- 善比愛更偉大，不會隨時間的推移而失去其歡愉。 0 0 0
- 有些名著是著名批評家們一致公認的，文學史家們也長篇累牘的予以論述，但現在的一般讀者卻沒有時間、也沒有興趣去讀了。他們對文學研究者來說是重要的，只是隨著時間和興趣的轉移，他們原來的誘人之處已不再誘人，所以現在要讀它們，是很需要有點毅力，也需要花一番功夫的。 0 0 0
- 就拿我自己來說，我最大的希望就是別人不要來管我的事，但我也發現，並非人人都是這麼希望的，要是我不去管他們的事，他們反而會認為我冷漠、自私、無情無義。 0 0 0
- 天才的獨特情況：一般說來自我中心雖是每個人在幼兒時期都有的品性，但只有天才到了青春期之後才會保持這種品性，也就是人們所說的“病態”。正因為有這種“病態”，他們才比普通人更具旺盛的精力，就像用不加水的肥料種出的瓜比普通的瓜更甜，因為那些有毒的成分反而會使瓜的莖葉長得更為茂盛。 0 0 0
- 有一種以鑒賞和評價藝術品為其主要謀生手段的人，他們總是自命不凡。他們自己不善于處理生活中的實際事物，卻又瞧不起安分守己地從事平凡工作的人。他們自以為讀過許多書或者看過許多畫就可以高人一籌。他們借藝術來逃避現實生活，還愚昧無知地鄙夷日常事務，貶低人類的基本活動。 0 0 0
- 即使最沒有思想的人也有自己的哲學。不管你對它們知道得多麼少，也不管它們多麼矛盾、多麼褊狹、多麼荒謬，它們存在著而且影響著你的行為反應。即使你從未說到過它們，它們卻是你的哲學。 0 0 0
- 我們從善里面找不到人生的原由，也找不到對人生的解釋，但可以找到某種安慰。在這冷漠的世界上，無法躲避的邪惡始終包圍著我們，從搖籃直到墳墓，對此，善雖然算不上是一種挑戰或者一種回應，但卻是我們自身獨立性的一種證明。它是幽默感對命運的悲劇性和荒誕性所作的反駁。善和美不同，永遠不到達到盡善而使人厭倦。善比愛更偉大，不會隨時間的推移而失去其歡愉。 0 0 0
- 以為出身高貴的人一定要擺出一副高貴的樣子，那只是暴發戶的理解。 0 0 0
- 愛開玩笑而又要人不覺得刻薄，天知道是件多麼不容易的事。天生善良的人往往是不太有趣的。 0 0 0
- 人不是單一的或好或壞，每個人都是高尚與平凡、善良與邪惡的混合物。 0 0 0
- 做人的目的不是別的，只是為了尋求自身的快樂，即使是舍己為人，那也是出于一種幻想，以為自己所要尋求的快樂就是慷慨大方。 0 0 0
- 藝術品是人類活動的至高產物，是人類經受種種苦難、無窮艱辛和絕望掙紮的最後證明。 0 0 0
- 當他並不知道自己在說教時，他的說教是最有效的。 0 0 0
- 唯我論者只相信他自己和他自己的經驗。他所設想的世界，就是他自己的活動范圍。他的世界只由他自己以及他的思想和感情組成，此外什麼都不存在。任何可知事物，任何經驗事實，都只是他心靈中的一種觀念，沒有他的心靈，它們也就不存在。對他來說，沒有可能、也沒有必要去假設在他自身之外還存在著什麼東西。夢和現實，對他來說是一回事。生活是一場夢，夢中所呈現的一切事物都是他自己創造的；這是一場持續而連貫的夢，只要他停止做夢，世界——連同它的美，它的痛苦和憂患以及種種不可想象的變化——也就不複存在。這是一種完美的理論；它只有一個缺點，那就是不可信。 0 0 0
- 不管學者們怎麼評價一本書，不管他們怎樣異口同聲的竭力頌揚，除非這本書是你感興趣，否則他就與你毫不相干。別忘了批評家也會出錯，批評史上許多明顯的錯誤都出自著名批評家之手。你在讀，你就是你所讀的書的最後評判者，其價值如何就由你定。這道理同樣適用于我向你推薦的書。我們個人的口味不可能完全一樣，只是大致相同而已，因此，如果認為和我口味的書也一定和你的口味，那是毫無根據的，不過，我讀了這些書後，覺得心里充實了許多，要是沒讀的話，恐怕我就不是今天的我了。所以我對你說，如果你或者別人看了我在這里寫的，于是便去讀我推薦的書而讀不下去的話，那就把它放下。既然它不能使你覺得是一種享受，那它對你就毫無用處。 0 0 0
- 毛姆
0威廉·薩默塞特·毛姆（英語：William Somerset Maugham，1874年1月25日－1965年12月16日），英國著名小說家，劇作家，散文家。毛姆原是醫學系學生，後轉而致力寫作。他的文章常在譏諷中潛藏對人性的憐憫與同情。《人性的枷鎖》是其畢業生心血巨著，也為他奠定了偉大小說家的不朽的地位。
毛姆被稱為英國的莫泊桑。他一生著作甚多，除詩歌以外的各個文學領域，都有所涉及，有所建樹。他共寫了長篇小說二十部，短篇小說一百多篇，劇本三十個，此外尚著有游記、回憶錄、文藝評論多種。他的作品，特別是他的長、短篇小說，文筆質樸，脈絡清晰，人物性格鮮明，情節跌宕有致，在各個階層中都擁有相當數量的讀者群。他的作品被譯成各國文字，不少小說還被搬上銀幕。他是二十世紀上半葉最受人歡迎的小說家之一。
- 《毛姆讀書隨筆》[15句]