- 其實，早在五百多年前，蒙田就已經警告我們，他說：“……探測內心深處，檢查是哪些彈簧引起的反彈;但這是一件高深莫測的工作,我希望嘗試的人愈少愈好。” 0 0 0
- 我對那些偉大作品的每一次閱讀，都會被他們帶走。我就像是一個膽怯的孩子，小心翼翼地抓住它們的衣角，模仿著它們的步伐，在時間長河里緩緩走去，那是溫暖的百感交集的旅程。它們將我帶走，然後又讓我獨自一人回去。當我回來之後，才知道它們已經永遠和我在一起了。 0 0 0
- 人們總是喜歡不斷發表自己的看法，這幾乎成了狂妄自大的根源，于是人們真以為可以一葉可以見秋了，而忘記了它其實只是一種形容。 0 0 0
- 大約十年前，我讀到過一位女士的話。在這段話之前，我覺得有必要提醒一下，這位女士一生只摯愛一位男子，也就是她的丈夫。現在，我們可以來聽聽她是怎麼說的，她說：當我完全徹底擁有一位男人時，我才能感到自己擁有了所有的男人。 這就是她的愛情，明智的、洞察秋毫的和豐富寬廣的愛情。當她完全徹底擁有了一位男人，又無微不至地品味後，她就有理由相信普天之下的男人其實只有一個。 0 0 0
- 後來，我又讀到了蒙田的書，這位令人贊歎不已的作家告訴我們：“按自己的能力來判斷事物的正誤是愚蠢的”。他說：“為什麼不想一想，我們自己的看法，常常充滿矛盾？多少昨天還是信條的東西，今天卻成了謊言？”蒙田暗示我們：“看法”在很多程度上是虛榮和好奇在作怪，“好奇心引導我們到處管閑事，虛榮心則禁止我們留下懸而未決的問題。” 0 0 0
- 幾乎所有的文學史都把作家放在了首要的位置，而把文學放在了第二位。只有很少的人意識到文學比作家更重要，保羅•瓦萊里是其中的一個，他認為文學的曆史不應當只是作家的曆史，不應當寫成作家或作品的曆史，而應當是精神的曆史，他說：＂這一曆史完全可以不提一個作家而寫得盡善盡美。＂ 0 0 0
- “當人物面臨突如其來的幸福和意想不到的困境時，對人物的任何心理分析都會局限人物真實的內心，因為內心在豐富的時候是無法表達的。當心理描寫不能在內心豐富的時候出來滔滔不絕地發言，它在內心清閑時的言論其實已經不重要了。” 0 0 0
- 問題就出在這里，權威往往是自負的開始，就像得意使人忘形一樣，他們開始對未來發表看法了。而對他們來說，未來僅僅只是時間向前延伸而已，除此之外他們對未來就一無所知了。 0 0 0
- 賀拉斯說：“阿拉伯金碧輝煌堆滿財寶的宮殿，在你眼里怎抵麗西尼的一根頭發？” 0 0 0
- “河的第三條岸其實是存在的，就像莫斯科存在于三姐妹的生活里，戈多存在弗拉季米爾和埃斯特拉岡的無聊里。這個故事和契訶夫、貝克特劇作的共同之處在于：等待的全部意義就是等待的失敗，無論它的代價是失去某些短暫的時刻，還是耗去畢生的幸福。” 其實有時候覺得等待也是件幸福的事情，至少可以讓我知道還有東西值得我期待，同時在等待過程中心境的變換也在告訴我我不是個麻木的人，我的心還是滾燙的。 0 0 0
- 與其他作家不同，博爾赫斯通過敘述讓讀者遠離了他的現實，而不是接近。他 似乎真的認為自己創造了敘述的迷宮，認為他的讀者找不到出口，同時又不知道身 在何處。他在《秘密奇跡》的最後這樣寫：“行刑隊用四倍的子彈，將他打倒。” 這是一個奇妙的句子，博爾赫斯告訴了我們“四倍的子彈”，卻不說這四倍的 基數是多少。類似的敘述充滿了他的故事，博爾赫斯似乎在暗示我們，他寫到過的 現實比任何一個作家都要多。他寫了四倍的現實，可他又極其聰明地將這四倍的基 數秘而不宣。在這不可知里，他似乎希望我們認為他的現實是無法計算的，認為他 的現實不僅內部極其豐富，而且疆域無限遼闊。 0 0 0
- 這就是我為什麼熱愛魯迅的理由,他的敘述在抵達現實時是如此的迅猛,就像子彈穿越了身體,而不是留在了身體里。 0 0 0
- 是不是說，真正的“看法”是無法確定的，或者說“看法”應該是內心深處遲疑不決的活動，如果真是這樣，那麼看法就是沉默。 0 0 0
- 余華
0余華，中國當代著名作家，浙江海鹽縣人，祖籍山東高唐縣。他是目前在國際文壇聲望最高的中國作家之一，被認為是諾貝爾文學獎的有力競爭者。代表作有中短篇小說《十八歲出門遠行》《鮮血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如煙》《難逃劫數》《河邊的錯誤》《古典愛情》《戰栗》等，長篇小說《在細雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》，作品已經被翻譯成二十多種語言。也寫了不少散文、隨筆、文論及音樂評論。
余華在上個世紀90年代後創作的長篇小說與80年代中後期的中短篇有很大的不同，特別是使他享有盛譽的《活著》和《許三觀賣血記》，逼近生活真實，以平實的民間姿態呈現一種淡泊而又堅毅的力量，提供了對曆史的另一種敘述方法。死亡仍是其一大主題，極端化處理仍時隱時現。
- 《溫暖和百感交集的旅程》[13句]