- 當你處于深刻的創造力之中,你是接近神的。神是創造者,如果你不是創造者,你將遠離神。 0 0 0
- 至少在最初剛開始,當愛還是潔白無瑕的時候。在那個片刻有真理,但是沒有解釋,那就是為什麼「愛」依然是不能定義的。 0 0 0
- 神只知道一種語言——創造力的語言,所以,當你作曲,當你完全喪失在它里面,某種神聖的東西會開始從你的本性滲透出來,那就是創造的愉悅,那就是狂喜! 0 0 0
- 自由意味著你無法依靠任何東西,你只能依靠你自己?自由意味著所有的支撐都被拿開了,所有的支持都消失了,自由基本上意味著空無。 0 0 0
- 洞見會否定,當某些東西被否定,而沒有東西被放進來取代,某些東西被摧毀了,而沒有東西被放進來代替它的位置,在這個時候會有甯靜,那個甯靜就是空或空無。 0 0 0
- 洞見是一種無思想的狀態,它是思想過程中的一個空隙、一個間隔,在那個空隙里面就是瞥見、就是真理。 0 0 0
- 只要一個片刻的清晰、盡致和自發性,你就會像火焰一樣燃燒,只要一個片刻就夠了!一個片刻就會使你成為永恒的。 0 0 0
- 一旦你知道了這個內在的空,所有的恐懼都消失了,因為死亡已經發生,現在已經不再有任何死亡的可能了,你感覺到一種無死亡(不朽),無時間性,你已經達到了永恒。 0 0 0
- 唯一的避難所是智慧的完美或靜心的完美,過去如此,現在如此,將來也是如此。任何一個成佛的人都是透過靜心而成佛的。在靜心里面避難,在空無里面避難。 0 0 0
- 唯有當你能夠免于你自己,你才能夠自由,沒有其它的自由。自由意味著沒有自己,而不是自己的自由。 0 0 0
- 唯有當你快樂、無限快樂的時候,才是你接近神的時候。當你不幸的時候,你離神離得很遠,當你不幸的時候,你是封閉的,當你快樂的時候,你是敞開的、流動的,你可以抓住神的手。 0 0 0
- 如果你真的有意識,那麼就有洞察力,而沒有思考,那麼你就由洞察力來行動。當你看到一件真實的東西,那個看就會變成你的行動。 0 0 0
- 唯有當你已經知道你自己,你才能夠走到其它任何地方,那麼不管你走到哪里,你都會帶著一種至高無上的喜樂、一種安和、一種甯靜或一種慶祝在你的周圍。 0 0 0
- 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 0 0 0
- 靜心就是關于所有這些:一個沒有頭腦的意識,一個無搖曳的意識,然後它就以它全然的美和祝福存在,那麼真理就在那里。 0 0 0
- 唯有當你生活的每一個片刻都非常盡致,而不需要去決定,那個全然的生活本身會決定,唯有如此,真正的自由才會發生。讓那個全然的生活本身來決定,你就不會面臨兩個選擇。 0 0 0
- 安全是內在的途徑,因為在那里你知道沒有人會死,沒有人會受苦,沒有什麼事情會發生,只有純粹的天空,云來了又去,但是天空依然存在,生命來了又去,形體來了又去,但是空無依然存在。 0 0 0
- 你只要進入這個空無,然後空無就開始成長、再成長,而變得更寬廣、更寬廣。有一天它會變成你的整個存在,然後就有涅盤——你已經停止存在,你已經消失而進入宇宙了。 0 0 0
- 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故,空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩陀,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿褥多羅三藐三菩提。故知,般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰: 0 0 0
- 只有人把他們偉大意識的機會轉變成自我意識。人有意識,如果意識成長,他可以帶給你可能的最大喜樂,但是如果某些事情弄錯了,意識變質了,而變成自我意識,那麼它就創造出地獄。 0 0 0
- 唯有當思想不存在,真理才會被知道,就是思想使你和我分開,使你和別人分開,使你和存在分開。 0 0 0
- 靜心就足夠解決你的難題,但是在它里面還欠缺某些東西……慈悲。如果慈悲也存在,那麼你就能夠幫助別人解決他們的難題。 0 0 0
- 要認出這個本性,你必須先走入歧途,你必須先深入世界的動蕩,你必須先進入所有各種泥濘的地方和空間,為的是要能夠看到你全然的潔淨、你全然的純潔。 0 0 0
- 般若既不是一般所了解的知識,也不是一般所了解的智慧,它是一個內在的開花。不是透過經驗,不是透過別人,不是透過生活以及生活的遭遇,而只是借著在完全甯靜當中向內走,讓已經隱藏在那里的東西爆發。 0 0 0
- 當你內在的男人穿透你內在的女人,就會有一個會合,你變成完整的,你變成一體,然後一切對外的欲望就都消失了,在那個無欲里就是自由、就是涅盤。 0 0 0
- 你非常害怕空,而唯有空,神才會經過。讓我幫助你變成空,然後那個天國的微笑就會出現——它來自空。當你里面是空的,你將會全身都有微笑。 0 0 0
- 記住,唯有當你學會如何獨處,你才能夠去關聯,在這之前是絕不可能的。唯有兩個個人才能夠關聯,唯有兩個自由才能夠接近。 0 0 0
- 第一個愛就是愛你自己,然後其它的愛才隨之而來。 0 0 0
- 如果你了解知識使人分裂、知識造成距離,那麼你就已經了解了靜心真正的奧秘。靜心就是一種不知道的狀態,靜心是純粹的空間,不被知識所打擾,是的,那個聖經的故事是真實的……人透過知識而墮落,人吃了知識之樹的果實而墮落,世界上沒有其它的經文能夠勝過那一段,那個寓言是最後的話語,沒有其它寓言可以達到那個高度和洞見。 那個聖經的寓言有很深的洞見,為什麼人透過知識而墮落?因為知識造成距離,因為知識創造出「我」和「你」,因為知識創造出主體和客體、知者和被知者、觀察者和被觀察者。知識基本上是使人精神分裂的,它產生分裂,然後就沒有辦法連結它,那就是為什麼一個人變得越博學多聞,他就變得越不具宗教性,一個人受越多教育,他去接近神的可能性就越少。 0 0 0
- 你進入空無的那一天,你將會被所有的佛歡迎,整個存在都跟著佛性在脈動,因為有那麼多佛消失進入它里面,他們提升了存在的水准。 0 0 0