- 孤獨：獨自穿越生命而不用任何人關心；說話不用人傾聽；經受痛苦而不用人憐憫。 0 0 0
- 如果往事不能在與朋友的交談中被一而再，再而三地提及，就會消失。 0 0 0
- 因為人的整個一生已經在一個我們一無所知的年代被決定了。 0 0 0
- 忠誠如果不是源于真正的激情，那該多麼累人 0 0 0
- 我們身後遺忘的時間越是久遠，召喚我們回歸的聲音便越是難以抗拒。這句格言似乎毋庸置疑，然而卻是錯誤的。當人們垂死，死期將至，每一刻都彌足珍貴，便沒有時間可浪費，去回憶什麼了。應該明白懷舊之情數學意義上的悖論：往往年少時，過去生活的曆程微不足道，人的懷舊之情才是最為強烈的。 0 0 0
- 生活失敗者總是對罪人窮追不舍。 0 0 0
- 他心里很清楚，自己的記憶是在討厭他，詆毀他；他于是努力不去相信它向自己講述的一切，盡可能更寬容地對待自己的生命。但是白費力氣：他感覺不到往回看的任何快樂，因此也就盡量不去看。 0 0 0
- 人們可以理解這個奇怪的矛盾，只要明白一點，那就是人的記憶要想運轉良好，就需要不斷磨練。如果往事不能在與朋友的交談中被一而再，再而三地提及，就會消失。……這是因為思鄉之情並不能促進人的記憶活動，並不能喚起對從前的記憶。相反，它滿足于本身，滿足于自己的激情，完全淹沒在自己的痛苦中。 0 0 0
- 她看見一位少年在她生命中掙紮，離開，永遠無法靠近。她沉迷其中，除了看著自己這段生命漸行漸遠，她什麼都不能做，她只是看著，痛苦著。她因此體會到了一種嶄新的感覺，叫做懷舊。 0 0 0
- 我想象著兩個人數年後重逢時的激動心情。從前，他們經常來往，因此覺得彼此由相同的經曆、相同的回憶聯系在了一起。相同的回憶？誤解由此產生，他們沒有相同的回憶；兩個人都只從他們的見面中保留了兩三個小小的情景，但是各有各的情景；他們的回憶並不相像；不能相互印證；甚至從數量上來說，也無法相比：一個人對另一個人的回憶往往多于對方對他的回憶；首先是因為記憶能力因人而異（這還是兩個人都能接受的解釋），還因為（這更難接受）他們對于對方的重要性不一樣。 0 0 0
- 逝去的時光愈是遼闊，喚人回歸的聲音就愈難抗拒。這樣的說法似乎言之成理，但卻不是真的。人不斷老去，生命的終局迫近，每一瞬間都變成愈來愈珍貴，根本沒有時間可以拿來浪費在往事上頭。我們必須去理解這個關于鄉愁的數學悖論。 0 0 0
- 尤利西斯越是痛苦，他忘記的事就越多。這是因為思鄉之情並不能促進人的記憶活動，並不會喚起從前的記憶，相反，它滿足于本身，滿足于自己的激情，完全淹沒在自己的痛苦中。 0 0 0
- 一旦脫離了感情，肉欲便蔓延成無邊的沙漠，人會在那里憂傷而死。 0 0 0
- 情色關系可以充填整個成年生活。但是如果這段生活太長，厭倦會不會在體力衰退之前，就扼殺興奮的能力？因為在第一次，第十次，第一百次，第一千次或第一萬次交歡之間，有著巨大的差別，何處是這一重複行為變得刻板或是滑稽，甚至不可能的界限？如果翻越了這一界限，一個男人與一個女人之間的愛情將會如何？會消失嗎？或是相反，情人會把他們生活中的性愛期當做真正愛情的野蠻的史前時期？回答這些問題，就如想象陌生星球上的居民的心理狀態一樣輕而易舉。 0 0 0
- 隨著自己生命的構架坍塌在遺忘中，人就會擺脫他不喜歡的東西，從而覺得更為輕松，更為自由。 ……他對現時的眷戀驅走了他的回憶，使他免受記憶的干擾；他的記憶並未減少惡意，但是一旦被忽視，被排斥在一邊，它就失去了對他的控制力。 0 0 0
