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我心里有猛虎在細嗅薔薇。”人生原是戰場，有猛虎才能在逆流里立定腳跟， 在逆風里把握方向，做暴風雨中的海燕，做不改顏色的孤星。有猛虎，才能創造慷 慨悲歌的英雄事業；涵蘊耿介拔俗的志士胸懷，體貼入微；有薔薇才能看到蒼蠅搓 腳，蜘蛛吐絲，才能聽到暮色潛動，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天 國”。在人性的國度里，一只真正的猛虎應該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔 薇也應該能充分地尊敬猛虎；微薔薇，猛虎變成了菲力斯旦（Philistine）；微猛 虎，薔薇變成了懦夫。韓黎詩：“受盡了命運那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不 曾垂下！”華茲華斯詩：“最微小的花朵對于我，能激起非淚水所能表現的深思。”
0 0 0 11 拷貝 二維碼 《左手的掌紋》
- 燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片厚土。那無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖。 0 0 0
- “當你不在那片土地，當你不再步履于其上，俯仰于其間，你只能面對一張象征性的地圖，正如不能面對一張親愛的臉時，就只能面對一幀照片了。” 0 0 0
- 一切太空片都那麼美麗、恐怖而又寂寞，令人“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。而尤其是寂寞，唉，太寂寞了。人類即使能征服星空，也不過是君臨沙漠而已。 0 0 0
- “對父親來說，世界上沒有東西比稚齡的女兒更完美的了，惟一的缺點就是會長大，除非你用急凍水把她久藏，不過這恐怕是違法的，而且她的男友遲早會騎了駿馬或摩托車來，把她吻醒。” 0 0 0
- “人的一生有一個半童年。一個童年在自己小時候，而半個童年在自己孩子的小時候。” 0 0 0
- 我心里有猛虎在細嗅薔薇。”人生原是戰場，有猛虎才能在逆流里立定腳跟， 在逆風里把握方向，做暴風雨中的海燕，做不改顏色的孤星。有猛虎，才能創造慷 慨悲歌的英雄事業；涵蘊耿介拔俗的志士胸懷，體貼入微；有薔薇才能看到蒼蠅搓 腳，蜘蛛吐絲，才能聽到暮色潛動，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天 國”。在人性的國度里，一只真正的猛虎應該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔 薇也應該能充分地尊敬猛虎；微薔薇，猛虎變成了菲力斯旦（Philistine）；微猛 虎，薔薇變成了懦夫。韓黎詩：“受盡了命運那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不 曾垂下！”華茲華斯詩：“最微小的花朵對于我，能激起非淚水所能表現的深思。” 0 0 0
- 歸途中，我們把落日拋向右手，向南疾駛。橙紅色彌留在平原上，轉眼即將消滅。天空藍得很虛幻，不久便可以寫上星座的神話了。我們似乎以高速夢游于一個不知名的世紀；而來自東方的我，更與一切時空的背景脫了節，如一縷游絲，完全不著邊際。 0 0 0
- 人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明豔的金黃與黃金。 0 0 0
- “那無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖。” 0 0 0
- “在詩的品位上，一個人要能兼顧白居易與李賀，韓愈與李白，才算是通達而平衡。” 0 0 0
- 舊大陸是他的母親。島嶼是他的妻。新大陸是他的情人。 0 0 0
- 在中國，你僅是七萬萬分之一的中國，天災，你可以怨中國的天，人禍，你可以罵中國的人，軍閥、漢奸、政客、貪官汙吏、土豪劣紳，你可以一個挨一個的罵下去，直罵到你的老師，父親，母親。當你不在中國，鴉片戰爭以來，所有的國恥全部貼在你臉上。于是你不能再推諉，不能不站出來。站出來，而且說：“中國啊，中國，你全身的痛楚就是我的痛楚，你滿臉的恥辱就是我的恥辱！” 0 0 0
- 余光中
0余光中，祖籍福建泉州市永春縣，1928年10月21日生于江蘇南京，在秣陵路小學讀書（原崔八巷小學）1947年入金陵大學外語系（後轉入廈門大學），1948年隨父母遷香港，次年赴台，就讀于台灣大學外文系。1952年畢業。 1953年，與覃子豪、鍾鼎文等共創“藍星”詩社。後赴美進修，獲愛荷華大學藝術碩士學位。返台後任師大、政大、台大及香港中文大學教授，現任台灣中山大學文學院院長。2012年4月，84歲的余光中受聘為北京大學“駐校詩人”。大女兒余珊珊是英語翻譯。
台灣詩人，籍貫福建泉州市永春縣桃城鎮洋上村（母為江蘇人，故也自稱“江南人”）。重九日生于南京，先後在秣陵路小學（原崔八巷小學），南京市第五中學（原南京青年會中學）讀書，1947年入金陵大學（1952年並入南京大學）外語系（後轉入廈門大學），1949年隨父母遷香港，1950年赴台，就讀于台灣大學外文系。1953年，與覃子豪、鍾鼎文等共創“藍星”詩社。後赴美進修，獲愛荷華大學藝術碩士學位。返台後任師大、政大、台大及香港中文大學教授，現任台灣中山大學文學院院長、當代著名詩人和評論家。
余光中是個複雜而多變的詩人，他寫作風格變化的軌跡基本上可以說是中國整個詩壇三十多年來的一個走向，即先西化後回歸。在台灣早期的詩歌論戰和70 年代中期的鄉土文學論戰中，余光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現實的傾向。如他自己所述，“少年時代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業無非一八四二年的葡萄酒。”
80年代後，他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸”，寫了許多動情的鄉愁詩，對鄉土文學的態度也由反對變為親切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被台灣詩壇稱為“回頭浪子”。
- 《左手的掌紋》[12句]