- ““看見”對我而言是用眼睛的。”我說。 他瞪了我一會兒，仿佛我有什麼不對勁。 “我從未說過“看見”只與眼睛有關。”他說，難以置信地搖搖頭。 0 0 0
- “我從未說過“看見”只與眼睛有關。”他說，難以置信地搖搖頭。 0 0 0
- “我們是人，我們的命運就是去學習，然後被拋入不可思議的新世界里。” 0 0 0
- 很長的一段停頓後，他繼續說，“我們是不同的，你和我，我們的性格不相似。你的本性比我來得暴力。當我是你這個年紀時，我不是暴力，而是陰險。你剛好相反。我的恩人也是如此。他可以成為你完美的老師。他是個偉大的巫士，但是他不能“看見”，不能像我或哲那羅那樣的“看見”。我靠“看見”來引導我的生命，幫助我理解這個世界。相對的，我的恩人必須生活如戰士才行。如果一個人能“看見”，他就不需要活得像戰士，或像任何其它事物。因為他可以“看見”事物的本質，他便如是地生活。考慮過你的個性後，我可以說你也許永遠學不會“看見”，在這種情況下，你就必須一輩子活得像戰士一樣。 0 0 0
- “你的問題是你總要理解一切事物，而那是不可能的。如果你堅持要理解，你就沒有考慮到你身為人的基本命運。你的礙依然存在。因此這麼多年來你幾乎一無所成。不錯，你已從昏睡中醒來，但是這可以借著其它方法來做到。” 0 0 0
- 一個人首先必須敏銳覺察到自己的死亡。但是專注于死亡會使我們變得自我中心，這樣會造成衰弱，因此成為戰士的第二件事，是做到超然，使迫在眉睫的死亡不會成為執迷，而是一種漠不關心的冷淡。 0 0 0
- “你是否會回來，其實一點也不重要，”他終于說，“但是，現在你必須生活得像個戰士。 你一直都知道的，只是現在你必須用上一些你以前棄而不顧的知識。你必須奮斗才能得到這些知識，它不會自己送上門來。你必須從自己身上發掘出來。盡管如此，你仍舊是個明晰生物。你仍舊必須像其它人一樣赴死。我曾經告訴過你，一個明晰的蛋是沒有什麼可被改變的。”他瀋默了片刻。我知道他在看我，但我避開了他的視線。 “你真的一點都沒有被改變。”他說。 0 0 0
- 戰士不是一個心甘情願的角色，戰士是難以接近的，如果他願意與什麼事物牽連在一起，你可以確定他知道自己在干什麼。 生命對于戰士而言，是一場戰略的練習，”唐望繼續說，“但是你卻想找出生命的意義。 戰士是不管意義的。 0 0 0
- “超然獨立于所知的一切事物，這個觀念使我感到心寒。”我說。 “你別開玩笑了！使你心寒的應該是毫無未來地繼續做一些你已經做了一輩子的事。想象一個人年複一年地種植玉米，直到他老得無法動彈，于是他躺在那里，像支老狗。他的思想與感覺，人的最精華，只能漫無目標地徘徊在他僅知的事物上，那就是種植玉米。對我而言，這才是世上最令人心寒的事。” 0 0 0
- 一個追隨巫術道路的人，會時時面對迫在眉睫的終結。無可避免的，他會敏銳地覺察他的死亡。若是缺少對死亡的覺察，他便只是一個從事普通行為的普通人。他會缺乏必要的精力與專注，來將他在世的平凡時光轉化為神奇的力量。 0 0 0
- 當知識成為令人畏懼的事物時，他也同時明白，死亡是緊緊跟隨在他左右的永恒伴侶。所有變成力量的知識，都是以死亡為其核心。死亡的觸角無遠弗屆，凡是被死亡觸及的，都會變成力量。 0 0 0
- “你總是堅持要從頭開始解一切，”他說，“但根本沒有開始，開始只存在于你的幻想中。” 0 0 0