上辑：
《解離的真實》[12句]
下辑：
《寂靜的知識》[18句]
- “你不知道我是怎樣的人，對不對?”他說，似乎看到我腦中所想的。“你永遠也不會知道我是誰、我是怎樣的人，因為我沒有個人曆史。” 0 0 0
- 前往依斯特蘭的旅程，象征著一種未完成，也永遠不會完成的學習過程，而這種學習其實是一種身心重建的過程，需要身體力行的嘗試。 0 0 0
- “我知道我是否是亞基人，這個事實並不足以構成個人曆史，”他回答說，“只有在別人知道時，它才會成為個人曆史。我可以向你保證，永遠也不會有人確知這件事。” 0 0 0
- “你說你為我找到什麼樣的對手?”我問。 “很不幸，只有我們人類才是我們真正的對手，”他說，“其他的實體沒有自己的意志，一定要你主動去接觸它們，把它們引誘出來。相反，我們人類則是殘酷無情的。” 0 0 0
- “我們現在所關心的是丟掉自我重要感。只要你還是感覺你是世界上最重要的事物，就不能真正欣賞周圍的世界，就好像一匹帶著眼罩的馬，只能看到一個遠離一切事物的自己。” 0 0 0
- 其實，我內心矛盾的總結在于，一方面我無法相信唐望能夠打破我對世界的各種成見；另一方面我也無法像我的朋友那樣，認為“那個老印第安人只不過是個瘋子而已”。 0 0 0
- 我因為研究人類學而碰上了唐望，那時，我已經是一個“很吃得開”的人物了。我離家好多年，換句話說，我已經能夠照顧自己了。在遭人拒絕時，會花言巧語說服對方或讓步、爭辯、發脾氣，如果一切都行不通，至少也會哀聲歎氣、埋怨；總而言之，總是有對應辦法。在我一生中，從來沒有人像唐望那天下午那樣，迅速而確實地截斷我的沖力，讓我不能再進行下去。可是這不只是被打斷，說不出話而已。有些時候我會因為對我的對手懷有敬意，因而沒有辦法說出話來，可是憤怒、挫敗仍然存在于我的思想中，而唐望這一眼卻把我弄麻木了，我甚至無法思考。 0 0 0
- “你對說正經話有很奇怪的看法，”他說，“我常常笑，因為我喜歡笑，但是我所說的每一句話絕對都是正經的，即使你不能了解。為什麼這世界只能像你所想象的?是誰給你那樣的權威說這種話?” 0 0 0
- “你每次發怒時，你總覺得自己是對的，是不是?”他說，同時像鳥一般地眨眼。 0 0 0
- 他的論點是：他是在教導我如何去“看見”(see)，這和肉眼的“觀望”(look)是不同的，而“停頓世界”(stopping the world)是“看見”的第一步。 0 0 0
- “你說想學習植物，”他平靜地說，“你希望不勞而獲嗎?你以為這是游戲嗎?你會問問題，而我也會告訴你我所知道的，這是我們所同意的。如果你不喜歡這樣的安排，我們也就沒有什麼好說的了。” 0 0 0
- “這就是哲那羅所說的感覺，”唐望說，“為了成為巫師，一個人必須充滿感情。一個充滿感情的人在這世上會擁有他視為珍貴的事物——即使沒有別的，也有他腳下走過的土地。 0 0 0
- “從簡單的事情開始，例如不要透露你是什麼什麼的，然後離開所有熟悉你的人。這樣你就可以在自己周圍制造起一層霧來。” “可是那很荒謬，”我抗議說，“為什麼人們不該知道我?這又有什麼不對?” “毛病在他們一旦知道你，你就被視為理所當然的一件事，從那一刻開始，你就沒有辦法打破他們思想的束縛。我個人很喜歡那種不為人知的終極自由。沒有人能確切地了解我，像人們了解你一樣。” 0 0 0
- “如果你想停頓和你一起的人，你必須站在施壓圈外，那樣才可以控制壓力。” 0 0 0
- “我告訴過你，身體強壯的秘訣，不在你對它做了什麼，而在你不做什麼，”他終于說，“現在是你不去做以前常做的事的時候了。坐在這里直到我們離開，試著去不做。” 0 0 0
- “我當然什麼事都能解釋，”他笑著說，“但是你能理解嗎?” 0 0 0
- “在沒有一樣事情是確定時，我們會一直保持警覺，會永遠小心翼翼，”他說，“不知道兔子藏在哪棵灌木後面，要遠比假裝知道一切來得刺激。” 0 0 0
- “使自己不被得到，意思是你要小心地有保留地碰觸周圍的世界。你不吃五只鵪鶉，只吃一只；你不會為了做烤肉坑而傷害植物；除非必要，否則你不會把自己暴露給風的力量；你不會把其他人的生命利用、壓榨到一無所有，尤其是你所愛的人。” 0 0 0
- “收斂自己，意味著你刻意避免去耗盡自己和別人，”他繼續說：“意味著你既不饑餓，也不絕望。像那可憐的家伙，覺得自己在吃最後一餐，于是吞下所有的食物，那5只鵪鶉！” 0 0 0
- “你想學習植物，可是卻什麼事也不願意做，” 0 0 0
- “相信這世界只是如你所想象的，實在很愚蠢，”他說，“這世界是很神秘的地方，特別是在黃昏的時候。” 0 0 0
- “你有理性，好吧，”他大聲說，“那表示你相信自己對這個世界懂得很多，但是真的如此嗎?你真的懂嗎?你只看到人類的作為而已。你的經驗只限于他人對你，或你對他人做的事。其實你對這個神秘的未知世界一點也不懂。” 0 0 0
- “我不關心什麼謊言或實話，”他嚴肅地說，“只有在你有個人曆史時，謊言才會是謊言。” 0 0 0
- 他不讓我說完，我本來是要告訴他，我只是用我父親為例子來說明不真實的行為，沒有一個正常人會願意為這樣一件蠢事去死。 “不管所做的決定是什麼，”他說，“沒有一件事比其他事情更嚴肅、更重要，難道你還不明白嗎?在一個死亡是狩獵者的世界里，決定無所謂大小之分，每一個決定都是面對著我們那無可逃避的死亡。” 0 0 0
- “你在抱怨，”他輕聲地說，“你一輩子都在抱怨，因為你沒有為自己的決定負起責任。你父親想在早上6點去游泳，如果你為這個想法負責，在必要時你可以一個人去游泳，再不然，在你已經非常清楚他這一套之後，當他一開口時，你就叫他下地獄去，可是你什麼也沒有說，因此，你和你父親一樣軟弱。“ 0 0 0
- 儲存個人力量刻意的第一步，就是讓你的身體“不做”。 0 0 0
- “一個人在日常的任何舉動，都需要有戰士的心境，”他說，“否則一個人會變得扭曲丑陋。缺少這種心境的生命是沒有任何力量的，看看你自己，每一件芝麻小事都會冒犯你，使你生氣。你抱怨發牢騷，覺得每個人都在耍弄你。你是在風的憐憫中飄蕩的一片葉子。你的生命沒有力量，這種感覺是多麼丑陋啊! 0 0 0
- “活在這個不可思議的世界里，人一定要負起責任，”他說，“你要知道，我們活在不可思議的世界里。” 0 0 0
- “當一個人和別人相處的時候，”他說，“重點應該放在他們的身體。這也就是我一直在對你做的，讓你的身體知道，誰在乎你了解沒有?” 0 0 0
- “人可以得到周圍的事物的同意。” 0 0 0