-
"罪惡"的原意是錯過，它不意味著犯什麼錯誤，它只意味著錯過、缺席。"罪惡"這個詞的希伯來詞根是"錯過"。它存在于幾個英語單詞中：處置不當（ｍｉｓｃｏｎｄｕｃｔ）、行為不當（ｍｉｓｂｅｈａｖｉｏｒ）。錯過意味著不在場。做事卻不在場--這是唯一的罪惡。而唯一的美德是：當你做事時，你全然地警覺--戈傑福稱之為自我牢記（ｓｅｌｆｒｅｍｅｍｂｅｒｉｎｇ），佛陀稱之為完全注意（ｒｉｇｈｔｌｙ ｍｉｎｄｆｕｌ），克利希那穆爾提（Ｋｒｉｓｈｒａｍｕｒｔｉ）稱之為覺知（ａｗａｒｅｎｅｓｓ），伽比爾（Ｋａｂｉｒ）稱之為蘇拉提（ｓｕｒａｔｉ）。就在那兒！那是所有必需的，沒有別的。你不需要改變任何東西，而且即使你試圖改變，你也不能夠。
0 0 0 3 拷貝 二維碼 《隱藏的和諧》
- 這一時刻僅僅延續幾年，不會永遠持續下去。你能利用這個時刻——你可以很簡單地從生命的輪回中退出來。當事物在流動時，變革是容易的，當事物凝固時，變革就十分困難。 0 0 0
- 從此時此地你可以走上兩條旅程：一條旅程在世界里，在將來之中；另一條旅程進入上帝，進入深處。變得越來越覺知吧。變得對當下越來越警醒和敏感吧。 0 0 0
- 記住，年輕是存在的品質。如果你能不用頭腦看著世界，你就會永遠永遠保持年輕。 0 0 0
- 人是害怕自由的。有一種對自由的根深蒂固的恐懼，因為有了自由，就產生了不安全。有了自由，就產生了未知。 0 0 0
- 不論你希望什麼都將是錯誤的，因為你是錯誤的！你怎麼能希望和要求正確的東西呢？ 0 0 0
- 要在存在中追尋真理，他首先必須在他自己的存在中追尋到真實。他將變得越來越記住自己。 0 0 0
- 成為個體也很優美，因為它是自由。呆在山谷里也同樣優美，因為這是一種休息。 0 0 0
- 真理不能被期待，它冷不防地出現了。事實上，當你甚至沒有在等它的時候，它來了。 0 0 0
- 一個人要追尋真理，他自己就要變得真實。要在存在中追尋真理，他首先必須在他自己的存在中追尋到真實。 0 0 0
- 從地獄到地獄是頭腦的旅行，而在兩個地獄之間的某個地方就是天堂，但是頭腦總是繞過它。 0 0 0
- 一旦你明白了覺知，什麼都不值得了。你已經知道了生命中最偉大的祝福了。隨後，突然間，很多事都完全放下了，它們變得又蠢又傻，動機沒有了，欲望沒有了，夢已經失落了。 0 0 0
- 頭腦帶著過去所有的細菌、過去所有的疾病、過去所有的丑陋，因為頭腦是屬于收藏的。在外圍，你不是什麼，你只是一個袖珍社會，而社會是丑陋的。 0 0 0
- 孩子不明白大人在說什麼，因為他生活在一個全然不同的層面上——游戲的層面。大人們不能理解孩子在做什麼，因為大人是一個商人，他生活在為什麼、原因、理由的世界中。 0 0 0
- 當你覺醒時，你看到到處都是死亡。一個人只有當他遇到死亡時，他才會變成宗教性的，在此之前，永遠不會。 0 0 0
- 如果你有意識地愛，那麼愛可以是永恒的，因為帶著意識，一切都是永恒的。帶著無意識，一切都是短暫的。 0 0 0
- 你愛一個女人，你愛一個男人，然後，分手的時候到了。于是，這個時刻顯示了一個真正的人。分手的時刻表明了一切，因為它是最高潮。如果你抱怨、猶豫、不情願，生氣、使用暴力、破壞，你就根本沒有愛過那個人。 0 0 0
- 當一個女人表面上是優美的，內在心靈也是，那麼它是相當神秘的。于是，所發生的就是超凡魅力的。有時你感到了一個人周圍的超凡魅力，超凡魅力意味著現在在表面和中心之間有隱藏的和諧，于是人格有了魅力及神性的東西。 0 0 0
