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在這些相處的日子里，我們曾經一起仰望牆上的壁畫，他替我解說上面的藏文句子。 “這句說的是生起黃金一樣的心，大地一樣的心，月亮一樣的心，珍寶一樣的心，湖一樣的心，金剛一樣的心，藥一樣的心。這些都是指菩提心。 這頭大象剛開始是黑色的，最後慢慢變成白色。大象代表我們習性中的昏沉。 這一句是太陽一樣的心，音樂一樣的心。坐騎一樣的心，就是服務的心。水一樣的心，聲音一樣的心，云一樣的心。依然是關于菩提心。船代表容納和救度，裝載別人去彼岸。” …… 那一刻，他的聲音安靜而柔和。旁邊幽暗角落里，一盞被點燃的酥油燈，燭火穩穩地閃耀，亮光驅散黑暗和寒冷。那一刻，我的心也是安靜而柔和的。
0 0 0 5 拷貝 二維碼 《得未曾有》
- 他對我詳細述說了這件事情，但提示我一筆帶過就可以，因為涉及到其他。我表示贊同。人的命運是被撥弄的，有時完全不由自主，如同狂暴風雨之中的汪洋上的一條船。但心的承受力和對其接受的態度，卻是重要的。 0 0 0
- 張大千一生畫了六萬多張畫，直到八十三歲過世。 0 0 0
- 有時我們無法讓別人理解和同意自己的心，因為心里所有的，本身也不容易闡釋。但這里面並不涉及誰的標准更高或更完美。 0 0 0
- 我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。 0 0 0
- 她（葉名珮）說，即便有戰爭和動亂，但那個時代，藝術氛圍仍離人的生活比較近。學樂器或者是學畫畫，從事跟藝術有關的事情，比較平常。很多人會這麼想，會這麼做。不像現在，藝術好像是跟大部分人沒有關系的事情。很多人不去想，也沒什麼人想真正從事。 0 0 0
- 我想用這些貝葉經書做一只船，離開輪回苦海。 0 0 0
- 創巴仁波切還曾說，布施是交流溝通。溝通必須是放射、接收、交換。而慈悲是溫柔、敞開的溝通之道。 0 0 0
- 在這些相處的日子里，我們曾經一起仰望牆上的壁畫，他替我解說上面的藏文句子。 “這句說的是生起黃金一樣的心，大地一樣的心，月亮一樣的心，珍寶一樣的心，湖一樣的心，金剛一樣的心，藥一樣的心。這些都是指菩提心。 這頭大象剛開始是黑色的，最後慢慢變成白色。大象代表我們習性中的昏沉。 這一句是太陽一樣的心，音樂一樣的心。坐騎一樣的心，就是服務的心。水一樣的心，聲音一樣的心，云一樣的心。依然是關于菩提心。船代表容納和救度，裝載別人去彼岸。” …… 那一刻，他的聲音安靜而柔和。旁邊幽暗角落里，一盞被點燃的酥油燈，燭火穩穩地閃耀，亮光驅散黑暗和寒冷。那一刻，我的心也是安靜而柔和的。 0 0 0
- 男女之間無限制的沖動和愛是不可能的。有時候需要一些個人的情操來維持，有時候也需要彼此分開一段時間。人的生活，包括婚姻，最終要有心靈上的內容。互相有沒有在對方心里，會不會為對方著想，這很重要。需要有一種責任。承諾過的，我要對你怎麼樣，就怎麼樣去做。 0 0 0
- 快樂和享受不需要那麼奢侈，完全可以來自微小的事物。 0 0 0
- 很多人在負面的感受和遭遇之後，給自己建立起一座城堡，一堵牆。認為我與你不是一類的，可以試著給予幫助，但彼此之間是有隔膜的，不會給予信任。我不希望自己是在城堡或盔甲里面的人，使用不信任或者很冷酷的方式，如果精神上有一面牆的話，那也只應該是自己的慈悲心和同情心。 0 0 0
- 對這些事物的表達，他認為自己追求的是平實再平實。“那些東西有光輝在，用不著修飾。有時候修飾是一種削弱。” 0 0 0
- 我說，以前有個讀者給我寫了一封信，說，我一個下午把你至今寫的所有書都買了，只花了三百多塊錢，但卻是你十多年的表達。在無限的時空中，人的確是不算什麼。但表達出自己，完成自己，這是生命度過的方式。 0 0 0
