上辑:
《法句經第三卷》[29句]
下辑:
《佛,空性之心》[64句]
- 思考是一種假的活動、代替的活動。它給你一種有事情在發生的虛假感覺,卻什麼事也沒有發生。 0 0 0
- 現在每個人都充滿了自己,以至于里面沒有空間;所有的垃圾、爛掉的家具都在那里。要清空你自己! 0 0 0
- 你匆匆忙忙的,它並沒有從每個角落、從頭到腳的激發你。它並沒有讓你震動,因為在那種震動中你會丟掉許多灰塵,在那種震動中思緒消失的時刻會來臨,性幾乎會變成狂喜。性是進入現在最自然的一種方式。如果你錯過了它,你必定會錯過某種非常基本的、非常有意義的事情,而那是不可能以任何東西來代替的。 0 0 0
- 思緒就像你頭上的云一樣……它遮蔽了你。當思緒不在,你就是純粹的,你就是最初的天真。 0 0 0
- 身體的能量不以男性或女性的方式來作用。 那是很好的;事情應該是如此的。現在你可以很容易的移向更高處,因為性是最基本的問題,性把一個人往下拉、把他留在地上。現在你可以飛翔了!現在根部已經不見了,你可以長出翅膀了。 0 0 0
- 你不會因為思緒的消失而消失;事實上當思緒不在時你反而更存在。在那種甯靜之中你反而是很存在的。 0 0 0
- 這就是我們在尋找的那扇門。這就是我試著要盡可能的帶給許多人的那扇門。我正在盡可能的說服人們進入這扇門。 0 0 0
- 身體溶解了、頭腦溶解了……。是的,有一些時刻他開始發抖:發生了什麼事?但是後來,他說:「這就是我一直在等待的,現在這一刻來臨了,幸運的時刻來到了!」他讓這件事發生。 0 0 0
- 你匆匆忙忙的 它並沒有從每個角落、從頭到腳的激發你。它並沒有讓你震動,因為在那種震動中你會丟掉許多灰塵,在那種震動中思緒消失的時刻會來臨,性幾乎會變成狂喜。性是進入現在最自然的一種方式。如果你錯過了它,你必定會錯過某種非常基本的、非常有意義的事情,而那是不可能以任何東西來代替的。 0 0 0
- 唯有從零的經驗中,全然的經驗才會出現。唯有完全的毀滅自己,你才有能力接受神。在那個零當中你變成了一個子宮,而在那個子宮中神才能夠出現。 0 0 0
- 你來自于零,而有一天你也會回到零。在那發生之前,如果你能夠進入它,你就會變成靈性的。那麼你就會過著一種完全不同的生活:你活在世界卻又不屬于世界,因為你會持續的活在你內在的空之中。 0 0 0
- 那個你能夠溶解的點,就是神進入你的點。神與死亡的門都是一樣的,但是進來的客人不同。所以,有時候神性的進入看起來像是死亡,因為死亡與神進入的門是一樣的。如果你解讀錯誤,那麼整個經驗就會變得非常嚇人……就像你快要死了一樣,就像你要支離破碎、熔化、溶解了一樣。 0 0 0
- 種子必須死亡才能變成大樹,人必須死亡才能變成神,但是這種死亡只是一種複活的過程。在西方這種經驗從來沒有被正確的了解過。 0 0 0
- 佛教徒使用茶已經很久了。他們幾乎使喝茶變成了一種靜心。它是有幫助的:它會使你有一點點警覺,而且會讓你覺得很好!所以你可以喝杯茶,但是不要再吃別的東西。當你這樣做的時候,不管是在清晨或晚上,胃都應該是空的。 0 0 0
- 在此岸熔解與溶化的,會在彼岸到達。在此岸垂死的,在彼岸會是生機盎然的。 0 0 0
- 在東方我們稱它為訓亞的經驗、零的經驗。一個人變得如此的空、如此的溶解,以至于他不在了、幾乎不在了。每件事都不見了,只有一個搖曳的意識留下來。 0 0 0
- 那麼你必須深入叢林,然後靜心幾年,因為你必須變成一個空,你必須溶入內在的空;然後你才會了解那件事。 0 0 0
- 當你想到生命時、當你覺知于生命時,生命就是無意義的,所以要如何對它滿足呢?如果你深入這一點,漸漸的你會開始覺得在生命中是沒有任何滿足的可能性的。那麼你就撞見了第一個基本的真理——生命是無意義的。那麼他就可以向內轉,那麼就不需要去外面了,因為外面不可能有任何意義。 0 0 0
- 記住我說過的關于拉瑪那的事,躺下來、等待、接受、進入它……然後溶解!也不要急著回來;讓一切都去吧!不要依附也別抓緊任何東西!讓它成為一種全然的放手:讓一切都去吧! 0 0 0
- 在外面只有憂慮與痛苦而已。透過感官而得到的生命是無意義的,但是那並不是唯一的生命:還有另一種生命,它更偉大、更榮耀,你正站在它的門口 0 0 0
- 有一位門徒說她的性能量消失了:它從來沒有進入我的頭腦中。那是一種祝福。某種非常有的意義的事情發生在身體上。它的結束是很好的。那種事那麼容易的發生是很稀有的,所以那是一種稀有的運氣……。 0 0 0
- 死于過去是唯一正確的生活方式。但是我們都活在過去,我們都依附過去,我們認為它是非常有價值的。它只是腦袋中的一陣輕煙而已。一個人應該在每一刻都死于過去,好讓他能夠全然的處于現在;那就是它唯一的意義。 0 0 0
- 一旦你決定了,事情馬上會開始發生,因為人的內在力量是無限的。不論我們在表面上看起來如何,我們都是不受限制的。你本質的最深源頭是不受限的、無限的。所以一旦你開始以神聖的觀點思考,你就會開始變成神聖的;別的事情都不需要了。你只須創造一個關于自己的思考氣候。 0 0 0