- 你可以每天坐一次或兩次，但是在吃飯之後或睡覺之前至少有一個小時不能坐。 0 0 0
- 你不必去重複頌念那個咒語，你必須了解它的意義，讓那個意義深入你。靜靜地坐著，完全安靜、不動，注意看你的頭腦，有一些思想會在那里，但是當你變甯靜，那些思想將會消失，突然間你就會聽到有一種嗡嗡的聲音在你的四周。 0 0 0
- 但是先讓能量移動是需要的，如果能量不移動，你可以像石頭一樣地坐著，但什麼事也不會發生。所以，首先要使它成為動態的，然後讓身體靜止，好讓那個「動」能夠進入更深，深入到根部，深入到你存在最核心的部份。 0 0 0
- 除非一棵樹開花，否則它不知道喜樂是什麼，它會一直覺得缺少某種東西。你或許擁有世界上所有的歡樂、舒適和奢侈，但是除非你知道你自己，除非你內在的蓮花開花，否則你將會一直覺得缺少某種東西。 0 0 0
- 藍色是最具靈性的顏色之一，因為它是甯靜的顏色、靜止的顏色，它是平靜、休息、和放松的顏色，所以每當你真正放松，你在里面將會突然感覺到一個藍色的發光，而如果你能夠感覺到一個藍色的發光，你將會立刻覺得很放松，它可以從兩方面來運作。 0 0 0
- 當你讓一個人單獨，他就變得非常弱而沒有意志。你做了一天，然後另外一天你就會覺得疲倦而想做別的事。唯有當靜心以一種持續的方式來做，它才會產生出好的結果，它才會深入你里面。 0 0 0
- 當你閉起雙眼開始向內走，你碰到了什麼？你不會碰到佛陀所說的美麗淨土，你會碰到地獄、以及被壓抑在那里的痛苦，它們在那里等著你。很多世的憤怒一直在累積，那些積壓是一團糟，所以你會想要置身于它之外，你會想要去看電影、去俱樂部、去會見朋友、以及跟朋友聊天等等。一個人會想要保持忙碌，直到他覺得很疲倦而進人唾鄉，那就是你目前的生活方式，那就是你目前的生活型態。 0 0 0
- 音樂創造出如此的一個和諧，使得甚至神都會開始對你點頭，開始對你說「是」。音樂是神聖的、靈性的……突然間天空會開始碰觸你。當「那彼岸的」的腳步被聽到的時候，某種在你里面的東西就被挑戰了，某種在你里面的東西會變得更甯靜、更沉靜、更鎮靜、更冷靜、更泰然自若。 0 0 0
- 當你深入靜心，時間就消失了；當靜心真正開花，你找不到時間。它是同時發生的：當頭腦消失，時間就消失。 0 0 0
- 在禪寺里，師父會拿著一根棒子到處走動，每當他看到有門徒在打瞌睡，或是在用思想，或是有夢漂浮在他的臉上，他就會立刻重重地敲他的頭，它給予一個震驚，穿透整個脊椎，在那瞬間，思想停止了，覺知就突然升起。 0 0 0
- 所有的音樂，尤其是古典音樂，都一直試圖要去抓住那個甯靜的聲音，好讓那些即使沒有進入他們本性的人也能夠經驗到某種類似的東西，但「類似」並非「一樣」，它是一個離得非常遠的回聲。 0 0 0
- 就現在而言，即使你在群眾之中，你也是孤獨的，而我是在說，如果你知道你的單獨，那麼即使在你的單獨之中，你也不會寂寞。那麼一個人就會像泉水一樣開始洋溢，從那個單獨會產生愛的芬芳，從那個單獨會產生創造力，因為從那個單獨，神就開始流動，你就變成一支中空的竹子……她開始歌唱，那個歌永遠都是她的。 0 0 0
- 靜心是跟自己的孤獨達成和諧的一種方式，是跟自己的孤獨碰面的一種方式，而不是逃避孤獨，是深深地潛入它里面，看清它是什麼。潛入之後你會感到驚訝，如果你進入你的寂寞，你將會感到驚訝：在最核心的部分，它根本就不是「孤獨」，停留在里面的是「單獨」，那是一種完全不同的現象。 0 0 0
- 當你進入內在的旅程，能量就轉入內在，那跟向外移的能量是同一個能量。當你進入內在的旅程，你會突然發覺你是單獨的，就好像一個孤島。困難之所以產生是因為你並不是真的有興趣于跟別人關聯，你比較有興趣于成為你自己。所有的關系看起來都好像是一種依賴、一種枷鎖，但這個階段會經過，不要使它成為一個永久的態度。遲早當你再度確立在你的內在，你將會洋溢著能量，而將會想要再度進入關系之中。 0 0 0
- 每當你忘掉你自己，夢就變成真實的，每當你記住你自己，那一切正在進行的都變成不真實的。 0 0 0
- 那種靜心無法由人的努力所產生，人的努力太有限了。那個祝福是那麼地無限，你無法控制它。唯有當你處于一個完全臣服的狀態下，它才會發生。唯有當你不在那里，它才能夠發生。當你沒有自我、沒有欲望、什麼地方都不去．；當你只是在此時此地、不特別做任何事、只是存在，它就發生了。它以波浪式的方式來臨，而那個波浪變成如潮水般的，它變成好像一個暴風雨，將你帶走而進入一個全新的「真實的存在」。 0 0 0
- 你在此時此地呼吸，你無法在明天呼吸，你無法在昨天呼吸，你必須在這個片刻呼吸，但是你可以想關于明天的事，也可以想關于昨天的事，因此，身體停留在現在，而頭腦卻一直在過去和未來之間跳動，因此在身體和頭腦之間就產生了一個分裂。由于那個分裂，焦慮、緊張和痛苦就產生了。一個人會變緊張，這個緊張就是煩惱。頭腦必須被帶回到「現在」，因為沒有其它的時間。 0 0 0
