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《凱爾特的薄暮》[8句]
葉芝本書是葉芝的代表作之一，這是一部特殊的作品。之所以說它特殊，原因有二：第一，這是詩人葉芝以詩歌的筆法寫出，卻又並非詩集的作品。第二，這是詩人用來表達他對愛爾蘭永恒的熱愛的一部重要作品。實際上，這是一部葉芝飽含著詩人的激情整理出的一部優美的愛爾蘭神話傳說集。詩人浸淫在愛爾蘭文化中多年，對于愛爾蘭傳說中的仙女等等魔幻力量的存在深信不疑，這種浪漫信仰給他的詩歌創作增添了特殊光彩。為了回報愛爾蘭民族文化這個提供給他以無限靈感的美的母體，葉芝用詩人的筆觸，記錄下他喜愛的凱爾特風土人情。本書集結了或綿延數頁，或寥寥幾句的鄉人閑談和神話傳說，風格和形式有點類似我國蒲松齡的《聊齋志異》。不過，與《聊齋》不同的是，本書更多的是強調詩人本人對于魔幻世界的思索與感激。
上辑：
《當你老了》[51句]
下辑：
《葉芝經典語錄》[47句]
- 萬能者有三樣禮物可以給予：詩歌，舞蹈和道理。 0 0 0
- 人的一個大麻煩在于無法擁有說一不二的情感。敵人總有些讓我們喜歡的地方，愛人則有些讓我們討厭之處。這種糾纏不清的情感催我們變老，讓我們皺起眉頭，眼睛周圍的紋路日益加深，若我們能像仙人一樣全心全意恨或愛，我們也許就能像他們一樣長生不老了。 0 0 0
- 奈何一個人隨著年齡增長，夢想便不複輕盈；他開始用雙手掂量生活，更看重果實而非花朵。 0 0 0
- 人類的一個大麻煩，在于我們無法擁有說一不二的感情。敵人身上總有讓我們喜歡的地方，我們的愛人總會有讓我們討厭之處。正是這種糾結不清的情感催我們變老，讓我們皺起眉頭，加深我們眼周的皺紋。要是我們能像仙人一樣全心全意地愛或者恨，我們也許就能像他們那樣長生不老了。不過，在這一天到來之前，他們永不衰竭的快樂和悲哀在很大程度上正是他們的魅力所在。他們的愛從不知疲倦，星辰的輪回也絕不會讓他們放慢舞步。 0 0 0
- 我經常相信，自然界充斥著我們看不到的人，其中固然不乏一些丑陋古怪、邪惡愚蠢者，但他們大多數都擁有我們從未領略過的超凡之美。當我們在優美，靜謐的地方漫步時，這些美麗的人離我們不過咫尺。我還是個孩子時，每次走在樹林里，都會覺得我渴慕已久，卻不知其所以然的什麼人或什麼事物，隨時會翩然出現。...美一定是我們一出生便陷入的大網的出口，否則它便不複為美。而且，倘非如此，我們想必只會甯願坐在家里的爐火邊，令慵懶的身軀日益肥胖；或者甯願投身于某種愚蠢的事業，狼奔豕突，而忘記欣賞光與影在綠葉之間上演的絕妙演出。 0 0 0
- 大隊人馬從諾克納里亞駛來 穿過克露斯拿貝蛾的墓地 克武提亞晃動一頭紅發 尼亞芙喊叫，“上路，上路!” 從你們心中除掉活人的夢 風兒已醒，樹葉盤旋 我們雙頰蒼白，頭發披散 我們胸部起伏，眼睛明亮 我們手臂揮動，嘴唇開啟 誰瞥到我們奔馳的隊伍 我們就來到他的手和手上忙的活計當中 我們就來到他的心和心頭裝的希望當中。 大軍日夜兼程，哪兒還能找到 如此美妙的希望或者事業? 克武提亞晃動一頭紅發 尼亞芙喊叫，“上路，上路!” 0 0 0
- 當我掙脫雜亂的爭辯之叢後，我告訴自己，仙人們確確實實存在，只有我們這些既沒有單純心靈，也缺乏智慧的人才會否認這一點。從古到今的心地單純者和智者都曾看到過它們，甚至和它們交談過。就像我認為的那樣，它們就在離我們不遠的地方，過著激情四溢的生活，我們只要讓自己保持單純的本性，不失激情，死後就可以加入它們。但願死亡把我們與一切傳奇相連；但願將來有一天，我們能在黛綠群山中與巨龍作戰，或者領悟到一切傳奇，實乃‘糅雜了人類在更加恢弘的日子里，將犯罪孽的圖像預言。 0 0 0
- 比起理論，我更喜歡聽象牙之門在鉸鏈上轉動的聲音，也相信只有穿過灑滿玫瑰的門檻的人，方能窺到遠方牛角之門的幽幽光亮。如果我們能夠不作他想，干脆地發出占星家李利在溫莎森林發出的呼喚，也許對我們最好--‘女王，仙人的女王，來吧。’我們還應該像他一樣記住，上帝會在夢中訪問他的孩子。高挑的、周身閃耀微光的女王啊，靠近些吧；容我再看一看，你那濃密美豔的烏發。 0 0 0
- 葉芝
0威廉·巴特勒·葉芝（William Butler Yeats,1865年6月13日~1939年1月28日），亦譯“葉慈”、“耶茨”，愛爾蘭詩人、劇作家和散文家，著名的神秘主義者，是“愛爾蘭文藝複興運動”的領袖，也是艾比劇院（Abbey Theatre）的創建者之一。葉芝的詩受浪漫主義、唯美主義、神秘主義、象征主義和玄學詩的影響，演變出其獨特的風格。葉芝的藝術代表著英語詩從傳統到現代過渡的縮影。葉芝早年的創作具有浪漫主義的華麗風格，善于營造夢幻般的氛圍，在1893年出版的散文集《凱爾特的薄暮》，便屬于此風格。然而進入不惑之年後，在現代主義詩人艾茲拉·龐德等人的影響下，尤其是在其本人參與愛爾蘭民族主義政治運動的切身經驗的影響下，葉芝的創作風格發生了比較激烈的變化，更加趨近現代主義了。
- 《凱爾特的薄暮》[8句]