- 公天下之身，公天下之物，其惟聖人矣。 0 0 0
- 故智之所貴，存我為貴；力之所賤，侵物為賤。然身非我有也，既生，不得不全之。 0 0 0
- “天地無全功，聖人無全能，萬物無全用。故天職生覆，地職形載，聖職教化，物職所宜。” 0 0 0
- 五情好惡，四體安危，世事苦樂，古猶今也，人猶我也。人人相猶，損一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。 0 0 0
- 不逆命，何羨壽？不矜貴，何羨名？不要勢，何羨位？不貪富，何羨貨？ 0 0 0
- 天地無全功，聖人無全能，萬物無全用 0 0 0
- 牝牡驪黃 伯樂喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千萬臣而無數者也。若皋之所觀，天機也。得其精而忘其粗，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也。” 馬至，果天下之馬也。 0 0 0
- 子貢倦于學，吿仲尼曰：”願有所息“。仲尼曰：”生無所息“。 0 0 0
- 情非貴之所能存，自非愛之所能厚；非賤之所能夭，亦非輕之所能薄。故貴之或不生，賤之或不死；愛之或不厚，輕之或不薄。 0 0 0
- 凡學之不勤，必其志之未篤也。 （凡是求學不勤的人，定是他的志向未堅定。） 0 0 0