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《2666》[19句]
羅貝托·波拉尼奧《2666》是羅貝托·波拉尼奧創作的一部長篇小說。全書由五部分構成，被稱為21世紀最偉大的作品之一。共獲得美國全國書評人協會最佳小說獎，《紐約時報》年度十佳圖書之首，《時代》周刊年度最佳小說，《洛杉磯時報》年度最佳小說，25年來百部最佳西語小說等獎項。
2666的五部分講述了五個獨立又彼此呼應的故事。第一部分《文學評論家》講述四個來自歐洲不同地區（英法西意）的文學評論家，因為共同喜歡及研究一位德國作家阿琴波爾迪而成為朋友進而成為情人的故事。幾人得知阿琴波爾迪曾在墨西哥現身時，便共同前往。這個部分的基調很平靜，甚至有輕喜 劇般的輕松可人。但進入尾聲時，氣氛開始詭異起來，有很強的夢幻色彩。
第二部分《阿瑪爾菲塔諾》是舉家遷居到墨西哥的智利教授的故事。在第一部分里他曾是幾位評論家的向導，因為他宣稱曾與阿琴波爾迪有一面之緣。這一部分里，幾位評論家已不見蹤影，只留下這位日漸迷幻的教授，他不只能聽到死人對自己說話，更是在某天效法杜尚，把一本偶然發現的幾何學著作掛在自家的晾衣繩上，看風吹動書頁。這部分也交待了教授的妻子迷戀上一位瘋詩人拋家棄女的情節。這部分的情緒相對來說超現實，很迷幻。氣氛壓抑詭譎。甚至配有一些另人費解的圖示。
第三部分《法特》，一位紐約《黑色黎明》雜志的黑人記者，因同刊的拳擊口記者遇害身亡，接替那人來到墨西哥報道一場拳擊賽。在這里，他結識了一批各地媒體同僚，還遇到阿瑪爾菲塔諾的女兒。他逐漸地了解到在這個墨西哥北方城市聖特萊莎發生了多起殺害婦女的案件，手段殘忍，拋尸荒野，他想進行報道，但困難重重。這部分寫法上非常寫實，敘述簡潔有力。特別之處在于（也貫穿于2666全書），線性敘事之間，穿插有非常多的“離題”之言，比如法特乘飛機時聽乘客講的一段海上求生故事，尋訪某人時在教堂聽到的大段個人獨白，某個美國導演的八卦等等。再如前文那曬書的杜尚，也特書了一段。這部分的結尾交待法特在某人幫助下到監獄找一個這些連環殺人案的嫌犯采訪，可在見到那人時，卻不知道該問些什麼了。
第四部分《罪行》可說是全書的高潮部分。這部分看似警方檔案，因為按時間順序記錄了自1993年1月到1997年12月，每月甚至每周發生的一起或多起殺害婦女案件，簡明扼要，某時某地某人被誰誰發現，死狀如何，衣物怎樣，周遭環境，死者有否確認身份，法醫學檢測死因是何，有否嫌犯，警方又是怎樣處理的。當然其間穿插了警方故事，販毒集團背景，政治人物干預，來自FBI的偵探，褻瀆教堂的“懺悔者”，能預言未來的女巫師，監獄中呼風喚雨的嫌犯（此嫌犯與第三部分結尾那位巨人嫌犯聯系起來），等等。這部分“警方報告”的羅列，讓人震驚憤怒，繼而失望無奈，直到只能接受這現實的殘酷。對讀者而言，閱讀這部分將會是一次極為震撼的心理過程。
第五部分《阿琴波爾迪》回歸開篇引入的懸念人物，他出場了。這個部分甚至可作為獨立的曆史小說閱讀，講述了阿琴波爾迪的一生，他的出生，成長，貴族家的用人生活，參軍，二戰，與家人失散，目睹酷刑，成為戰俘，耳聞屠猶親曆，開始寫作，一家漢堡出版社社長的高度認可關注甚至是資助，傳聞其極有可能得到諾貝爾文學獎，隱姓埋名混跡于歐洲各地，再到遇見家人，直到決定去聖特萊莎那個充滿死亡的墨西哥北方小城。這部分的情緒悠然回蕩著一首哀傷的歌曲，盡管一些細節的震撼力並不比第四部分弱，然而這更是一種盡在不言中讓人既恐懼又哀傷無奈的調子。
上辑：
《地獄公寓》[10句]
下辑：
《地球上最後的夜晚》[7句]
- 一個多麼可悲的荒謬現象，阿瑪爾菲塔諾心想，如今連愛讀書的藥劑師都對那些偉大卻並不完美、如激流般氣勢磅礴、把讀者引向未知之處的書籍望而卻步。他們總是選擇文學大師完美的練筆之作，或者說，他們樂于觀看大師們在練拳時擺出搏擊的造型，卻對真正的搏斗不感興趣。 0 0 0
- 眾所周知，曆史就是一個婊子，沒有什麼決定性時刻，而只有分分秒秒的可怕流逝。 0 0 0
- 19世紀，一直到19世紀中葉或者19世紀末葉，社會習慣于通過對話語的過濾不讓死神溜進來。假如有人閱讀那個時代的新聞報道，可能會說幾乎沒有犯罪，或者說一樁殺人案能震動全國。 0 0 0
- 他時而看看弗羅里達，時而望望木偶，好像什麼也不明白；但是反之卻好像聞到了危險，聞到了不請自來，隨後仍然不明白的神示。 0 0 0
