上辑：
《卓文君經典語錄》[5句]
下辑：
《懺悔錄》[50句]
- 如果世間真有這麼一種狀態：心靈十分充實和甯靜，既不懷戀過去也不奢望將來，放任光陰的流逝而僅僅掌握現在，無匱乏之感也無享受之感，不快樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自己的存在，處于這種狀態的人就可以說自己得到了幸福。 0 2 0
- 對于一個善于理解幸福的人，旁人無論如何也不能讓他真正潦倒。 0 0 0
- 我在這世上最害怕的，正是為享受我從沒看重過的人間的幸福而置我的靈魂于永生的危險境地。 0 0 0
- 我在遐想時甚至擔心，我的想象力是否會在厄運的威懾之下去想這方面的事，擔心那縈繞心頭的痛苦之情會把我的心揪得越來越緊，終將把我徹底壓垮。在這種情況下，我那促使我驅避任何愁思的本能終于強使我的想象力停止活動，把我的注意力集中在身邊的事物之上...這時我就無精打采地在樹林之間，不敢動腦思想，唯恐勾起我的愁緒。 0 0 0
- 我必須回顧過去所下的決心；我在作出決定時下的那番功夫，那份專注，那種坦誠這時就都湧上我的心頭，使我信心倍增。 0 0 0
- 我的心靈對那些重大問題已經死寂了，現在只能被感官還可感受到的事物所感動。 0 0 0
- 人們對我的品格和本性一無所知，如果對我的外貌也是如此的話，那我就更易于生活在他們之中了。 0 0 0
- 我將以把觀測結果記錄下來為滿足，並不打算從中找出什麼規律。 0 0 0
- 絕對的安靜則導致哀傷，向我們展現死亡的形象。因此，有必要向歡樂的想象力求助，而對天賦有這種想象力的人來說它是會自然而然地出現在腦際的。 0 0 0
- 有些地方的樹木已開始落葉，顯得有些冷落展現出一種荒涼和冬天臨近的景象。田野的景色給人既甘美又悲涼的印象，這跟我的命運太相似了。 0 0 0
- 如果世間真的有這麼一種狀態：心靈十分充實與甯靜，既不懷念過去也不奢望將來，放任時光流逝而緊緊掌握現在，不論它持續的長短都不留下前後接續的痕跡，無匱乏之感也無享受之感，不快樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自己的存在，單單這一感受就足以充實我們整個心靈；只要這種狀態繼續存在，處于這種狀態的人就可以說自己得到了幸福——不是殘缺的，貧乏的和相對的幸福，而是圓滿的，充實的，使心靈無空虛欠缺之感的幸福。 0 0 0
- 就在種種苦難使我感到我跟這個世界毫無相干以前，一切都促使我在情感上更這個世界日益疏遠。 0 0 0
- 性格軟弱，至多只能做到不犯罪惡，如果還要侈談高尚的美德，那就是狂妄和大膽了。 0 0 0
- 一件事只要是帶強制性的，它盡管符合我的願望，但也足以使我的願望消失，使之轉為厭惡之情，並且這種強制只要稍微厲害一些，甚至還會轉為強烈地反感。 0 0 0
- 在思考這些問題時我就知道，人類悟性受感官的限制，不可能掌握全部真理。 0 0 0
- 逆境有多種多樣，有的能使你的心靈高尚並且變得堅強，有的則打擊和扼殺你的心靈，我所處的正是後一種。 0 0 0
- 我以回憶往事滋養自己，在我體內尋找養料。我已養成反觀自己的習慣，對苦難的感受和記憶已經不再強烈。我從自身的經驗中發現：真正的幸福的源泉在我們自身，一個人只要自己善于追求幸福，別人是無法使他落到真正悲慘 0 0 0
- 唯獨在這些孤獨和沉思默想的時刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既無憂煩又無羈束。 0 0 0
- 我的想象力的產物已是回憶多而創造少；一種疲憊之感使我的一切智能都變得軟弱無力。 0 0 0
- 真正的幸福的源泉在我們自身。一個人只要自己善于追求幸福，別人是無法使他落到真正悲慘的境地的。 0 0 0
- 盧梭
0盧梭 （法語：Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日 --- 1778年7月2日），是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，出生于瑞士日內瓦一個鍾表匠的家庭，是18世紀法國大革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。在哲學上，盧梭主張感覺是認識的來源，堅持“自然神論”的觀點；強調人性本善，信仰高于理性。在社會觀上，盧梭堅持社會契約論，主張建立資產階級的“理性王國”；主張自由平等，反對大私有制及其壓迫；提出“天賦人權說”，反對專制、暴政。在教育上，他主張教育目的在培養自然人；反對封建教育戕害、輕視兒童，要求提高兒童在教育中的地位；主張改革教育內容和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發展，反映了資產階級和廣大勞動人民從封建專制主義下解放出來的要求。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。
- 《一個孤獨的散步者的夢》[20句]