- 呼嘯山莊》是一部比《簡愛》更為難懂的書，因為艾米莉乃是一個比夏洛蒂更加偉大的詩人。夏洛蒂寫作的時候，總是帶著雄辯，光彩和激情說道：我愛 我恨 我受苦。她的感受雖是非常強烈，卻和我們的感受處在同一水平上。但是，在《呼嘯山莊》里既沒有”我“，也沒有家庭女教師，又沒有雇主。那里面有的是愛，但不是男女之間的那種愛。 艾米莉的靈感來自某種更為廣闊的構思。促使她創作的動力並不是她自己所受到的痛苦，也不是她自己所受到的傷害。她放眼身外，但見世界四分五裂，陷入極大的混亂，自覺有力量在一部書里將它團在一起。 0 0 0
- 當我們厭倦了含糊，厭倦了混亂，厭倦了基督教和它的種種慰藉，厭倦了我們自己的時代 0 0 0
- 小說中一些最情緒化的場景其實也是最寂寞的場景。 0 0 0
- 這樣一來，一種非常奇怪的複合人就出現了。在想象中，她最為重要，而實際上，她則完全無足輕重。從始至終她都遍布在詩歌之中，但她又幾乎完全缺席于曆史。在虛構的作品中，她主宰了國王和征服者的生活，而實際上，只要父母把戒指硬戴在她手上，她就是任何一個男孩的奴隸。在文學中，某些最有靈感、某些最為深刻的思想從她的唇間吐出，而在實際生活中，她卻幾乎不識字，幾乎不會拼寫，而且是她丈夫的財產。 0 0 0
- 我們可以說：任何女人都不會像她們那樣感受，那樣行動的。但她們仍然是英國小說中最可愛的女人。作者似乎把我們所知道的人們的特征都撕個粉碎，然後再對這些無法辨認的碎片注入一陣強勁的生命之風，于是這些人物就飛越在現實之上。這是一種極其罕見的本領。她能把生命從其依托的事實中解脫出來；寥寥幾筆，就點出一副面貌的精魂，而身體倒成了多余之物；一提起荒原，颯颯風聲、轟轟雷鳴便自筆底而生。 0 0 0
- 在凱瑟琳恩蕭那只說出一半的話里所透露出來的便是這種心情：”如果別的一切都毀滅了，只要他還存在，我就能繼續活下去；如果別的一切都還存在，而他卻被毀滅了，那麼，這個世界對于我來說就變得完全陌生，我似乎也就不再是它的一部分了。“……還要把在外界獨立存在的男人女人的談話記錄下來。 ……我們可以問一問：既然這些男男女女跟我們自己看見的人如此不同，那麼，真實性，洞察力，或者說細微的感情色彩又在哪里呢？ 0 0 0
- 因為作者分為兩類：一類是神甫，拉著你的手徑直走向謎底；一類是普通人，把教義原則都寄遇在血肉之軀里，造就一個完整的世界的模型，並不剔除壞的，也不突出好的方面。 0 0 0
- 弗吉尼亞·伍爾芙
0弗吉尼亞·伍爾芙英國女作家，被認為是二十世紀現代主義與女性主義的先鋒之一，英國意識流文學的代表性作家。在兩次世界大戰期間，她是倫敦文學界的核心人物，同時也是布盧姆茨伯里派（Bloomsbury Group）的成員之一。其最知名的小說包括《達洛維夫人》（Mrs. Dalloway）、《燈塔行》（To the Lighthouse）、《雅各的房間》（Jakob's Room）。
伍爾芙一生勤奮，著述豐富，除小說創作外，還有大量的散文、日記等，供後人研究的第一手材料收集得已經十分完全。伍爾芙認為寫作要摒棄紛繁的物質表象，在對自然與生命本質的探求中定格人類“存在的”“有意味的”“瞬間”，通過人物的瞬間感悟揭開生活的面紗，觸探生命的哲理。
伍爾芙的文學創作注重人物的精神世界，她在《論現代小說》一文中指出“心靈接納了成千上萬個印象——瑣屑的、奇異的、倏忽即逝的或者用鋒利的鋼刀深深地銘刻在心頭的印象”，而作家的任務就是將這些印象記錄下來，從而描繪出“這種變化多端、不可名狀、難以界定、解說的內在精神”，來揭示內心活動的本質。伍爾芙的這種創作理念也決定了海洋這一意象在《到燈塔去》中正是人物在不同階段對現實生活的內心感受和情感反映。
- 《伍爾芙隨筆全集》[7句]