- 從此以後，只有死別，不再有生離。 0 0 0
- 這一刹那的接近，反見得遠隔的渺茫 0 0 0
- 年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。 0 0 0
- 如果說愛情是必須品，那麼友情則是奢侈品，上帝憐憫“阿大”的孤寂，為他創造了夏娃，卻沒有給他創造“阿二” 0 0 0
- 我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她；也未想過要娶別的女人 0 0 0
- 快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鍾或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的曆史。 0 0 0
- 把忍受變成享受，是精神對于物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。 0 0 0
- 從今以後，我們只有死別，不在生離 0 0 0
- 如果你吃雞蛋，覺得好吃就行了，又何必去認識那只下蛋的母雞？ 0 0 0
- 明朝即長路，惜取此時心 0 0 0
- 一個人在20歲的時候不狂，以後就不會有出息；一個人要是在30歲的時候還狂，以後就絕對不會有出息 0 0 0
- 我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？ 0 0 0
- 早熟的代價是早衰。一蹴而就至崇高的境界，以後就缺乏改變，而且逐漸腐化。 0 0 0
- 所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。 0 0 0
- 吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。 0 0 0
- 從此以後，我們只有死別，再無生離。 0 0 0
- 假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要看看那只下蛋的母雞呢？ 0 0 0
- 烏鴉的故事：上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然為上帝挑中；其它鳥類大怒，把它插上的羽毛都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說，披著長頭發的，未必就真是藝術家；反過來說，禿頂無發的人當然未必是學者思想家。 0 0 0
- 那些花了好久才想明白的事，總是會被偶爾的情緒失控全部推翻。似乎我們總是很容易忽略當下的生活，忽略許多美好的時光。而當所有的時光在被辜負被浪費後，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感歎它是最好的。 0 0 0
- 一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。 0 0 0
- 一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質刺激。 0 0 0
- 真正的善人，有施無受，他自己的原則大概就是，甯可只許他教育別人或教訓別人，從不肯受人教訓或被人教育。這就是所謂的“自我犧牲的精神。” 0 0 0
- 假如你吃了一個雞蛋覺得很好，何必一定要去找下這個雞蛋的雞呢？ 0 0 0
- 一切罪過，都是一點未鑿的天真，一角銷毀不盡的個性，一條按壓不住的原始的沖動，脫離了人為的規律，歸甯到大自然老家。 0 0 0
- 生來是個人，終免不得作幾樁傻事錯事，吃不該吃的果子，愛不值得愛的人；但是心上自有權衡，不肯顛倒是非，抹殺好壞來為自己辯護。這種自我的分裂、知行的歧出，緊張時產生了悲劇，松散時變成了諷刺。 0 0 0
- 年輕的十八九歲的男孩子，他心里裝的女子大概比皇帝的三宮六院還多，他們對女人的想法比廁所還要肮髒，但是與此同時他們又向往最純潔最美好的愛情，這是青春時代的一個非常有趣的矛盾。 0 0 0
- 我不要兒子，只要女兒，只要一個，像你的。 0 0 0
- 錢鍾書先生對楊絳女士有這樣一段評價，後來被社會學家視為理想婚姻的典范：a、在遇到她以前，我從未想過結婚的事。b、和她在一起這麼多年，從未後悔過娶她做妻子。c、也從未想過娶別的女人。 0 0 0
- 借書是愛情的開始 0 0 0
- 二十歲不狂是沒有志氣，三十歲猶狂是沒有頭腦。 0 0 0
- 錢鍾書
0錢鍾書（1910年11月21日—1998年12月19日），原名仰先，字哲良。後改名鍾書，字默存，號槐聚。中國近代著名作家、文學研究家。曉暢多種外文，包括英、法、德語，亦懂拉丁文、意文、希臘文、西班牙文等。深入研讀過中國的史學、哲學、文學經典，同時不曾間斷過對西方新舊文學、哲學、心理學等的閱覽和研究，著有多部享有聲譽的學術著作。
錢先生的治學特點是貫通中西、古今互見的方法，融彙多種學科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當代學術界自成一家。因其多方面的成就，被譽為文化昆侖。60年來，錢鍾書先生致力于人文社會科學研究，淡泊名利，甘願寂寞，辛勤研究，飲譽海內外，為國家和民族做出了卓越貢獻，培養了幾代學人，是中國的寶貴財富。
錢鍾書是中國現代著名作家、文學研究家。他出身于書香門第，幼承家學，天資過人，青少年時就喜好古經典籍，故而練就了文史方面的“童子功”。他在文學上是一個全才，既是一位大學者，又是一位大作家。他學貫東西，在中國古典詩詞，西方語言文化方面都有所建樹。是中國數千年文化傳統在一個風氣開通、曆史轉型時期的特殊結晶。台灣著名作家、詩人兼講座教授余光中分析當代中文時，常稱道錢西學列于中國人之第一流，兩岸三地之作家如陶傑、宋淇，行文之時，亦多交許贊之。錢氏于中文一面，文言文、白話文皆精，可謂集古今中外學問之智慧熔爐。
- 《錢鍾書經典語錄》[56句]
- 《燦爛千陽》[74句]
- 《威廉·布萊克的詩》[38句]
- 《斜陽》[86句]
- 《漆黑的子彈》[18句]
- 《遇到百分之百的女孩》[26句]
- 《星空》[29句]
- 《紅書》[34句]
- 《果戈理經典語錄》[15句]
- 《大戰拖延症》[5句]
- 《漁父》[4句]