- 我們對虛榮總是比對自負更寬容——因為虛榮的人對于我們的評價很敏感，從而滿足了我們的自尊心；而自負的人對此滿不在乎，結果傷害了我們的自尊。 0 0 0
- 偵探不像是份容易賺錢的工作，因為他總是缺錢，辦公室又小又寒酸。我們對他的往事也知之甚少。他似乎沒有爹媽，沒有伯姨，也沒有兄弟姐妹。可另一方面，他總是幸運的擁有一位金發，美麗，心懷愛意的女秘書。他待她也滿懷柔情，時不時對她的深情報以一吻。 0 0 0
- 俗世之務要做，但要超脫其外，要始終堅持只有自我才是真實的。你必得像個演員，穿上戲裝，扮演角色，甚至能和所扮演之人情意相通；不過要始終明白自己並非戲中之人，而是真實生活中的自己。同樣，一旦明白你不是那具軀殼，尋獲了自我，那麼又何必為這具軀殼的意識，或者我就是軀殼的感覺所困擾呢？這句軀殼的所作所為都無法撼動你對自我的堅持。這種執著也絕對不會干擾你的軀殼去承擔它應有的職責，正如一名演員明白真實生活中的自我，但這一事實絕不會干擾他在舞台上所扮演的角色一樣。 0 0 0
- 他展現在你眼前的人物不是個體，而是活蹦亂跳，多嘴多舌的牽線木偶，它們唯一的功能就是張嘴替作者說出他打算捍衛或者抨擊的思想觀點。它們並不遵循自身的個性發展，而是根據作者的主題動機變來變去。這就好像一只蝌蚪沒有長成青蛙，而是變成了一只松鼠，只是因為你想把它塞進自己的籠子里。 0 0 0
- 我要麼太自我中心，要麼太冷淡、太拘謹、太害羞，因此無法同任何熟人發展出親密無間的關系。有時一個遇到困難的朋友會向我打開心扉，但我這時會異常窘迫，無法給他太多幫助。大多人都喜歡談論自己，而當他們把某些在我看來應該藏在自己心中的事情拿來和我分享時，我總會覺得尷尬。我更喜歡去揣測他們心中的秘密。我的個性決定了我不願不假思索地接受一個人的表象價值，而且我很少被折服。我沒有崇敬別人的能力。我的性格更容易被人逗樂，而非敬重別人。 0 0 0
- 康德的情感可傳遞性理論很自然地引發了人們對傳遞問題的思考。藝術家——不管是詩人，畫家還是作曲家——毫無疑問都通過作品傳遞信息，但美學理論家們卻就此推斷傳遞信息正是藝術家的創作動機。這一點我認為他們錯了。他們沒能充分審視創作過程。我認為當一個藝術家開始著手創作一部作品時，他並沒有抱著理論家們所揣測的那種動機。如果他的目的真的是為了傳遞信息，那他就是一個宣傳家，鼓動家，而非藝術家。 0 0 0
- 美是一個嚴肅的詞，一個至關重要的詞。現在的人往往過于輕率地使用這個詞了——用它來形容天氣，形容微笑，形容一條連衣裙或一只合腳的鞋，一只手鐲，一座花園，一段推理；美成了好，漂亮，悅人，有趣的同義詞。但美根本不是這些。它遠遠超出這些。美是非常罕見的；它是一種力量；一種令人欣喜若狂的東西。它不是修辭意義上的“令人屏息”；有時它的的確確能帶給你那種窒息的沖擊感，就好象一頭紮進冰冷的水中一樣。 0 0 0
- 只要你挨過窮，你內心里就一輩子是個窮人。 0 0 0
- “我把所有贊美上帝的段落都劃掉了，”他說。“上帝肯定是位紳士；沒有哪位紳士願意當著自己的面被人奉承。這很失禮，很不當，很庸俗。我想所有那些令人作嘔的拍馬逢迎一定都是對他的極大冒犯。” 0 0 0
- 有一種缺陷是大多數人所共有的，對此政治家也不能幸免；而這種缺陷在他（伯克）身上被放大到了極端：那就是，什麼符合他的利益，他就願意相信什麼。我不知道該把這種缺陷叫做什麼，但它既不是虛偽也不是欺騙。 0 0 0
- 毛姆
0威廉·薩默塞特·毛姆（英語：William Somerset Maugham，1874年1月25日－1965年12月16日），英國著名小說家，劇作家，散文家。毛姆原是醫學系學生，後轉而致力寫作。他的文章常在譏諷中潛藏對人性的憐憫與同情。《人性的枷鎖》是其畢業生心血巨著，也為他奠定了偉大小說家的不朽的地位。
毛姆被稱為英國的莫泊桑。他一生著作甚多，除詩歌以外的各個文學領域，都有所涉及，有所建樹。他共寫了長篇小說二十部，短篇小說一百多篇，劇本三十個，此外尚著有游記、回憶錄、文藝評論多種。他的作品，特別是他的長、短篇小說，文筆質樸，脈絡清晰，人物性格鮮明，情節跌宕有致，在各個階層中都擁有相當數量的讀者群。他的作品被譯成各國文字，不少小說還被搬上銀幕。他是二十世紀上半葉最受人歡迎的小說家之一。
- 《隨性而至》[10句]