- 我所以哭,一部分是因為出于真誠的悔恨,但是一部分也是因為有一種只有童年才有而不容易說清楚的更深沉的悲痛:一種淒涼無助的感覺,一種不僅給鎖在一個充滿對的世界中,而且給鎖在一個非常邪惡的世界中,而這個世界里的規則實際上是我所無法照辦的感覺。 0 0 0
- I write it because there is some lie that I want to expose, some fact to which I want to draw attention, and my initial concern is to get a hearing. 我所以要寫一本書,是因為我有一個謊言要揭露,我有一個事實要引起大家的注意,我最先關心的事就是要有一個讓大家來聽我說話的機會。 0 0 0
- 回顧你自己的童年時代,想一想你曾經相信的胡說八道和能使你痛苦的瑣事。當然,我自己的情況有我個人特有的細微差別。但是基本上這也是無數其他孩子的情況。孩子的弱點是他是以一張白紙開始的。他既不理解也不懷疑他所生活的社會,由于他的輕信,別人可以影響他,使他有自卑感,使他害怕違反神秘的可怕的准則。 0 0 0
- 在未來的厄運到來之前,還有時間可以享受一點點幸福。但我知道,未來是黑暗的。失敗失敗再失敗--既有失敗在後,又有失敗在前--這是我隨身帶著最深刻的堅信。 0 0 0
- 他和我們都是一起同行的人,看到的、聽到的、感覺到的、了解到的都是同一個世界;但在兩分鍾之內,啪地一聲,我們中間有一個人就去了—少了一個心靈,少了一個世界。 0 0 0
- 但是一個孩子相信自己有什麼缺點並不完全決定于事實。 0 0 0
- 寫作的四大動機:1.純粹的自我中心。2審美方面的熱情。3曆史方面的沖動。4政治方面的目的。 0 0 0
- 你對自己的政治傾向越是有明確意識,你就越有可能在政治上采取行動而不犧牲自己的審美和思想上的獨立完整 0 0 0
- 我這時看到,一旦白人開始變成一個暴君,他就毀了自己的自由。他成了一個空虛的,裝模作樣的木頭人,常見的白人老爺的角色。因為正是他的統治使得他一輩子要盡力鎮住“土著”,因此在每一次緊急時刻,他非得做“土著”期望他做的事不可。他戴著面具,日子長了以後,他的臉按照面具長了起來 0 0 0
- 我對流行的標准沒有提出懷疑,因為就我所能看到的而言,沒有別的標准。有錢的、強壯的、優雅的、時髦的、有勢的人怎麼會錯呢?這個世界史他們的世界,他們為這世界制定的規則一定是正確的規則。但是,我從很小的時候就意識到,不管怎樣從主觀上做到從俗隨流是不可能的。在我的內心之中,我的自我總是覺醒的,在向我指出道德義務與心理事實之間的不同。在所有的問題上都是如此,不管是現世的還是來世的。以宗教為例,你應該愛上帝,這一點我不懷疑。一直到十四歲左右,我都是信奉上帝的,而且相信關于他的記敘都是真實的。但是我也很清楚,我並不愛他。……但是整個宗教問題似乎充滿了心理學上不可能的事。 0 0 0
- 要了解這種適應對一個十歲或十二歲孩子的影響,你必須記住,孩子很少有比例感和概率感。一個孩子可能遍體都是自我為中心,全身都是反骨,但是他沒有經驗的積累可以使他對自己的判斷有信心。總的來說,他會接受你告訴他的話,而且他對周圍大人的知識和力量的確信到了極其荒誕可笑的程度。 0 0 0
- 極權主義國家的特點是,它雖然控制思想,它並不固定思想。它確立不容置疑的教條,但是又逐日修改。它需要教條,因為它需要它的臣民的絕對服從,但它不能避免變化,因為這是權力政治的需要。它宣稱自己是絕對正確的,同時,它又攻擊客觀真理這一概念。 0 0 0