- "罪惡"的原意是錯過，它不意味著犯什麼錯誤，它只意味著錯過、缺席。"罪惡"這個詞的希伯來詞根是"錯過"。它存在于幾個英語單詞中：處置不當（ｍｉｓｃｏｎｄｕｃｔ）、行為不當（ｍｉｓｂｅｈａｖｉｏｒ）。錯過意味著不在場。做事卻不在場--這是唯一的罪惡。而唯一的美德是：當你做事時，你全然地警覺--戈傑福稱之為自我牢記（ｓｅｌｆｒｅｍｅｍｂｅｒｉｎｇ），佛陀稱之為完全注意（ｒｉｇｈｔｌｙ ｍｉｎｄｆｕｌ），克利希那穆爾提（Ｋｒｉｓｈｒａｍｕｒｔｉ）稱之為覺知（ａｗａｒｅｎｅｓｓ），伽比爾（Ｋａｂｉｒ）稱之為蘇拉提（ｓｕｒａｔｉ）。就在那兒！那是所有必需的，沒有別的。你不需要改變任何東西，而且即使你試圖改變，你也不能夠。 0 0 0
- 當思考停止時，新的運動開始了。現在你進人了縱深，進入像深淵一樣的現象中。深入靜心的人，他們遲早會到達那一點，于是他們變得害怕，因為他們感到好像深淵打開了——無底的深淵，你感到頭暈目眩，你變得害怕。你想執著于舊的運動，因為它是已知的；這種感覺好像死亡。 0 0 0
- 男人是流浪漢，女人是家。但當他們相遇時——當流浪漢遇到家時，在欲望和滿足相遇的地方，在主動和被動相遇的地方——那兒就會升起最偉大的和諧，隱藏的和諧。 0 0 0
- 當記住變得純粹，當記住是那麼純粹，以至于沒有了從中失落的可能時，極樂出現了。在極樂和享樂之間是快樂。 0 0 0
- 對立面總是給予新鮮。任何運動著、流動著進入對面的事物都是好的，它是有活力的。 0 0 0
- 一個明白的人總是猶豫的。你會在他的話里發現詩意，但你不會找到斷言。 0 0 0
- 當你和一個人墜入愛河，你感到非常非常幸福。這是一種毒品。這是你身體的激素在你里面創造的毒品，它是生物毒品。大自然不得不利用它，因為它沒法指望你。你就想一下：如果沒有什麼愛情，這世界就會中止——因為性是那麼荒謬。如果沒有愛情，如果沒有圍繞著它的麻醉劑，誰會進入性呢？ 0 0 0
- 信任是生命。隨著信任越來越成長，你會享受到越來越豐富的生命。 0 0 0
- 對永久的尋找表明你仍然是不滿足的。對一個永久的自我的尋找是一種執著。 0 0 0
- 如果你注視生命，死亡就是它的暗示。難道你只要不正視死亡就能不死嗎？ 0 0 0
- 事情沒按你所希望它們的那樣發生是好的，那是你警醒的唯一可能。如果一切都被滿足了，你將永遠不會試圖尋找真理。 0 0 0
- 如果你想要成為真實的，你就要變成甯靜的。 0 0 0
- 當你和一個人墜入愛河，你感到非常非常幸福。這是一種毒品。這是你身體的激素在你里面創造的毒品，它是生物毒品。大自然不得不利用它，因為它沒法指望你。你就想一下：如果沒有什麼愛情，這世界就會中止——因為性是那麼荒謬。 0 0 0
- 奧修
0奧修 Osho（1931——1990），曾名為阿恰里亞·拉傑尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦達地方的一個殷實人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾經被美國基督教政府驅逐出境，並被美國少數官員以反詐騙法指控其企圖謀殺、攻擊、縱火、盜竊、竊聽及魯莽地危害安全等罪起訴，被法院勉強冠定為移民罪，曾遭到歐洲24個國家拒絕入境，1989年改名奧修。
1971年他聲稱自己是700年前的一位大聖人轉世，改名為薄伽梵·室利·拉傑尼希。1972年，約50名西方人成為他的第一批忠實信徒。1974年第一所聖·拉傑尼希靜修所和拉傑尼希基金會在孟買東南的浦那建立。此後的7年間大批西方人到此向他“朝聖”，僅美國就有5萬多人。與此同時，他派了一批忠實的信徒到世界各地建立靜修中心。1980年在蒲那靜修所的長期定居者達1500人，其中大部分是西方人。據拉傑尼希在80年代初自稱，他的信徒已達30萬，除印度外在世界上已設立了250個拉傑尼希靜修中心。
- 《隱藏的和諧》[113句]