- 世界上沒有哪個地方的房子是完美無缺的。帕德農神廟、聖彼得大教堂、哥德式大教堂、豪華宅邸、茅舍，這些也都是一種不完美想法的不完美的實踐而已。誰願意居住在里面？也許，在眾神眼中，村舍要比帕德農神廟更加神聖，因為他們俯視時，不必特別眷顧正式供奉著他們的神龕，而且村舍應該是庇護著大多數人類的最神聖的住房。 0 0 0
- 如果你不覺得腳下這方沃土比這個世界上（或其他世界上）任何地方的泥土更芬芳，那麼你就不值得有所期待。 0 0 0
- 原諒我依然決定遠行 當所有等待都變成曾經 我會說好多精彩的故事給你聽 0 0 0
- 人們在狹小的生活圈里互相模仿。為什麼他們不盡量遠離些，做個真實的自己呢？ 0 0 0
- 人們正在按照自己的方式對自己做出更多的了解。每一個鄉下人和擠奶工都知道，小牛第四個胃的內膜能夠凝固母乳，他們也知道哪種特定的蘑菇可安全食用，且富含營養。你不能調查所有的田野和森林，但是那些地方的每塊兒石頭似乎都已被翻動過，每棵樹的樹皮也都被撕開過。不管怎樣，積極地去探索畢竟要比坐等真相大白之際再去觀看要容易得多！常言說得好：“檢查者的態度是謙卑的”。智慧並不是在檢查，而是在注視。在我們得以注視之前，我們須得檢查很久。 0 0 0
- 所有一切自然生長的東西都散發出某種特定的香味，這種香味飄渺如空氣，易揮發，而這一點恰恰是它的最高價值所在，它不會變得庸俗，也不能拿來買賣。 0 0 0
- 我需要安靜下來 想想未來怎麼安排 時間飛快時間飛快 來不及抹去昨日塵埃 時間他不讓我等待 不舍你那黑白分明 亮亮的眼睛 只是你年紀還小 無從明了我的心情 原諒我依然決定遠行 當所有等待都變成曾經 雖然我心中有難掩悲哀 0 0 0
- 生活與野性相符。最富生機的往往是最狂野的。野性不會壓制人，而會使人的精神大振。一個不斷奮力前進、從未有過片刻休憩的人，會快速地成長，並無休止地向生活索求，那麼他可能會不時地發現自己身處一片新的荒郊野地，周身被生活的原材料包圍著，而他自己正在原始林木的匍匐莖上爬著。 0 0 0
- 到了深夜，困意來襲，眼神漸漸有些迷離了，于是視覺退居腦後，其他感官成了主導。 0 0 0
- 帳篷里任何時候都比暮靄時更明亮些，我們躺下後，能通過透明的帳篷頂清晰地看到外面的月亮，它依然高高地懸于天際，俯視著整座瓦楚塞特山。盡管它們同我們的命運一樣遙不可及，但知道它們仍是我們的游伴，這就足以寬慰人心了。的確，星辰給人類帶來了慰藉。我們不僅要明了我們的生命注定是孤單的，還應知道我們有權利去凝視群星，當然，它們理應由更好的命運。我們看見了永不失效的自然法則，我們之前也從不認為它們會失效。它們的火炬不分晝夜地燃燒著。它們提供了這份額外的光芒，足見其本性是多麼富足、多麼慷慨。 0 0 0
- 我相信我們的想象力會更豐富；我們的思想會更清晰、更新鮮、更超凡入聖，一如我們的天空；我們的理解會更加全面、廣闊，一如我們的平原；我們的才智會運用得更加廣泛，一如我們的雷電、山川和森林；我們心靈的廣度、深度和崇高度甚至堪與我們的內陸海相當。旅行者也許會覺察到些什麼，但他卻不知道我們的面容上有著怎樣的愉悅和安詳。 0 0 0
- 我們又回到了平原的散漫生活中，那麼，就讓我們努力把些許山巒的雄偉壯麗引入到生活中來吧！我們將記住我們躺在什麼圍牆里面，也將懂得這種平實的生活也有其巔峰，並且知道，為什麼從山頂俯視山谷最深處時，會看到一抹淡藍的色調。我們還會明白，每個時刻都有一定的高度，因為沒有哪一部分的大地低到難以看見天空，而我們要做的就是佇立在自己時刻的頂峰，去遠望連綿不絕的地平線。 0 0 0
- 梭羅
0亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau，1817-1862)，美國作家、哲學家，超驗主義代表人物，也是一位廢奴主義及自然主義者，有無政府主義傾向，曾任職土地勘測員。
畢業于哈佛大學，曾協助愛默生編輯評論季刊《日冕》。寫有許多政論，反對美國與墨西哥的戰爭，一生支持廢奴運動。其思想深受愛默生影響，提倡回歸本心，親近自然。1845年，在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔隱居兩年，自耕自食，體驗簡樸和接近自然的生活，以此為題材寫成的長篇散文《瓦爾登湖》（1854），成為超驗主義經典作品。梭羅才華橫溢，一生共創作了二十多部一流的散文集，被稱為自然隨筆的創始者，其文簡練有力，樸實自然，富有思想性，在美國19世紀散文中獨樹一幟。而《瓦爾登湖》在美國文學中被公認為是最受讀者歡迎的非虛構作品。
其他作品有政論《論公民的不服從義務》（1849）、《沒有規則的生活》（1863），游記《馬薩諸塞自然史》、《康科德及梅里馬克河畔一周》、《緬因森林》等。
- 《遠行》[12句]