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《西方的智慧》[9句]
羅素這是一本以通俗、淺近的現代語體寫成的西方文明史、誠如這本書的副標題所揭示的，是在自希臘城邦政體以迄于今的政治、曆史這個大背景下探討整個西方文明演進的脈絡，旁及科學、宗教、經濟乃至社會習俗，無所不包、無所不備。此書完成後，羅素又在友人的幫助下，在文中插入數百幅精美的插圖，其中有許多具有很高的文獻價值，因而，讀者売全可以將其視力為西方文明的一幅全景圖。 寫作《西方的智慧》時，羅素已年逾八旬，可以說，這是一個智慧老人一生研讀西方文明的結晶，因而，有人恰當地將此書視為學習西方文化的入門書。
《西方的智慧》是繼《西方哲學史》後羅素的又一部哲學著作。本書是作者寫完《西方哲學史》後，仍感諸多哲學問題意味未盡，于是又寫了這部《西方的智慧》。就兩書比較而言《西方哲學史》可謂巨著鴻篇，專業性較強，《西方的智慧》是一部哲學隨筆，哲理通俗。相對而言，與其滿心虔誠地讀一本專業書，倒不如換一種輕松的心情讀一讀隨筆。
羅素說，只憑閱讀本身並不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應有的介值，也是它真正存在的意義。而《西方的智慧》正是一部能夠把人引向真正的思考，而閱讀起來又倍感輕松的智慧書。
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《幸福之路》[37句]
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《西方哲學史》[16句]
- 我們總是喜歡贊賞我們的人，但未必喜歡我們所贊賞的人。 0 0 0
- 卡爾馬丘說：“一部大書就是一大災難。” 0 0 0
- 過分的自信很容易使人產生毀滅性的傲慢 0 0 0
- 我們可以試著問自己幾個這樣的問題，比如，生活的意義是什麼，如果真有的話？世界的存在是否有一個目的？……（p002） 0 0 0
- 當心靈回到起點時,它已經在過程中有了新的覺悟。 0 0 0
- 語言的根本目的在于實現人的共同目的。 0 0 0
- 康德說過，他不擔心被證明有錯誤，卻擔心被誤解。 0 0 0
- 在整個人類文明史中，當一切視乎頻臨滅亡之際，總會有一些具有遠見與魅力的人站出來正本清源。 0 0 0
- 本書試圖寫成一部從泰勒斯（認識自己難，認識自己的不足更難。）到維特根斯坦（語言游戲。）的故事概述，並對這些事跡所涉及的曆史背景做出提示。 0 0 0
- 羅素
0伯特蘭·亞瑟·威廉·羅素（Bertrand Arthur William Russell，1872年5月18日－1970年2月2日），英國哲學家、數學家和邏輯學家，同時也是活躍的合理主義與自由思想活動家，並致力于哲學的大眾化、普及化，很多人將羅素視為這個時代的先知，而與此同時羅素的許多政治思想卻又是十分有爭議性的。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“西歐思想，言論自由最勇敢的斗士，卓越的活力, 勇氣，智慧與感受性，代表了諾貝爾獎的原意和精神”。1921年羅素曾于中國講學，對中國學術界有相當影響。1970年去世，骨灰被撒在威爾士的群山之中。
他出生于1872年，當時大英帝國正值巔峰，逝于1970年，此時英國經曆過兩次世界大戰，其帝國已經沒落。
羅素出生于英國威爾士的一個貴族家庭，祖父約翰·羅素勳爵在1840年代曾兩次出任英國首相，父親安伯雷子爵（Viscount Amberley）是一名無神論者。羅素的母親也出生貴族，她在羅素2歲時便去世了，2年後，羅素的父親也去世。羅素是這個輝格黨家庭的第二個兒子，他的教父是哲學家約翰·斯圖亞特·彌爾。
在雙親去世後，羅素和他的哥哥富蘭克·羅素（未來的第二代羅素伯爵）就由祖父母撫養長大。與當時其他上流社會的子女一樣，羅素由家庭教師專門教授。羅素在17歲時認識了美國人愛麗絲·皮爾索爾·史密斯（Alys Pearsall Smith），很快便愛上了這位姑娘，兩人在1894年結婚。這段婚姻在1911年宣告結束，主要是因為羅素的不專情：他和包括奧特林·莫瑞爾（Ottoline Morrell）夫人在內的多人都曾有過親密的接觸。
1890年羅素進入劍橋大學三一學院學習哲學、邏輯學和數學，1908年成為學院的研究員並獲選為英國皇家學會院士。1920年羅素訪問俄國和中國，並在北京講學一年，與美國人文哲學家杜威同時間在中國講學（在長沙時期，青年毛澤東曾經擔任記錄員）。回到歐洲後著有《中國問題》一書，孫中山因此書而稱其為“唯一真正理解中國的西方人”。
1921年，羅素與前妻離婚後與豆拉·勃拉克（Dora Black）結婚，他們育有兩個孩子。這期間羅素已經因為參與反戰活動而被劍橋大學開除，他通過出版各種有關物理、倫理和教育方面的書籍謀生。1927年夫婦倆人共同建立了一所教育實驗學校“皮肯·希爾學校”（Beacon Hill School）。
當徐志摩遠赴英倫想拜羅素為師的時候，羅素已經離開劍橋大學。
1931年羅素的哥哥去世，羅素繼承爵位，成為第三代羅素伯爵。但是他很少在公開場合這麼稱呼自己，或被別人這樣稱呼。
羅素和豆拉·勃拉克也很快因他與一個美國記者的一段婚外情而告終。1936年羅素再與一名牛津大學學生派屈西亞·斯彭斯（Patricia Spence）結婚，他們最初是在1930年認識的。兩人也生有1個兒子康拉德（Conrad）。1939年羅素搬到美國，到加利福尼亞大學洛杉磯分校講學，並很快被任命為紐約城市大學教授。但是當這個消息一曝光，地方法院就取消了他的教授資格，認為他在“道德上”無法勝任教授一職。(其中, 法院和地方報紙評擊羅素著作(我的信仰1925))他在1944年回到英國，並重新執教于三一學院。
1952年羅素再度離婚，和一名美國的英語教授結婚。1960年代羅素出版了自己的三卷自傳，並曾參與了肯尼迪遇刺事件的調查。1970年去世，骨灰被撒在威爾士的群山之中。他的爵位由其與多拉的兒子約翰·康拉德·羅素繼承，為第四代羅素勳爵。第四代羅素勳爵于1987年去世，爵位由羅素的小兒子康拉德·羅素繼承，為第五代羅素勳爵，這位第五代羅素勳爵是位受尊敬的曆史學家以及英國上議院成員。第五代羅素勳爵于2004年10月去世，爵位由1968年出生的他的兒子，也就是羅素的孫子，尼古拉斯·羅素繼承，為第六代羅素勳爵。
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