- 讓他們陶醉的城市景象之美事實上並非是個幻覺，只是在被踐踏、侮辱和嘲弄之後，透過自身的衰敗才隱約可見。 0 0 0
- 人們回憶起的過去沒有時間。不可能像重讀一本書或重看一部電影一樣去重溫愛情。 0 0 0
- 如果往事不能在與朋友的交談中被一而再、再而三地提及，就會消失。流亡者集中居住在一些移民地，同胞們不厭其煩地反複講著同樣的事情，因此不會淡忘。而對于那些不怎麼和同胞來往的人，就像伊萊娜或尤利西斯，他們就不可避免地會得失憶症。他們的思鄉之情越強烈，他們的記憶就越空洞。尤利西斯越是痛苦，他忘記的事就越多。這是因為思鄉之情並不能促進人的記憶活動，並不會喚起從前的記憶，相反，它滿足于本身，滿足于自己的激情，完全淹沒在自己的痛苦中。 0 0 0
- 從機場回到自己位于頂樓的公寓里，伊萊娜走到窗前，在重新獲得的平靜中，享受獨處的自由。她久久地看著遠處的屋頂和形狀各異的煙囪。這道巴黎的風景長久以來在她心中已經取代了捷克花園的那片翠綠。此時，伊萊娜才明白生活在這座城市是一件多麼幸福的事。一直以來，她都想當然地認為自己的流亡是一種不幸。但此刻，她問自己，其實這是否只是想像中的不幸，一種用所有人看待流亡者的方式想像出來的不幸呢？她難道不是用一套別人塞到她手中的標准在看待自己的生活嗎？伊萊娜對自己說，雖然自己的流亡是迫于外界壓力，是被逼無奈，但其實這正是她人生最好的出路，只不過當時自己並不明白這一點。曆史的無情力量一度剝奪了她的自由，但後來還是償還給她了。 0 0 0
- 一切都是按他自己的意願發生的；然而，看見自己的表戴在另一個人的手腕上，使他莫名其妙地感到不自在。他覺得好像重新回到世間，就像一個死人在二十年後起死回生，走出墳墓；他用一只失卻了走路習慣的腳，卻在他生命的殘骸上不斷絆倒：他看見他的褲子，他的領帶穿戴在幸存者身上，他們理所當然地分享了這一切；他看到了一切，卻什麼都無法收回：亡人是卑怯的。 0 0 0
- 那是對一個女孩的責備：“你對我說，在愛情里只有肉欲。親愛的，如果一個男人告訴你他想要的只是你的肉體，你准會逃跑的。到時候你就會明白什麼叫做殘忍的孤獨感。” 孤獨。這個詞反複出現。他試圖用這種可怕的孤獨前景來嚇唬她們。為了讓她們愛他，他像神甫一樣對她們布道：一旦脫離了感情，肉欲便蔓延成無邊的荒漠，人會在那里憂傷而死。 0 0 0
- 米蘭·昆德拉
0米蘭·昆德拉，捷克小說家，生于捷克布爾諾市。1948年，到首都布拉格讀大學。1967年，他的第一部長篇小說《玩笑》在捷克出版，獲得巨大成功。曾多次獲得國際文學獎，並多次被提名為諾貝爾文學獎的候選人。主要作品有《小說的藝術》、《不能承受的生命之輕》等。2010年11月15日，“2010第五屆中國作家富豪榜”子榜單外國作家富豪榜首次發布，該榜統計了2000至2010十年間，外國作家在中國大陸地區的版稅總收入，共有25位外國作家上榜，米蘭·昆德拉以600萬元人民幣版稅收入，榮登外國作家富豪榜第9位，引發廣泛關注。
米蘭·昆德拉小說非常注重故事視角和時間視角的選擇。傳統敘事一般不外第一和第三人稱敘述，即使偶有第二人稱語式的敘述，也只不過是前兩種人稱敘述的變異而已。米蘭·昆德拉在敘述人稱選擇上與人別無二致。但是，米蘭·昆德拉在用第一或第三人稱講述故事時，卻能營造一種非常特殊的效果。故事的發生與作者的寫作、讀者的閱讀同步進行，二者之間構成一種共時狀態，從而使作品獲得一種前所末有的真實感，有種切膚的“現場直播”式的“在場”感。
- 《無知》[21句]