情志一面之教育根本與知的一邊之教育不同。即如我們上面所說知的教育之所以必要，在情志一面則烏有。故其辦法亦即不同。知的教育固不僅為知識的授給，而尤且著意智慧的啟牖。然實則無論如何，知識的授給終為知的教育最重要之一端；此則與情志的教育截然不同之所在也。智慧的啟牖，其辦法與情志教育或不相違；至若知識的授給，其辦法與情志教育乃全不相應。蓋情志是本能，所謂不學而能，不慮而知的，為一個人生來所具有無缺欠者，不同乎知識為生來所不具有；為後天所不能加進去者，不同乎知識悉從後天得來（不論出于自家的創造，或承受前人均為從外面得來的，後加進去的）。既然這樣，似乎情志既不待教育，亦非可教育者。