- 燕丹子說:「血勇之人,怒而面赤;脈勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;神勇之人,怒而色不變。」 0 0 0
- 菜根譚所謂「花看半開,酒飲微醺」的趣味,才是最令人低徊的境界。 0 0 0
- 禪家形容人之開悟的三階段:初看山是山、水是水,繼而山不是山、水不是水,終乃山還是山、水還是水。 0 0 0
- 相傳法國皇帝路易十四寫了一首三節聯韻詩,自鳴得意,征求詩人批評家布窪婁的意見,布窪婁說:「陛下無所不能,陛下欲做一首歪詩,果然做成功了。」 0 0 0
- 名士風流,以為持螫把酒,便足了一生,甚至于酣飲無度,揚言「死便埋我」 0 0 0
- 朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被,雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴窪溜,冰面上的枯枝斷梗,路面上的殘芻敗屑,全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私,妝點了美好的事物,也遮掩了一切的蕪穢,雖然不能遮掩太久。 0 0 0
- “他是非常熱烈的異性戀者——就一個英國人身分而言也許是超過了正常的程度。” 0 0 0
- 生而喜怒不形于色,那天賦實在太厚了。 0 0 0
- 法國國王查理九世時的大詩人龍沙有這樣的詩句:當今世上誰也沒我那麼厭惡貓我厭惡貓的眼睛、腦袋,還有凝視的模樣一看見貓,我掉頭就跑。 0 0 0
- 從前官場習慣,有所謂端茶送客之說,主人覺得客人應該告退的時候,便舉起蓋碗請茶 ,那時節一位訓練有素的豪仆在旁一眼瞥見,便大叫 一聲「送客!」另有人把門簾高高打起,客人除了告辭之外,別無他法。 0 0 0
- 大家庭制度下,公婆兒媳之間的代溝是最鮮明也最淒慘的。兒子自外歸來,不能一頭紮進閨房,那樣做不但公婆瞪眼,所有的人都要豎起眉毛。他一定要先到上房請安,說說笑笑好一大陣,然後公婆(多半是婆)開恩發話:「你回屋里歇歇去吧」,兒子奉旨回到閫闈。媳婦不能隨後跟進,還要在公婆面前周旋一下,然後公婆再度開恩,「你也去吧」,媳婦才能走,慢慢的走。 0 0 0
- 有人說:「在曆史里一個詩人似乎是神聖的,但是一個詩人在隔壁便是個笑話。」這話不錯。看看古代詩人畫像,一個個的都是寬衣博帶,飄飄欲仙,好像不食人間煙火的樣子,「輞川圖」里的人物,弈棋飲酒,投壺流觴,一個個的都是儒冠羽衣,意態蕭然,我們只覺得摩詰當年,千古風流,而他在苦吟時墮入醋甕里的那付尷尬相,並沒有人給他 寫畫流傳。我們憑吊浣花溪畔的工部草堂,遙想杜陵野老典衣易酒卜居茅茨之狀,吟哦滄浪,主管風騷,而他在耒陽狂啖牛炙白酒脹飫而死的景象,卻不雅觀。 0 0 0