- 當你不要求，當你只是停留在靜心當中，而心靈敞開，准備要到任何地方去，甚至准備去死，當你處于一種具有接受性、被動、歡迎的精神狀態，那麼折禱就發生了。 0 0 0
- 靜心是一種沒有內容物的純粹意識狀態，平常你的意識過分充滿雜物，就好像鏡子被灰塵所覆蓋。頭腦是一個經常性的交通——思想在活動、欲望在活動、記憶在活動、野心在活動——它是一個經常性的交通！ 0 0 0
- 靜心就是覺知到說：我不是頭腦。當那個覺知在你里面進入得更深更深，慢慢地，就會有幾個片刻來到——甯靜的片刻、純粹空間的片刻、透明的片刻。當沒有什麼東西在你里面蠢動，當每一樣東西都靜止，在那些靜止的片刻當中，你將會知道你是誰，你將會知道這個存在的奧秘。 0 0 0
- 如果你有一個具有音樂細胞的耳朵，如果你有一顆能夠了解音樂的心，不僅了解而且能夠感覺——那麼咒語將會有所幫助，因為如此一來你就能夠跟內在的聲音成為一體，如此一來你就能夠跟著那些聲音走，走到越來越精微的層面。然後有一個片刻會來臨，到了那個時候，所有的聲音都停止了，而只有宇宙的聲音被留下來，那就是「嗡」（Aum）。 0 0 0
- 所以，當頭腦首度成為靜心的，愛看起來就好像一個枷鎖。就某方面而言，它是對的，因為一個沒有靜心的頭腦不可能真正處于愛之中，那個愛是虛假的、幻象的，它比較像是一種迷戀，而比較不像愛。 0 0 0
- 如果某人是一個創造者，而他靜心，所有的創造力將會暫時消失，如果你是一個畫家，突然間你將會發覺你自己不在它里面。你還會繼續，但是你將會漸漸沒有能量、漸漸不熱心。 0 0 0
- 不要下任何功夫去節食，你會發覺你以一種更平衡的方式在吃東西，那麼那個嗡嗡聲將會進入更深，你將能夠了解那些食物會擾亂你的發出嗡嗡聲。你吃了某些太重的食物，而那些食物停留在你的系統里太久了，然後那個嗡嗡聲就沒有那麼完美。 0 0 0
- 唯有當你洞悉一切的動機，而發覺它們都不足，當你經曆過所有的動機，而看出它們的虛假，到了那個時候，靜心才會存在。 0 0 0
- 首先你必須發泄，把你所有的壓抑都丟出來，使你的身體變得很純而沒有毒素，使你的心靈變得很純而沒有壓抑的創傷。當你能夠做到這樣，當你變得能夠笑、能夠愛，那麼才開始做「味帕沙那」靜心。 0 0 0
- 重複頌念「嗡」，那會產生一種虛假的經驗，你可能會喪失在那個虛假里面，而永遠無法發現那真實的。我告訴你不要重複頌念它，只要保持甯靜，只要去聽它。當你的頭腦變鎮定、變安靜，突然間你將會覺知到：就好像耳語一樣，那個「嗡」的聲音從你的存在里面升起。當它自己升起，它就具有一種完全不同的品質，它會蛻變你。 0 0 0
- 那個嗡嗡聲並非你做出來的。它就在存在的核心。它是天空的聲音。它是空間的聲音。它是宇宙的聲音，它表示說它是活生生的；它帶著歡舞和音樂在震動著。 0 0 0
- 周圍由「孤獨」所組成，而核心由「單獨」所組成。一旦你知道了你美好的單獨，你將成為一個完全不同的人，你將永遠不再覺得寂寞。即使在山里，或是在沙漠里，在那些你完全單獨的地方，你也將不會覺得寂寞，因為在你的單獨之中，你將會知道神跟你在一起，在你的單獨之中，你非常深地根入神之中，誰會去管說其它有沒有人在外面？你的內在那麼充滿，那麼豐富…… 0 0 0
- 關于靜心，有一件事必須記住：它是一個很長的旅程，沒有快捷方式。因為那個改變非常深，因為你已經累積了很多世的例行習慣、思考、和欲求，因此它必須在很多世之後才能夠被達成。你必須透過靜心而丟棄那些頭腦的結構。事實上要丟棄它幾乎不可能，但它還是會發生。 0 0 0
- 奧修
0奧修 Osho（1931——1990），曾名為阿恰里亞·拉傑尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦達地方的一個殷實人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾經被美國基督教政府驅逐出境，並被美國少數官員以反詐騙法指控其企圖謀殺、攻擊、縱火、盜竊、竊聽及魯莽地危害安全等罪起訴，被法院勉強冠定為移民罪，曾遭到歐洲24個國家拒絕入境，1989年改名奧修。
1971年他聲稱自己是700年前的一位大聖人轉世，改名為薄伽梵·室利·拉傑尼希。1972年，約50名西方人成為他的第一批忠實信徒。1974年第一所聖·拉傑尼希靜修所和拉傑尼希基金會在孟買東南的浦那建立。此後的7年間大批西方人到此向他“朝聖”，僅美國就有5萬多人。與此同時，他派了一批忠實的信徒到世界各地建立靜修中心。1980年在蒲那靜修所的長期定居者達1500人，其中大部分是西方人。據拉傑尼希在80年代初自稱，他的信徒已達30萬，除印度外在世界上已設立了250個拉傑尼希靜修中心。
- 《橘皮書》[59句]