？如今，你縱然也不能延續我死後的生存，卻是我留在世上的一線扯不斷的牽掛。 0 0 0
- 此刻她的肉體只是苦難的載體，不複是情欲的對象。 0 0 0
- 魔鬼玩弄一個簡單的無以複加的乘法，悄悄地給這一切加上了一個負號。昨天她的啼哭也是歡樂，今天她的笑容也是哀痛。 0 0 0
- 事實上，在逃避選擇的同時，你一直在為自己制造一種正在作出選擇的假象。 0 0 0
- 如果失去了你，你留下的空缺將會暴露在我心靈的視野，沒有任何東西可以把它填補或遮蓋，但你的存在也將因這空缺的無可彌補而無可代替。 0 0 0
- 你走了，那個隨你而來的新的世界轟然崩塌，那個你來之前的舊的世界也蕩然無存。 0 0 0
- 都說順其自然，其實這已經是一種選擇了。 0 0 0
- 人生無非是等和忍的交替。有時是忍中有等，絕望中有期待。到了一無可等的時候，就最後忍一忍，大不了是一死，就此徹底解脫。 0 0 0
- 你在時，我抱你抱不夠，因而覺得時間太少。你走了，我的懷里空了，突然發現時間毫無用處，我不知道拿這麼多時間來做什麼。也許時間只有一個用處，它會幫助我——不是幫助我忘卻，而是幫助我一天天向你走近。 0 0 0
- 一萬三千五百片安定，可以放倒二十一七頭大象、二百七十個成人。妞妞得到的卻是許久未有的長達十個小時的安定。 0 0 0
- 世上的神秘，莫過于生與死，每個活著的人，都有過一次誕生，終有一次死亡。然而，沒有一個人能親眼目睹自己的誕生和自己的死亡。上蒼把兩個神秘都向我們隱瞞著，只把中間一小截平凡展示給我們。 0 0 0
- 對孩子的愛是一種自私的無私，一種不為公的舍己。這種骨肉之情若陷于盲目，真可以使你為孩子犧牲一切，包括你自己，包括天下。 0 0 0
- 聽到自己的孩子頭一回清清楚楚地喊你一聲“爸爸”，這感覺是異乎尋常的。這是“造物主”借孩子之口對你的父親資格的確認，面對這個清純的時刻，再輝煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得發緊，明白自己獲此寵賞實屬非分。 0 0 0
- 當一個人不懷任何希望地延續著一個明知毫無意義的習慣時，他便如同強迫症患者一樣，仍是在以自欺的方式逃避現實。 0 0 0
- 對于人生的苦難，也是旁觀者清。只要痛苦有間隙，而最後的結局尚未臨頭，身受者就不可能一味悲傷。倒是在旁觀者眼里，苦難永遠直接呈現，一眼望到了頭。 0 0 0
- 凡是在命運重大關頭逃避選擇的人，自欺是必有的心態。他既不能承認自己放棄了選擇，因為他的命運處在千鈞一發之際，他必須相信他正在作出重大決定。他又不能承認自己已經作了選擇，因為他面臨一失足成千古恨的危險，他必須相信事情尚有回旋的余地。他在不同的選擇之間游移，甚至究竟是否作了選擇也始終是模棱兩可的，借此保持一種自由的幻想，如果這幻想破滅，則保留向決定論撤退的權利。 0 0 0
- 無可告慰的不幸者有權得到安慰，哪怕是愚蠢的安慰。 0 0 0
- 智慧使人對苦難更清醒也更敏感。一個智者往往對常人所不知的苦難也睜開著眼睛，又比常人更深地體悟到日常苦難背後的深邃的悲劇含義。在這個意義上，智慧使人痛苦。 正因為如此，中國的哲人說：“絕學無憂。”外國的哲人也設問：“為了能夠幸福，人最好是否對自己無知呢？” 然而，由于智者有著比常人開闊得多的視野，進入他視界的苦難固然因此增多了，每一個單獨的苦難所占據的相對位置卻也因此縮小了。常人容易被當下的苦難一葉障目，智者卻能夠恰當估計它與整個人生的關系。即使他是一個悲觀主義者，由苦難的表現洞察人生悲劇的底蘊，但這種洞察也使他相對看輕了表象的重要性。 由此可見，智慧對痛苦的關系是辯證的，它使人感知痛苦的同時也使人超脫痛苦。 0 0 0
- 我覺得那支長長的針頭深深紮進了我的心房，不停地攪動著，把我的心攪成血肉模糊的一團。 0 0 0
- 人能參與的神秘本來就平凡， 人不能參與的神秘純粹是虛構。 創造生命，就是參與神秘。 0 0 0
- 從搖籃到墳墓只有咫尺之遙，從天堂到地獄只在旦夕之間。 0 0 0
- 生命的第一聲啼哭是不夾一絲悲傷的，因為生命有之而來的那個世界里不存在悲傷，悲傷是我們這個世界的產物。 0 0 0
- 周國平
0周國平，中國社會科學院哲學研究所研究員。1945年生于上海，1967年畢業于北京大學哲學系，1981年畢業于中國社會科學院研究生院哲學系。現為中國社會科學院哲學研究所副研究員。深入研究尼采及其哲學、美學理論，發表譯著、專論多部；曾寫若干哲理散文。
其作品充滿了人生的智慧，融理性和激情于一體，筆調清新自然，深受讀者喜愛。他的作品《周國平文集》第二卷中《白兔和月亮》、《落難的王子》選入義務教育課程標准實驗教科書，《語文》七年級上冊，人民教育出版社。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》、《各自的朝聖路》、《安靜》、《善良?豐富?高貴》，紀實作品《妞妞：一個父親的劄記》、《歲月與性情——我的心靈自傳》、《偶爾遠行》、《寶貝，寶貝》，隨感集《人與永恒》、《風中的紙屑》、《碎句與短章》，詩集《憂傷的情欲》，以及《人生哲思錄》、《周國平人文講演錄》等，譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
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