- 男人與女人怎能平等？愛情是以女人的身體為戰場，孕育與誕生的苦痛都在女人身上啊！ 0 0 0
- 給我一個可以靠岸的人，給我一個嬰兒。 0 0 0
- 做母親的是回不了頭的。我本不應踏入鋼絲網罟，如今既入，當然沒有抽身的道理。我只是嫌怪自己不夠強壯，怕無法保護孩子、承受災厄。 換一副心情想，其實，親倫緣法里本就含藏離別種籽。臍帶斷，小嬰兒才有活路。想想我自己是怎麼離開父母的，孩子也會循同樣的路離開我。 0 0 0
- 生命有何意義？在這個我們視之為溫暖家園的島嶼上，生命有何意義。 0 0 0
- 正因為在意你，視你重于我們自己，才會在深夜閑談時，每每因無力感而歎起氣來。 0 0 0
- 有誰能告訴我，應該怎樣面對恐懼？應該如何做准備，假如有一天"時間到了".......天空中浮云悠然而過，來去之間不曾驚擾蒼生；地面上的生靈，死死生生也是獨自走的，不曾碰壞任何一朵云。我試著告訴自己。 0 0 0
- 我想起自己年輕時曾寫過：所有不被珍愛的生命，都應高傲地絕版。十多年過去了，心境改變，但看待生命的那只怒眼尚未閉上。 0 0 0
- 砍掉一條手臂，是痛，但這痛會過去，手臂的功能也可由其他器官代替。走失孩子的痛，卻是無日無夜的折磨，那痛無法解脫，反倒愈陷愈深。若孩子因病而死，父母傷痛之余可以美化死亡，想象孩子去到繁花似錦的天堂，慈愛的神代他們看顧孩子成長。然，父母無法“美化”罪惡、丑陋及孩子失蹤的事實，反而朝引發巨大痛苦的方向想象孩子的處境。試著進入失蹤兒父母的心思體會吧！當一個母親想象失蹤的小女兒被賣入煙花巷當雛妓時，她的心有多痛！當一個父親想象愛兒被歹徒砍斷手腳正趴伏于夜市行乞時，他會不會捶胸頓足恨自己無力保護愛子近乎瘋狂？ 0 0 0
- "失去"的種類很多，流產、早產兒是最常見的，現代醫學也擋不住，盡了力還是失去。于是，那位躺在床上養身體的"母親"望著天花板沾灰塵的小燈球，耳邊聽到外頭小孩游戲的聲音，床邊擺著安慰者送的花束與水果，眼淚簌簌而落。 0 0 0
- 懷孕的苦楚算不得什麼，不過九個多月，生產時的苦痛也不算什麼，這些都會過去，唯一無法消弭的是恐懼——做母親的恐懼失去她的孩子。 0 0 0
- 在女人的情愛生命中，墮胎經驗如同大白畫遇到惡徒，被擄至黑暗洞穴綁在冰雕的大十字架上，得靠自己的體溫去融冰才能獲救。然而，即使下得來，背脊也是一輩子發冷。 0 0 0
- 從一個三千公克的小嬰兒到擁有百分之八十的大人腦部能力的三歲小孩，只要三年。生命最奇妙、神秘的時期便是這三年。不管大人基于何種偉大理由無法騰出三年盡量在孩子的成長現場陪伴、協助、觀賞、記錄，有一天，當大人了解錯過的事有多珍貴時，再回想那些理由，或許會覺得微不足道吧！ 0 0 0
- 就在那一天，我開始了解女人在情愛與情欲面前，既不老謀更不懂得深算。花了大半光陰從青春學到老，可能只學會使自己“傷得比上回輕”。 愛，難道不包括“不讓對方受傷”？不包括共同承擔苦痛、幫對方分解委屈？ 0 0 0
- 如此視之，父母子女之間相處，過一天便減少一日，終會印驗”時間到了“之咒，無論是揮離或訣別。 我自知永遠無法治愈恐懼，或者，留在心上也有好處，我會隨時提醒自己寶愛親倫，珍惜時間。 0 0 0
- 過單身生活與吃婚姻飯都需要本領，猶如在陸地上跋涉與縱身瀚海各需不同身手，本就不應分高低、判優劣。而一個經過自我剖析、詰問、辯證遂歸結出“屬性”結論並且做出選擇的人，即是一個能對自己負責的人。至少，他（或她）很清楚知道自己要的是什麼款式的生活、情感與關系，不至于制造不當的幻想與承諾給別人，不遺余力釀一缸苦酒給他人喝。 0 0 0
- 簡媜
0簡媜，本名簡敏媜，生於1961年10月9日。籍貫臺灣宜蘭。她出生在冬山河畔的武罕村，宜蘭地處蘭陽平原，三麵環山，東麵太平洋。武罕村是一個隱藏在山巒與海洋之間的小村，原野遼闊、風俗醇美、人情濃厚。武罕，據說原是噶瑪蘭族“穆罕穆罕社”所在地。“穆罕穆罕”就是新月形沙丘的意思。
簡媜的散文別具一格，可謂是女作家中的“異數”，她筆下搖曳恣縱，言人之所不能言，但謹守紀律，輕易不逾越文法尺度，收放之間看得出旺盛過人之血色，卻始終維持著一種從容的學院氣息。洗盡鉛華，獨具慧眼，以卓越細筆，描繪人間生活情態，常有惕然驚心的刻畫，令人如在盛夏平添一種寒意也。其雖為女性，但其文卻有著男性作家所不及之大氣。
- 《紅嬰仔》[15句]