下句:勇,志之所以敢也。
- 勇,志之所以敢也。 0 0 0
- 君子不鏡于水而鏡于人。 (君子不用水為鏡子來照自己,而用賢人為鏡子來照自己。) 0 0 0
- 天下之人皆不能相愛,強必執弱、富必侮貧、貴必敖賤、詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨其所以起者以不相愛生也。 0 0 0
- 儉節則昌,淫佚則亡。 0 0 0
- 兼相愛,交相利。 (既愛自己也愛別人,與人交往要彼此有利。) 0 0 0
- 非無安居也,我無安心也;非無足財也,我無足心也。 0 0 0
- 仁人之所以壞事,必興天下之利,除天下之害。 0 0 0
- 良馬難乘,然可以任重致遠;良才難令,然可以致君見尊。 0 0 0
- 歸國寶,不若獻賢而進士。 0 0 0
- 治于神者,眾人不知其功;爭于明者,眾人知之。 0 0 0
- 君子不鏡于水而鏡于人。 0 0 0
- 不勝其任,而處其位,非此位之人也。 0 0 0
- 仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。 0 0 0
- 君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容,鏡于人,則知吉與凶。 0 0 0
- 剛天下者兵也。 0 0 0
- 天下有利則治,無義則亂。 0 0 0
- 官無常貴,民無終賤。 0 0 0
- 以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。故官無常貴,而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。 0 0 0
- 輕千乘之國,而重一言之信。 0 0 0
- 君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見而之容;鏡于人,則知凶與吉。 0 0 0
- 志不強者智不達,言不信者行不果。 0 0 0
- 志不強者智不達。 0 0 0
- 言不信者,行不果。 0 0 0
- 食必常飽,然後求美;衣必常暖,然後求麗;居必常安,然後求樂。 0 0 0
- 志不強者智不達,言不信者行不果。據財不能以分人者,不足與友。守道不篤,偏物不博,辯是非不察者,不足與游。 0 0 0
- 食者,聖人之所寶也。 0 0 0
- 吏不治則亂,農事緩則貧。 0 0 0
- 興天下之利,除天下之害。 0 0 0
- 人之于就兼相愛、交相利也,譬之猶火之就上、水之就下也,不可防止于天下。 0 0 0
- 志不強者智不達,言不信者行不果,仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。 0 0 0