- 生命不是一個難題，而是一個心靈狀態。 0 0 0
- 已經有人到達了，我本身也是沒有跟隨而到達，你也可以到達，但是要記住，那個不跟隨不應該變成一種自我的滿足，否則你將永遠無法到達。 0 0 0
- 看著他的臉，看著他的眼睛，看起來好像他即將要進入一個存在更高的領域，好像死亡只是到達神性的門，好像他並不是即將要死，而是要被再生。他並不是一個老年人，如果你洞察他的眼睛，他是一個小孩，只有他的身體是老的。 0 0 0
- 你真正的師父就在你里面，外在的師父只是試著要將你內在的師父帶出來，使你內在的師父開始產生作用。 0 0 0
- 實質上的伴侶總是會覺得不能夠滿足，因為實質上的伴侶只能夠滿足周圍的部分，他不能夠滿足中心。一旦那個深度開始運作，一旦你打擾到了深處，那麼就只有神能夠滿足，其它沒有人能夠滿足。 0 0 0
- 如果你很喜樂，那麼你很難生活在一個病態的家庭里，而每一個家庭都是病態的，它就好像你被迫生活在一個瘋人院里。 0 0 0
- 臣服，或是保持完全單獨，但是這兩個途徑都只能由那個很全然的人來走。佛陀單獨一個人到達成道，也有很多人跟隨佛陀而達到同樣的成道。 0 0 0
- 當你跟人們在一起的時候，你就演戲，你知道這只是在演戲。而在內在，停留在你無我的喜樂之中。 0 0 0
- 他的眼睛也很特別，有一種來自彼岸的甯靜。要變得更靜心，要變得更甯靜，讓越來越多的甯靜穿透你。 0 0 0
- 生命不是一個難題，而是一個奧秘。 生命不應該被視為一個難題，一旦你以那樣的方式開始，你就迷失了，一旦你認為生命是一個難題，它就永遠無法被解決。 0 0 0
- 在那個新鮮的看當中，在那個天真的看當中，自我就會自己消失，它是最容易的現象，而同時也是最困難的。 0 0 0
- 如果你的欲望移入未來，它就好像一條河流進入沙漠，它將會迷失，它將永遠無法到達大海，它將永遠無法享受河流會見大海時的狂喜。 0 0 0
- 保持被動，什麼事都不做，只是聆聽。只要去聽那個正在發生的，只要跟那個正在發生的在一起，突然間就會有甯靜。 0 0 0
- 真正的甯靜總是透過警覺而來。 0 0 0
- 愛需要別人，靜心可以由自己來做，男人能夠透過靜心而達成，所以他能夠直接達成，他可以單獨一個人，在內在深處，他是單獨的，單獨對男人來講是自然的。 0 0 0
- 在垂死的時候，一個知道的人會帶著幸福感，笑聲將會來自他的內在，來自他存在的最核心。 0 0 0
- 就好像在秋天，樹葉從樹上靜靜地掉落下來一樣，喜樂也是每一個片刻靜靜地灑落下來，沒有在你的周圍發出任何噪音。 0 0 0
- 有時候要單獨，有時候要跟別人在一起，如果你是警覺的，那麼不僅不會有矛盾，還會有來自相反極端的幫助。一個從來沒有生活在單獨之中的人無法知道關系之美，而一個從來不曾住在社會里的人無法知道單獨的狂喜。 0 0 0
- 如果你有目標，你一定會有挫折。頭腦越是目標指向，它就會有越多的痛苦、焦慮和挫折，因為一旦你有了目標，你就是按照一個固定的方向在走。 一旦你有了一個目的，你就違反了整體——記住這一點——那麼你就會有挫折，當你違反整體，你無法勝利。你的存在非常渺小，你無法抗爭，你無法征服。不可能想象說一個個別的單位怎麼能夠征服整體。如果整體是沒有目的的，而你卻帶著目的，你一定會被打敗。 一旦你固定在一個目標、目的、命運或意義，一旦你有了那個想要到達什麼地方的瘋狂，那麼問題就會產生，而你將會被打敗，那是可以確定的。你的挫敗就在存在本身的本質里。 0 0 0
- 奧修
0奧修 Osho（1931——1990），曾名為阿恰里亞·拉傑尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦達地方的一個殷實人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾經被美國基督教政府驅逐出境，並被美國少數官員以反詐騙法指控其企圖謀殺、攻擊、縱火、盜竊、竊聽及魯莽地危害安全等罪起訴，被法院勉強冠定為移民罪，曾遭到歐洲24個國家拒絕入境，1989年改名奧修。
1971年他聲稱自己是700年前的一位大聖人轉世，改名為薄伽梵·室利·拉傑尼希。1972年，約50名西方人成為他的第一批忠實信徒。1974年第一所聖·拉傑尼希靜修所和拉傑尼希基金會在孟買東南的浦那建立。此後的7年間大批西方人到此向他“朝聖”，僅美國就有5萬多人。與此同時，他派了一批忠實的信徒到世界各地建立靜修中心。1980年在蒲那靜修所的長期定居者達1500人，其中大部分是西方人。據拉傑尼希在80年代初自稱，他的信徒已達30萬，除印度外在世界上已設立了250個拉傑尼希靜修中心。
- 《白云之道》[19句]