- 生活是多元的，一個階段有一個階段的想法，狀態不一樣。只要自己覺得是開心的就可以了。 0 0 0
- 獻出溫柔而敞開的溝通，坦誠質樸而真實的經曆。 0 0 0
- 回味葉老師彈奏的那一刻。所謂的下指沉靜而不暴躁，曲調雅正，不為俗奏。聲無奪映欲得純正。所欲靜處不逐聲色，不可能成為熱門的流行的樂器。突破“技”之後，就需要“心性的修行”。這幾乎是所有藝術表達的殊途同歸。 0 0 0
- 人的心每一刻都在發生變化，如同河流帶走每一步舊的腳印，沒有什麼是固定不變的東西。 0 0 0
- 他們因為熱愛自己所做的事情，保留了赤子之心。 0 0 0
- 我耐心等在那里，一直仰頭看著，直到它完全突破。整輪渾圓的月亮，高懸空中，灑下無邊的銀輝。在清涼的月光中，閉上眼睛做了祈禱。祈禱世間清涼。祈禱眾生平等。祈禱人們的心找到回家的路途。祈禱人們發現和找到自己生命深處的慈悲與智慧。 0 0 0
- 感受比說出來更重要。現代人缺的是靜下起來內觀，與古人對坐。 0 0 0
- 在行動中，人的心態，心意的本身會帶來結果的不同。 0 0 0
- 應該珍惜當下的每一刻，生活的經曆不能複制也不會重返。即使再發生一次，也是另外一種。 0 0 0
- 人，所有人，只能靜默無聲小心翼翼的生活在屬于自己的深淵邊緣。 0 0 0
- 還是要平靜生活。沒有太多奢望，用理性去處理問題。平等交往，真實，平和，不做作。不急切地做一些事，不刻意回避。順其自然，一直往前走。 0 0 0
- 面壁上有兩行詩:掃地焚香無俗韻，清風明月有禪心。 0 0 0
- 我試圖在尋找的，也許是一種清晰而誠懇的自我表達。 0 0 0
- 拾花釀春。 0 0 0
- 目前的時代，我並不認為是一個對寫作來說很好的時代。如果心的表達坦白，這樣的寫作者大多孤單。但有時依然只能走自己的獨木橋，因為潮流和虛名的汪洋並不真實。 0 0 0
- 他認為作品的藝術感不是全部由畫者給予，可能是後來賦予的。比如說古代唐卡給人很平靜的感覺，畫面非常和諧，好像融為一體。其實剛開始也並非如此，抹上去的顏料很鮮豔、很沖突、很活。但時間是一個藝術家，完成了畫家沒有完成的一些東西，包括給這件作品賦予一種靈性，一種價值力，或者是一種意念。 0 0 0
- 美的事物，生命力剛強，不會無故消亡于這個世間，仍會在不同時空的心靈之中傳遞和影響。 0 0 0
- 安妮寶貝
0安妮寶貝，作家。曾任職中國銀行、廣告公司、網站、雜志社等。1998年起發表小說，題材多圍繞城市中游離者的邊緣生活，探索人之內心與自身及外界的關系。至今出版長篇小說、短篇小說集、攝影圖文集、隨筆集《告別薇安》《薔薇島嶼》《清醒紀》《蓮花》《素年錦時》等各種著作。文體自省疏離，風格清洌，擁有大量讀者。作品均持續進入全國各類暢銷書排行榜，更被引介到香港、台灣、越南、韓國、日本、德國、英國等地區和國家。現居北京。
她的故事簡單，賦予故事的含義卻頗豐饒,作品一般都潛藏著自我解釋的系統，隨處可見高度概括、清醒自解和向更高更深處的探索,文字急迫、緊張、直接，具有解放的活力與直指本心的誠意。
其作品風格在漫長時光的磨練下有很大變化。其《告別薇安》《八月未央》和《彼岸花》讓人感覺隨意、慵懶、漫不經心卻又絲絲入骨的頹廢與悲傷。自從父親去世，有所思省，寫了《薔薇島嶼》一書。後來經曆數年心漸漸成熟，不再沉醉于稀薄幻覺，變得清淡有節制。《素年錦時》和她後來的文字是最好的印證。《素年錦時》就是一部成功的說明。在《素年錦時》的《月棠記》中，她流露出對婚姻與孩子的看法。
2014年6月正式更名為“慶山”。現已將筆名由“安妮寶貝”改為“慶山”，並署名出版了最新散文集《得未曾有》。
- 《得未曾有》[59句]