- 公天下之身,公天下之物,其惟聖人矣。 0 0 0
- 故智之所貴,存我為貴;力之所賤,侵物為賤。然身非我有也,既生,不得不全之。 0 0 0
- “天地無全功,聖人無全能,萬物無全用。故天職生覆,地職形載,聖職教化,物職所宜。” 0 0 0
- 五情好惡,四體安危,世事苦樂,古猶今也,人猶我也。人人相猶,損一秋豪而利人,悉天下以奉天下人。 0 0 0
- 不逆命,何羨壽?不矜貴,何羨名?不要勢,何羨位?不貪富,何羨貨? 0 0 0
- 天地無全功,聖人無全能,萬物無全用 0 0 0
- 牝牡驪黃 伯樂喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千萬臣而無數者也。若皋之所觀,天機也。得其精而忘其粗,在其內而忘其外。見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之相者,乃有貴乎馬者也。” 馬至,果天下之馬也。 0 0 0
- 子貢倦于學,吿仲尼曰:”願有所息“。仲尼曰:”生無所息“。 0 0 0
- 情非貴之所能存,自非愛之所能厚;非賤之所能夭,亦非輕之所能薄。故貴之或不生,賤之或不死;愛之或不厚,輕之或不薄。 0 0 0
- 凡學之不勤,必其志之未篤也。 (凡是求學不勤的人,定是他的志向未堅定。) 0 0 0