-
《天平之甍》[10句]
井上靖《天平之甍》乃日本作家井上靖所著之曆史小說，初版于1957年12月由中央公論社出版，但井上靖訪問中國後又增添內容，並在2005年由新潮社改版出版（新潮文庫）。中譯本由樓適夷翻譯，作家出版社于1963年4月在中國出版。
這是一部曆史小說，描寫唐朝開元、天寶時代高僧鑒真法師渡日傳法的史跡。鑒真對于日本奈良朝天平年間的文化發展起了很重要的作用，影響深遠，至今日本曆史學家，稱鑒真為日本文化的大恩人，是中日文化交流史上的一件大事。
小說通過這一史實，有力地寫出了古代兩國文化交流的艱難困苦的道路，鑒真和幾個日本僧人的堅強的意志的獻身的精神，也生動地描寫了當時兩國政治、社會、文化、生活各方面的風貌。
上辑：
《敦煌》[12句]
下辑：
《我的母親手記》[13句]
- 二十日破曉，普照不知是做夢或是現實，聽到業行的喊叫聲而睜開了眼。雖然沒有什麼可資證明，但普照深信不疑那是業行的喊叫聲。波浪洶湧，船仍然像樹葉飄蕩，船被帶到巨浪的頂峰，再被丟下波濤的谷底。每當船掉下谷底時，普照的眼睛可以奇異地窺見清澄的海面。潮水呈透明的青色，看到條條綠色的長藻在海底搖動，然後有幾十卷的經卷次第沉落下去，經卷一卷一卷地顫抖著連續落入潮水，消逝于綠藻搖晃的海底。那一卷一卷，間隔急促的沉入海底的過程，具有永遠無止無境地傾倒的景象，予人再也無法挽回的真實的喪失感。每當這樣的海面映入眼簾，普照聽到不知從何處而來的業行悲痛的叫聲。 0 0 0
- 普照一時想起，這位老僧回日本後不知要做什麼，既無僧侶的任何特殊資格，恐怕亦不具有對經典的特殊知識，歸國後不可能有什麼可期的。不知是否看透了普照的心思，業行說： “我抄寫的經卷一踏上日本之地，會自己走起來，丟棄我走向各處。許多僧侶讀它們、抄它們、學它們。佛陀的心、佛陀的教訓會正確地傳布各地，會建築佛殿，所有的行事越盛，各寺廟改變裝飾的樣式，連供物放法也都會不一樣。” 0 0 0
- “我想象這樣的事，迄今有很多日本人經曆過，不知有幾百幾千人葬入海底，活著回國的人可能很少。一國的宗教、學問，無論在什麼時代都是這樣孕育的，靠許多人的犧牲而來，幸而不死的話應該好好用功。” 0 0 0
- 普照抱著冰冷的心，定神環顧四周，穿飄蕩在高大的波濤上，海浪雖然洶湧，卻有暴風雨已過險境的異樣安靜。在天明後白色陽光之下的海面上，與幻覺不同，竟是漆黑的怒濤。 0 0 0
- 船有無數次湧上波濤之山，又沉下波濤之谷。普照一次又一次聽到業行的喊叫，看到數不盡的經卷一一滾落清澈的潮水中。 0 0 0
- “但鑒真的東渡赴日，與業行一字一句不易地抄寫的龐大經典之山，普照沒法正確判斷究竟哪一樣對故國更有價值。普照只知道，這邊是一個人于其一生中摒棄了人的生活，全力以赴；那邊是犧牲了兩條性命與多人長久的流浪才換取得來。” 0 0 0
- 普照坐在業行所托付的木箱旁邊，心想必須保護它，免被拋入海中。木箱上放有很大的棧香籠。船主似乎要把最笨重的東西先投入海中，推開普照，要搬經卷的木箱，但因太重搬不動，就舉起上面的棧香籠。 船搖動得厲害，使幾位船夫跌倒，船主抱著棧香籠滑倒，壓在普照身上，吆喝了一聲又站了起來。右腳踩在普照與其他乘員之間，普照順手抱住船主的腳不放，海水像瀑布般落下來。突然在狂風暴雨漆黑的天空傳來聲音： “不得拋棄！” 船主一時驚慌失措，放掉抱著的棧香籠。 “不得拋棄！” 聲音第二次傳來時，船主仿佛被什麼打中了，蹣跚地向後仆倒下去。 0 0 0
- 離別了二十年再度踏上故國的土地，普照覺得故國的一切顯得渺小。山、川、森林、平原還有散出于平原的聚落，什麼都很小。空氣則清澄美妙，與中國大陸相比則覺得又芳香氣息。 0 0 0
- 鑒真圓寂實在唐招提寺完成的第四年天平寶字七年春天，弟子僧忍基夢見講經堂棟梁摧折，驚恐地認為會是和尚將遷化的預兆，乃率諸弟子臨寫鑒真的肖像。這年五月六日鑒真結跏趺坐面西而寂，年七十六。死後三日，頭部仍然溫暖，因而久久不能下葬。 0 0 0
- 天曉，普照醒過來，才看到失明了的鑒真師父的容貌。鑒真不知是否還在睡眠中，背靠船緣坐著，略微抬起頭來。普照以為三年的歲月一定催使和尚更加蒼老，想不到更為年輕。兩眼雖失明，卻了無陰沉的感覺，原有嚴厲如古武士的風格變得更為從容，使六十六歲的鑒真的容貌顯得安靜明亮。 鑒真突然轉向隔有十幾尺遠的普照。由正面看來，雖然穩和，但仍是鑒真才有的意志力獨特的那張臉孔。 “照啊！睡得好？” 鑒真說。 “剛剛醒過來，老師您怎麼知道？” 普照吃驚地說。 “瞎了眼，怎麼知道，剛才我已喚了你幾聲。” 說著鑒真笑了。普照笑不出來，面向拂曉的江上寒風。普照一任眼淚流下臉頰，雖然未出一聲，鑒真問了： “照，你在哭嗎？” 0 0 0