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蔡元培
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蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，並曾化名蔡振、周子余，浙江紹興山陰縣（今紹興縣）人，革命家、教育家、政治家。中華民國首任教育總長，1917年至1927年任北京大學校長，革新北大，開“學術”與“自由”之風。1918年10月23日，蔡元培等人發起組織成立和平期成會。1920年至1930年，同時兼任中法大學校長。1928年至1940年專任中央研究院院長，貫徹對學術研究的主張。逝世于1940年3月5日，終年72歲。
蔡元培為人寬厚、惻隱為懷，對中國社會及陋俗有透徹觀察;兩度游學歐洲、親炙文藝複興後的科學精神及法國大革命後的思潮。他提倡民權與女權，倡導自由思想，致力革除“讀書為官”的舊俗，開科學研究風氣，重視公民道德教育及附帶的世界觀、人生觀、美學教育。
梁漱溟曾說，蔡元培從思想學術上為國人開導出一股新潮流，沖破了舊有習俗，推動了大局政治，這是十分正確的。正是因為蔡先生的兼容並包、思想自由，使得新文化有了立腳之地，使得北大成為新文化運動的堡壘，科學民主的思想得以傳播。因此從這個意義上講，蔡元培不僅是現代北大的締造者，也是中國現代大學理念和精神的締造者。
蔡元培作為近代中國文化界的卓越先驅者，其著名的文化思想和學術觀點，曾對中國的曆史進程發生過重要的影響。蔡元培任北京大學校長時提出的“兼容並包”的學術思想，不僅成為他主持北大教育工作的重要指導思想，同時也是他所堅持的辦學原則。此思想提出後，一批具有新文化、新思想的代表人物進入北大，北大因此而成為中國思想活躍、學術興盛的最高學府。因此，“兼容並包”思想在接納新文化、反對封建文化方面起到了積極作用。
蔡元培數度赴德國和法國留學、考察，研究哲學、文學、美學、心理學和文化史，為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎。曾任教育總長、北京大學校長、人學院院長、中央研究院院長等職。
他為發展中國新文化教育事業，建立中國資產階級民主制度做出了重大貢獻，堪稱“學界泰斗、人世楷模”。他提出了“五育”(軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育)並舉的教育方針和“尚自然”“展個性”的兒童教育主張。他試圖通過貧兒院的試驗和推廣，逐步以學前兒童公共教育替[2]代當時的家庭教育，最終實現學前兒童公育的理想。
他是中國近現代美育的倡導者，主張從家庭教育、學校教育、社會教育三方面實施美育，設想通過胎教院、育嬰院、幼稚園三級機構實施學前兒童美育：把胎教作為美育的起點；讓嬰兒及其母親生活在由自然美和藝術美構成的環境之中；認為幼稚園的美育一方面通過舞蹈、唱歌、手工等“美育的專題”進行，另一方面則要充分利用其他課內涵的美育因素，如“計算、說話，也要從排列上、音調上迎合它們的美感，不可枯燥的算法與語法。”
其72年的人生曆程，先後經曆了清政府時代、南京臨時政府時代、北洋政府時代和國民黨政府時代，一路經曆風雨，始終信守愛國和民主的政治理念，致力于廢除封建主義的教育制度，奠定了我國新式教育制度的基礎，為我國教育、科學事業的發展作出了富有開創性的貢獻。教育論著有《蔡元培教育文選》《蔡元培教育論著選》等。