- 那天夜里，一縷病態的綠光從醫院各個房門泄露出來，像是浴池的淺綠色；一個男護工站在人行道中央吸煙；在停泊的轎車群里，有一盞車燈亮著，發出黃色光線，像一個巢穴，但不是隨便什麼巢穴，而是核戰爭後的巢穴，那里已經沒了人們的自信，只有寒冷、沮喪和懈怠。 0 0 0
- 著述中花言巧語，讓人感覺是一場暴風驟雨；高談闊論，讓人感覺十分震怒；寫作中嚴格遵守規范，里面只有沉默，既不振聾也不發聵。知識分子說些‘啾啾、喵喵、汪汪’，因為巨型動物或說巨型動物的缺席，他們沒法想像。 0 0 0
- 然後，她看看坐立不安的雷納爾多，又談起最近她看到的幽靈來。她說她看見了死去的婦女、死去的女孩。那是一片沙漠。那是一片綠洲。就像電影里那樣，出現了法國和阿拉伯外籍軍團。那是一座城市。 0 0 0
- 他想。這個地方在歌舞升平的年代一定以色情聞名，後來盛極而衰，從此一蹶不振，成為墨西哥諸多衰退現象之一，在悄悄的笑聲中、在悄悄的槍聲里、在悄悄的怨聲載道中，步步衰退。墨西哥在衰退嗎？實際上，是拉丁美洲在衰退。 0 0 0
- 她來開門，握手或者不握，接下來坐在客廳里喝上一杯，望著東山逐漸消失在玻璃門里。 0 0 0
- 莫里尼感覺自己的形象逐漸不可阻擋地溶解了，好像一條不再是河流的河，或者像一棵樹在地平線上燃燒而它並不知道。 0 0 0
- 後來，三人談起了自由和邪惡，談起了自由高速公路——邪惡在上面就像法拉利一樣飛奔。 0 0 0
- 可以這麼說，希臘人發明了人性惡，看到了咱們人人心理都有邪惡，可是我們對這邪惡的證據已經無動于衷了，咱們覺得這些證據微不足道，覺得這些證據難以理解。人性瘋狂也是如此。正是希臘人開啟了邪惡變化的一系列可能性，可如今這些可能性什麼也沒對咱們說明。也許您會說：一切都在變化。一切當然都在變化，可犯罪的典型沒變，同樣，人類的本性沒變。有個可以說得過去的解釋是，那個時代社會太小。我說的是19、18和17世紀。當然啦，社會是小。大多數人處于社會的外圍。比如在17世紀，每運輸一次黑奴，一船奴隸要死掉百分之二十，比如運到弗吉尼亞出售。這事不會打動任何人，弗吉尼亞的報紙不會用頭版刊登此事，也不會有什麼人要求絞死販奴船的船長。 0 0 0
- 19世紀，一直到19世紀中葉或者19世紀末葉，社會習慣通過對話語的過濾不讓死神溜進來。假如有人閱讀那個時代的新聞報道，可能會說幾乎沒有犯罪，或者說一樁殺人案能震動全國。大家都不願意把死神請進家門，請進夢里或者幻想中來；可是可怕的犯罪、分尸、種種強暴，甚至連環殺人屢屢發生是不爭的事實。請注意：除去那個時期的大案之外，大部分連環殺人凶手沒有落網。沒人知道開膛手傑克是什麼人。為了適應我們的害怕心理，一切都經過了話語的過濾。孩子害怕的時候怎麼辦？閉上眼睛。如果孩子看見有人實施暴力，然後殺人，他怎麼辦？他也喊叫，但首先是閉上眼睛。話語就是干這個用的。這讓人好奇，因為人類的瘋狂和殘忍的全部都不是當代人發明的，而是咱們老祖宗的創造。 0 0 0
- 一天夜里，凌晨四點鍾，夫人登上甲板散步，不知道也不在乎位于什麼經緯度，不在乎周圍被一億零六百二十萬平方公里的咸水包圍或者半包圍，恰恰就在這個時候，夫人在一等艙旅客使用的一等甲板上點燃了一支煙，目光注視著海面，看不見什麼，但是聽得見海濤聲，這時，那個迷解開了，恰恰是在曆史的那一刻，解開了；施瓦本人說，那位昔日富有、強大和聰明的夫人沉默了；一種宗教般，甚至是迷信般的寂靜籠罩了那座戰後德國的可憐酒館。 0 0 0
- 就因為風俗習慣啊。哈里，咱們就因為風俗習慣變成了盲人。 0 0 0
- 他喜歡夜間回家走在空曠無人的街道上。喜歡街燈的顏色和照在房子上的光線。喜歡他移動時跟著他一起移動的影子。喜歡煙灰色的黎明曙光。喜歡聚集在小酒館、說話不多的人們，他也變成了小酒館的常客。喜歡痛苦，或者對痛苦的追憶；好不誇張地說，痛苦已經被無名的什麼東西給吞噬了，吞噬之後，變成了一片空白。他喜歡這樣的意識:痛苦最後變成空白的等式是可以成立的。他意識到:這樣的等式可以應用到一切方面去，或者幾乎一切的方面去。 0 0 0
- 她認為，讀書直接與快感聯系，而不是直接聯系知識，或者費解的事情，或者話語的結構和迷宮。 0 0 0
- 知識分子總是認為自己可以受之無愧地接受什麼。 0 0 0
- 姑娘聽了他的表白以後哈哈大笑。他就動手把她給就地強奸了。動作絕望而笨拙。 0 0 0