- 無所事事的人是失落的人,他厭倦,永遠在尋找他所缺少的行動。 0 0 0
- 今日的政治家個個算得上是舞蹈家,而舞蹈家個個都跟政治沾邊。舞蹈家在這點上不同于普通政治家,就是他不想要權利,只想要榮譽,只是要占據舞台,發揚自我。為了占據舞台,就必須把別人擠出舞台。 0 0 0
- 在這個把一切都可說得沸沸揚揚的世界上,最容易動用而又最致命的武器就是散播 0 0 0
- 因為未來是害怕的根源,誰不顧未來,誰就天不怕地不怕 0 0 0
- 交談不是填滿時間,相反是組織時間,操縱時間,制定必須尊重的規則。 0 0 0
- 人是不是能夠尋歡作樂,生活,同時又幸福?享樂主義的理想是不是行得通?這樣的希望存在嗎?這樣的希望總還存在一絲微光吧? 0 0 0
- 朋友,我請你做個幸福的人。我有個隱約的印象,我們唯一的希望取決于你有否能力做個幸福的人。 0 0 0
- 被選中的想法,比如說,在一切愛情關系中都是存在的。因為愛情從定義上來說,是一件無功受祿的禮物;無名分而得到愛,這才說明是一種真正的愛。假如一個女人對我說:我愛你,因為你聰明,因為你誠實,因為你給我買禮物,因為你不勾引女人,因為你洗碗,我會很失望;這種愛好像有什麼功利目的。我愛得你發瘋,雖然你不聰明,不誠實,雖然你撒謊,自私,混蛋一個,要是說這樣的話就動聽多了。 0 0 0
- 明日不再來,聽眾不再有 0 0 0
- "你媽跟你說過的話還記得嗎?我聽到她的聲音,仿佛就在昨天說:米蘭庫,不要開玩笑啦。沒人會理解你的。你會冒犯所有人,所有人都會恨你。你記得嗎?""記得,"我說。"我提醒你。以前是正經保護著你。不正經就會把你暴露在狼面前。你要知道那些狼都等著你呢。"說了這句可怕的預言,她又睡著了。 0 0 0
- 我們惟一可做的事,就是反抗不由我們選擇的人類處境。 0 0 0
- 這一切都做的太倉促。我們感到自己的錯誤,...太激奮就會不夠細膩。好事包含的種種妙處來不及品味就匆匆奔向快樂。 0 0 0
- 快的程度與遺忘的強度直接成正比。從這個方程式可以演繹出各種各樣的推理,比如說這個結果:我們的時代迷上了速度魔鬼,由于這個原因,這個時代也就很容易被忘懷。我甯可把這個論斷顛倒過來說:我們的時代被以往的欲望糾纏著;為了滿足這個欲望,它迷上了速度魔鬼;它加快步伐,因為要我們明白它不再希望讓大家回憶;它對自己也厭煩了;它要一口吹滅記憶微弱的火苗。 0 0 0
- 在慢與記憶,快與遺忘之間有一個秘密聯系。且說一個平常不過的情境:一個人在路上走。突然,他要回想什麼事,但就是記不起來。這時候他機械地放慢腳步。相反地,某人要想忘記他剛碰到的黴氣事,不知不覺會加快走路的步伐,仿佛要快快躲開在時間上還離他很近的東西。 0 0 0
- 速度是出神的形式,這是技術革命送給人的禮物。跑步的人跟摩托車手相反,身上總有自己存在,他感到自己的體重、年紀,就比任何時候都意識到自身和歲月。當人把速度性能托付給一台機器時,一切都變了:從這時候起,身體已置之度外,交給了一種無形的、非物質化的速度,純粹的速度,實實在在的速度,令人出神的速度。 0 0 0
- 伏在摩托車龍頭上的人,心思只能集中在當前飛馳的那一秒鍾;他抓住的是跟過去與未來都斷開的時間,脫離了時間的延續性;他置身于時間之外;換句話說,他處在出神狀態;人進入這種狀態就忘了年紀,忘了老婆,忘了孩子,忘了憂愁,因此什麼都不害怕;因為未來是害怕的根源,誰不顧未來,誰就天不怕地不怕。 0 0 0
- 你是我的噩夢。我的夢魘。我的失敗。我的羞恥。我的委屈。我的嫌惡。我應該跟你把這話說出來。一口氣說完。不要猶豫不決。不要讓噩夢做下去。不要讓這種毫無意義的事拖下去。 0 0 0
- 樂趣不論平凡還是不平凡 ,只屬于感覺到的人。 0 0 0