• 《在死亡面前讓我們談談人生》[5句]
    波愛修斯

    一位身居高位獲得過無數功名利祿的羅馬執政官被誣陷而鋃鐺入獄,當他的所有財產被沒收,離別了他親愛的妻子、兒子和岳父,而且必定面對死亡時,所有這一切給他心靈和肉體上造成的極大的痛苦和煎熬。正在這時智慧女神來到他面前,對他進行了開導,經過長時間的教導和辯論,他終于明白,人們不應沉迷于世俗虛偽的幸福之中,而應該追求真正的幸福和至善,而真正幸福和至善只有自己才能擁有。
    他經曆了短暫的痛苦和失望後幡然醒悟,要想心靈徹底淨化,則必須拋開世俗曾給他帶來的狹隘。從而他恢複了內心的平靜,坦然面對死亡。
    書中通過波愛修斯與女神的對話和詩歌交替的形式,圍繞人生這個中心,闡述了關于世俗、財富、自由、幸福和人的自由意志、時間等核心問題。
    全書共分六卷。第一卷講述作者在面臨死亡時的恐懼與痛苦;第二卷則論述了世俗財富與名望給人帶來的虛無;第三卷和第四卷作者探討了什麼是真正的幸福以及對自由的尋找;第五卷和第六卷則討論了寬容至善所帶來的美好和人的自由意志、永恒與時間、人生意義等關系問題。
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  • 波愛修斯

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    波愛修斯(480-524)是歐洲中世紀開始時一位罕見的百科全書式思想家,在邏輯學、哲學、神學、數學、文學和音樂等方面都做出了卓越的貢獻,有“最後一位羅馬哲學家”、“經哲學第一人”、“奧古斯丁之後最偉大的拉丁教父”之稱。波愛修斯出身于顯赫的羅馬城的首席執行官。波愛修斯童年就失去了雙親,受到羅馬元老院首領西馬庫斯撫養,後來西馬庫斯成為波愛修斯的岳父。西馬庫斯對波愛修斯影響巨大,據載,他身上體現了基督教的德行和羅馬傳統的完善的結合,西馬庫斯的敬虔以及對新柏拉圖主義哲學的濃厚興趣都深深影響了波愛修斯。波愛修斯從小受到良好的古典文化教育,可以說,在他的時代很難找到任何人有他那麼深的希臘文化功底,以至于中世紀近1000年中,人們大多從波愛修斯那里來了解希臘文化。
    在波愛修斯的時代,羅馬已經淪為哥特人的附庸,而波愛修斯的才華與品格受到東哥特王國國王狄奧多里庫斯的賞識,並成為羅馬執政官。波愛修斯是一位出色的政治家,面對哥特人統治羅馬的難堪局面,他致力于排除各種困難,服務于羅馬人的羅馬。但他的政治上的輝煌只維持了很短時間,世事無常,523年,他被誣陷控以陰謀叛國罪,下在帕維亞監獄,于公無524年被秘密處死。在獄中他寫成了《哲學的慰藉》
    波愛修斯的一生著述豐富,涵蓋哲學神學邏輯學數學文學和音樂等多方面,而且在每個方面都有卓越的貢獻。
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