- 我沒辦法像這里的人那樣明確區分善與惡。我想善里頭隱藏著惡，惡之中也有善的存在。因此，神才能變魔術，甚至運用我的罪，導向救贖。 0 0 0
- 當你生前，雖然死亡一直在我前方，但有你張開雙臂為我遮住它；你一不在，死亡便驀然來到眼前。 0 0 0
- 因著他的愛，我的生活具體而困苦，我一輩子相信為我顯示愛的洋蔥。 0 0 0
- 他尋找的是像破布一樣蹲在路旁角落里喘息等待死亡來臨的人。他們這群人空有人形，一輩子卻沒有片刻活得像人，把葬身恒河當成最後希望而摸索到了這座城市。 0 0 0
- 突然，她想起午後陽光從窗戶照射進來的庫爾特爾屋，樓梯下大鍾的聲音、被放置在無人祭壇的瘦削男子，以及被遺忘在祈禱台上 聖經 里的那句話。 0 0 0
- 苔蕾絲搭乘不存在于現實的列車進入內心的暗黑。 0 0 0
- 深河包容他們，依舊流淌。 人間之河，人間深河的悲哀，我也在其中。 0 0 0
- 神就像魔術師，什麼都能應用，連我們的脆弱、罪過也不例外。 0 0 0
- 恒河既接受生者，也接受死者，這就是神聖之意。 0 0 0
- 人死之後，靈魂處于中有的狀態。所謂中有，就是尚未轉世的狀態，在人間界徘徊。 0 0 0
- 神擁有各種臉。我認為神不只是在歐洲的教會，小禮拜堂中，神也在猶太教徒，佛教信徒，印度教信徒之中。 0 0 0
- 每一具尸體都有各自的痛苦，都有各自的淚痕。 0 0 0
- 不是有趣，是神聖。金色的陽光劃破黑暗，這宛如一個信號，來到這個城市的朝聖者全部聚集到有限的碼頭上。他們爭先恐後地到母親河沐浴。母親河既接受生者，也接受死者。這就是神聖之意。 0 0 0
- 人做的事沒有絕對的正確。反之，任何惡行也都隱藏著救贖的種子。任何事情都善惡一體，無法像用刀子切割般黑白分明。 0 0 0
- 神為了拯救我們，不僅應用人的善行，也利用我們的罪過。 0 0 0
- “印度教徒不知道你是神甫?” “你是指倒下來的人麼?當然，他們不知道。不過，力量用盡的他們在河畔被火焰包圍時，我向洋蔥祈禱:請擁抱我交給你的這個人。” 0 0 0
- 人，比起愛，更因憎恨而結合。人因有共同的敵人而結合在一起。長久以來，任何國家，任何宗教，都如此延續下來。 0 0 0
- “如果不喜歡神這個詞，叫他洋蔥也可以。”洋蔥無所不在。 0 0 0
- 甘地在聖河淨心，人與動物徘徊在擁擠如迷宮的市場。 0 0 0
- 因著他的愛，我的生活具體而困苦，我一輩子相信為我顯示愛的洋蔥，隨著時間流逝，這種意念在我心中越來越強烈。我無法適應歐洲的思想，歐洲的神學。當我孤獨時，我甚至覺得了解我痛苦的洋蔥在微笑，有如《聖經》故事中，洋蔥走過以馬忤斯旅人旁邊時說：“嘿，我跟著你們。” 0 0 0
- 瑪利亞是母親的象征，而印度女神同時也是強烈陶醉在死亡和鮮血的大自然律動的象征。 0 0 0
- 人泡在恒河的聖水時，所有的罪孽都會被洗淨，當死亡來臨時，把尸體燒成灰撒入河中，就可以從輪回中獲得解脫。 0 0 0
- 你真是愚蠢啊！真的太蠢了！你為了洋蔥虛度一生，雖說你模仿洋蔥，然而只有憎恨和自私的世界，不是什麼都沒改變嗎？你到處被驅逐，最後連脖子也斷了，被人用抬死人的擔架抬走。你終究是無力的，不是嗎？！ 0 0 0
- 河流接受他的呼喚，仍默默地流著。那銀色的沉默中，具有某種力量。如河流至今為止包容許多人的死，將他們送到來世那樣，也傳送了這個坐在河邊岩石上男子的人生之音。 0 0 0
- 我們多少都是靠吃別人而活著的。 0 0 0
- 用紅色、黑色布包裹著的像木乃伊的老太婆尸體，如果把布抽掉，從里面掉出來的將會是殘缺的查姆達女神。 0 0 0
- 人，直到斷氣都把尋求那一絲光線當成最後的目標。 0 0 0
- 在我們的一生中，某樣東西終了，並不意味著一切都消失。 0 0 0
- 你背著十字架登上死亡之丘，我現在模仿你。你背上背負著眾人的悲哀，登上死亡之丘。我現在模仿你。 0 0 0
- 每次看到恒河，我就想起洋蔥。恒河無論是對伸出腐爛手指乞討的女性，或是被殺的甘地總理都一樣不拒絕，接受每一個人的骨灰。洋蔥的愛如恒河，無論是怎麼丑陋的人，多麼肮髒的人都不拒絕。 0 0 0