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《這樣和世界相處》[3句]
阿爾弗雷德·阿德勒★《這樣和世界相處：現代自我心理學之父的十五堂生活自修課》特別針對解決以下幾類人的問題：
①從小被父母百般寵愛，以至于總想讓別人服從自己，從而不能與周圍人好好相處的人；
②缺乏安全感、總是患得患失，對自己的現狀和未來過于擔憂，每日處于焦慮和恐懼的情緒之中的人；
③總是感到孤單，沒有人認同和理解自己的人；
④對于進入新環境，如新學校、新工作單位感到恐懼的人；
⑤一直因為自卑而抬不起頭來，總是小心翼翼地生活，不願和他人有過多接觸的人
★本書在阿德勒去世後出版，是其一生巔峰的、成熟的、極具實用價值的作品。全書蘊含阿德勒一生思想精髓：“自卑感”與“創造性自我”，並強調人的“社會意識”，引導讀者修正自己的生活風格，更好地融入社會，融入世界。
★通俗易懂，對于洞悉自己和周圍人的言行所對應的內心世界，有著極大的指導意義，是普通讀者了解心理學、了解人性、人的內心和行為模式及生命的意義所在的心理學經典讀物
★心理學大師阿德勒窮其一生，帶給年輕人的心智成長禮物，引導缺乏社會興趣的年輕人健康獨立地融入社會，培養良好的社會興趣和正確的人生觀，化解生活中遇到的困境，卸下包袱，走上一條正確的成長之路
★精裝品質，經典收藏
現代自我心理學之父阿德勒的十五堂生活自修課，一步步帶領你的心靈與世界和諧相處，走出自己孤單的島嶼，找到理想的生活狀態。
心理學大師阿德勒在本書中生動細膩地闡述了作為獨立個體的人各種形態、特質、行為習慣，進而剖析出適合自己的人生任務，修飾我們的生活風格，幫助讀者建立正確的人生態度和社會興趣，從而達到理想的生活狀態。
如果：
你總是害怕和陌生人說話；
你總是對進入新環境感到膽怯；
你總是與周圍的事物格格不入；
你總是孤單、焦慮、極度缺乏安全……
那麼，請你聽著名個體心理學大師阿德勒將通過本書與你娓娓道來：
我們所面臨的問題和困境，
是可以被解決和超越的。
關鍵就在于，
你是否懂得建立“社會興趣”，
為自己塑造健康的生活風格和對困境的認知，讓自己適應社會，
進而借助社會的力量，去解決問題和超越困境。
人生，沒有真正的完美，
但有真正的圓滿。
你一直追尋的心靈良藥，
不是孤傲，而是給世界一個擁抱。
上辑：
《海頓經典語錄》[3句]
- 在這世界上，每個人的獨特性，實在無法用一個簡短的公式，或用幾句話來表達。心理學之中的普遍規則，包括我所創立的個體心理學所立下的規則，都應該只是研究“人類個體”這個學術領域的工具。 因此，我從不墨守成規，並且十分重視彈性和靈活性，其間更要有縝密的心思和辨別真偽的能力。由于我對“規則”有著這樣的看法，我對“個體”在兒童時期就擁有自由的創造力，以及在日後人生中創造力會受到限制這個觀點，越來越有信心。因為這個觀點，孩子在追求完美、自我實現、學習技巧、自我成長等自由表現時，擁有很大的空間。根據這個觀點，我們可 以把環境和後天教養的影響，當成為那些陶醉在游戲中的孩子們建造一座生活城堡的建材和資源。 0 0 0
- 人生就是所有問題的集合，尋找人生的意義也是一種問題。 每個人對人生意義的解釋也不一樣，因為它是測量思想、感情以及行動的基本依據。不過，真正的人生意義這張底片，是在個人犯錯或遇到障礙時，才會顯影出來的。 我們之所以會選擇咨詢、教育或治療這一類工作，就是要縮小人生意義與個人錯誤行為間的差距。 0 0 0
- 要評估一個人的心理狀況如何，可以從“當他面臨無法逃避的困境時，會如何反應”來觀察。人生之中會碰到許多問題和困境，這是每個人都會面對的，包括我們對自己、對其他人，或對工作和愛情所采取的態度。通常在第一個問題還沒解決時，就已經和其他三個不同的問題糾結在一起了。而這些問題都不是容易解決的，並且是在人生中無可避免的，卻又沒有人可以為我們解答，因為這些問題起源于個體和人類社會、地球及異性的關系。 0 0 0
- 阿爾弗雷德·阿德勒
0阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler ，生于1870年2月7日，逝于1937年5月28日），奧地利精神病學家。個體心理學的創始人，人本主義心理學先驅，現代自我心理學之父。弗洛伊德的學生之一，但也是精神分析學派內部第一個反對弗洛伊德的心理學體系的心理學家。
阿德勒有《神經病的形成》、《自卑感》等著作，他將精神分析由生物學定向的本我轉向社會文化定向的自我心理學，對後來西方心理學的發展具有重要意義。
阿德勒的學說以“自卑感”與“創造性自我”為中心，並強調“社會意識”。主要概念是創造性自我、生活風格、假想的目的論、追求優越、自卑感、補償和社會興趣。他繼承了弗洛伊德的精神分析理念，但其基本觀點與之大相徑庭。
個體心理學認為人的行為是出社會力量曆決定的。人天生就是一種社會存在物，在社會生活中，人們進行交往，相互依賴，相互合作：而弗洛伊德則強調人的生物學本能，人的成長過程人道是本能的自然展開，其行為是先天決定的。
其次，個體心理學視人格為統一的整體，強調其不可分割阿德勒認為每個人的人格都是內各種動機、特質、興趣、價值所構戊的統一整體；弗洛伊德把人格分為本我。自我、超我這些不同的部分，針部分各司其職。
第三，個體心理學認為意識是人格的午心。阿德勒認為，人足一個有意識的存在物。通常，人能意識到行為的動機u意識與無意識並非絕對對立。對某些小理內容，如果我們意會到了，那麼就是意識的；如果失于意會，那麼就是無意識的。意識的行為是人類主要的行為。弗洛伊德的經典精神分析則認為無意識是人格的小心。
第四，阿德勒強調未來對人的行為的影響。他認為，人既然是有意識的、就能意識到未來的種種條件，制定某種汁劃．用以指導自己的行為。阿德勒也承認過去的經驗（特別是原始的經驗）對人的行為有影響，但他認為不是決定件的，這同弗格伊德顯然是對立的。
第五，個體心理學認為性只是人類行為的動力因素之一。阿德勒並不完全否認性的作用．但他認為性的作用在決定人的行為方面只扮演一個極不重要的角色。他認為，真正對人的行為起作用的還是人的社會需要。
- 《這樣和世界相處》[3句]