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《思想國》[10句]
熊培云思想國,本書精選了作者在巴黎留學及駐歐采訪期間所撰寫的部分文字,記錄了一個游子置身異國的所見所想,及其身在中國轉型時期的種種鄉愁。“柏拉圖要理想國,熊培云要思想國”、“從理想國到思想國”、“從刀劍共和國列思想共和國”。“思想國”是本書的價值指引。自作者2005年提出建設“思想國”以來,“思想國”一詞立即風靡網絡。如何建設一個人道的、人體的、寬容的、進步的、每個人都可以自由思想的新新中國,是本書探討的重點。
思想自由的國度並非盡善盡美,但它恰恰恰是值得理想主義者去追求的,也只有理想主義才能突破“三個和尚無自由”的困境,建成這種“思想國”。另一方面,以實現“盡善盡美的理想”為理由去扼殺思想自由,結果只能是:只准我想,不准你想;既無“思想”,何談“理想”?——熊培云講的就是這個道理。
——秦暉(著名學者,清華大學教授)
“從刀劍共和國到思想共和國”。無疑,《思想國》正在重塑並豐富一個偉大的概念。
——Gil Delannoi(法國思想史研究專家)
我已入籍思想國,那個《九三年》里藍軍司令戈萬說的思想共和國,熊培云先生創建的思想國。這里的人不會生真理病,他們說“異乎我者未必即非,而同乎我者未必即是”。這里的人不會朝猜疑冷酷的方向走,他們說“容忍比自由還重要”。
這里的人“通過知識尋求解放”,他們“年老而勿衰”,每個人都有一雙認識知識的眼睛。
思想國不需要護照,只要你有人格;思想國沒有國界,因為你的靈魂指引了你的方向。
——笑寒(思想國網友)
上辑:
《自由在高處》[101句]
下辑:
《這個社會會好嗎》[9句]
- 沒有人本主義與秩序文明的根基,幸福會像天上的星星一樣美麗浪漫卻不在我們身邊,而自由隨時會搖身一變,變成一根驅趕他者生活安甯的皮鞭。 0 0 0
- 只知道拆除過去的人,將來也會被人拆去,其結果是每一代都會在“拆遷”中疲于 奔命。雕欄玉砌應猶在,古老的文明之牆上,用摩登的油漆寫著斗大的“拆”字 。 它有著鮮豔的白色,我卻看到了黑暗。 0 0 0
- 一個人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕還不在于曾經遭受了多少困苦挫折,而在于他雖然終日忙碌,卻不知道自己最適合做什麼,最喜歡做什麼,最需要做什麼,只在迎來送往中匆匆度過一生。 0 0 0
- 地廣人稀,街道荒涼。想來想去,就覺得中國街道不是太擁擠了,而是顯得有點冷清。它需要有更多的人道,期盼更多的人來,帶著對知識的熱忱與對理性的信仰,帶著心底的溫暖和瞳孔里的愛。一個沒有學會彼此尊重與擔當的民族,是不可以奢談幸福的。 0 0 0
- 沒有對曆史寬厚的接納和對前人智慧勞動的尊重,忽視人類生活在文化與記憶之中,忽視人對過去與未來的高貴懷想,那麼現代化就會掏空意義,淪落為一種庸俗的拜物教。 0 0 0
- 除了思維的樂趣,我幾乎沒有長久的樂趣。 0 0 0
- 語言是一個民族的血液,是承載文明的江河,失去它,就失去了根本。這與古人所說的“亡其國、先亡其史”的道理是一樣的。國破山河在,城春草木生。若是將漢字消滅了,對于整個中華民族來說,“山河”就不在了。 0 0 0
- 知識分子是世間最容易自我毀滅的物種。當他攀上權貴俯首稱臣的時候,他死了; 當他投靠金錢出賣良知的時候,他死了; 當他諂媚民眾放逐理性的時候,他死了; 當他飽食終日無所事事的時候,他死了; 當他身陷逆境之中,因為心懷畏懼而毫無作為的時候,他死了; 當他以為真理在握而絞殺他人反對的意見的時候,他死了。 0 0 0
- 讀書人一生取經,命當如此。你幾時聽見唐僧抱怨:”悟空,怎麼有那麼多妖魔鬼怪想吃我的肉呢?”你既然走了取經那條路,一切都是你應得的。你只管取你的經,走你的路。有白骨精不是你的錯,沒有悟空也不是你的錯。 0 0 0
- 只要你站得足夠高,就會發現,大地是星空的一部分。 0 0 0