- 孤獨也意味著；或是死亡，或是書籍。但它首先意味著酒精。意味著威士忌。 0 0 0
- 像我對你講的那樣生活，在孤獨中生活，天長日久會冒風險。不可避免。當人孤單時會失去理性。我相信這一點：我相信當人完全孤單時會精神錯亂，因為什麼也不能阻止他產生個人的諺語。 0 0 0
- 即使哭泣無濟于事，我認為也應該哭泣。因為絕望是可以觸知的。它會留下來。對絕望的回憶會留下來。有時它會殺人。 0 0 0
- 孤獨總是以瘋狂為伴。這我知道。人們看不見瘋狂。僅僅有時能預感到它。我想它不會是別的樣子。當你傾瀉一切，整整一本書時，你肯定處于某種孤獨的特殊狀態，無法與任何人分享。你什麼也不能與人分享。你必須獨自閱讀你寫的書，被封閉在你的書里。 0 0 0
- 寫作就是試圖知道如果先寫什麼-其實只有在事後才知道-這是人們可能對自己提出的最危險的問題。但也是最通常的問題。 0 0 0
- 男人常常從性的方面解釋我書中所寫的事物，仿佛那就是我既定的立場似的。他們從他們讀到的、我們所做的一切之中精心挑選出一些什麼來。他們對于不屬于他們的那種性關系加以嘲笑。 0 0 0
- 作家的身體也參與他們的寫作。作家在他們的所在之地，也會激發性欲。就像國王和有權勢的人那樣。男人，那就好比他們在和我們的頭腦一起睡覺，進入我們的頭腦，同時又進入我們的身體。對我來說，也不例外。在非知識分子的情人那里，這一類迷狂也起作用。對一個工人來說，女人寫書，正是他們之所無。所有男作家女作家加在一起，在世界各地，都是這樣。都是最好的性對象。在我年輕幼小的時候，我曾經被一些有年紀的男人所吸引，因為他們是作家。排除智力，我簡直不可能設想性的問題，何況智力對它來說本來就沒有什麼而且也無從排除。知識分子大多是笨拙的情人，膽怯，而且驚慌害怕，漫不經心。他們是作家，對他們自己的肉體同樣也漫不經心。 0 0 0
- 身在洞里，在洞底，處于幾乎絕對的孤獨中而發現只有寫作能救你。沒有書的任何主題、沒有書的任何思路，這就是一而再地面對書。無邊的空白。可能的書。面對空無。 0 0 0
- 死亡，死亡降臨到自己身上，原本也是一種回憶。就像現時一樣。它完完整整已經在這里出現，仿佛是對已經到來的什麼的回憶，就像是即將來臨的回憶，過去年代已經積累了許多春天，春天來臨，同時，和我們在一起，有一片綠葉也正待出現。同樣，一顆星爆發，發生在一億七千四百萬年前，在地球上看到是在一九八七年二月某一日夜里一個規定的時刻，時間之准確正好是那片綠葉爆芽那一天那個確定的時間。死亡也是這樣的現時，這一理式也許人們還沒有認識到。 0 0 0
- 人們身上負載的是未知數，寫作就是觸知。或是寫作或是什麼都沒有。 人們可以說這是一種寫作病。 我試圖在這里說的話並不簡單，但是我想各國的同志們能理解。 人本身有一種寫作狂，強烈的寫作狂，但人們瘋狂並不是因為這個。正相反。 寫作是未知數。寫作以前你完全不知道將寫什麼。而且十分清醒。 這是你本身的未知數，你的頭腦和身體的未知數。寫作甚至不是思考，它是你所具有的能力，屬于在你身邊與你平行的另一個人，他是隱形人，出現並前進，有思想有怒氣，他有時自己使自己處于喪失生命的危險之中。 0 0 0
- 杜拉斯
0瑪格麗特·杜拉斯，生卒：1914 -1996。法國當代最著名的女小說家、劇作家和電影藝術家。籍貫：法國一個堪稱當代法國文化驕傲的作家，一個引導世界文學時尚的作家，一個坦蕩走入通俗讀者群體的嚴肅作家，一個與昆德拉、村上春樹和張愛玲並列小資讀者時尚標志的女作家，一個富有傳奇人生經曆、驚世駭俗叛逆性格、五色斑斕愛情的藝術家。
1984年，她的《情人》獲得龔古爾文學獎。杜拉斯的文學作品包括40多部小說和10多部劇本，多次被改編成電影，如《廣島之戀》（1959）《情人》（1992）。同時她本人也拍攝了幾部電影，包括《印度之歌》和《孩子們》。杜拉斯的一生，就是她不停創作的一部小說。這個故事充滿著酷熱、暴風雨、酒精和煩躁不安，對話和失語、閃電般的愛情等等。描述杜拉斯很難： 溫柔還是暴躁？天才還是自戀狂？（參看勞爾·阿德萊爾的杜拉斯傳《瑪格麗特·杜拉斯》）她自己寫到:"我是作家。其它的都盡可忘掉”。她在作品中敘述了“說”的需要、艱難和恐怖。“試著”寫作，就像“試著”去愛一樣，心里明知道永遠也不可能達到。不可能的愛情和對愛情的追求,是她作品的重要主題。 她的小說經常圍繞著一個爆炸中心，通常由一個瞬間的暴力場面引起敘述。廣島與愛情，死亡和肉欲象征地糅合在一起。“毀滅，她說”。這種語言又與音樂結合在一起——這是一種大海一樣的音樂，圍繞一個主題的無窮變幻，傾訴和歡慶，控制和失控。瑪格麗特·杜拉斯于1996年3月3日逝世，葬于蒙帕納斯公墓。
- 《寫作》[10句]