上辑:
《叔本華思想隨筆》[20句]
下辑:
《論思考》[4句]
- 人們對曆史所普遍共有的、壓倒性的興趣主要就是因為曆史是人類對自己的關注。 0 0 0
- 也就是說,文字把那被死亡頻頻中斷、並因此是支離破碎的人類意識重新恢複一體。這樣,在遠祖那里就產生了的思想可以交由後代子孫繼續思考、完成。人類及其意識被分裂成了數不勝數匆匆即逝的個體,文字則對此作出補救,並對抗著不可阻擋地匆匆溜走、夾帶著遺忘的時間。 0 0 0
- 真正的曆史哲學是建立在這樣的認識基礎之上:盡管變化無窮無盡,但我們眼前所見的永遠就只是不變的同一樣本質,它一如既往、恒久如一。這種曆史哲學因而應該在發生的所有事件當中——無論古今,不管是東方還是西方——都認出那同一樣的東西;並且,盡管各地之間在風俗、人情、習慣、道德風尚等各有差別,但曆史哲學所發現的始終是同一樣的人性。這同一樣的、在各種形式變幻中巋然不動的東西就是人的心、腦基本素質,相當差勁的居多,屬于好的寥寥無幾。曆史所信奉的格言必須是“外形多變,本質則一”。 0 0 0