- 正義的核心是公平。 0 0 0
- 在獨立、自由、平等這三者之中，先有了平等，才會有獨立和自由。 0 0 0
- 嫉妒心不僅是社會發展的動力源泉之一，也是人類爭取平等的心理動機。 0 0 0
- 對平等的追求實則是對規則的追求，是試圖建立一些規則，以便在規則面前“人人平等”，而規則意識之產生是人類在自覺或不自覺中反複博弈的結果。 0 0 0
- 顯而易見的是，絕對的平等，無論是“結果平等”還是“起點平等”，都是事實上不可能的。 0 0 0
- 追尋一種普遍的正義理論是不可能的，誰也沒有辦法跳出自己的曆史與文化。 0 0 0
- 只有當強弱對比縮小的時候，博弈才會產生，各自爭取各自的利益，在反複磨合之後終于達成某種程度的妥協。所謂天賦人權從來不是天然存在的，而是在這樣的博弈過程中艱難爭取來的。這樣的關系正是正義的一大基礎，亦即將他人或多或少地當做對等的人加以看待，契約觀念正是由此產生的。 0 0 0
- 人的真實與必然的處境：不自由，不獨立，不平等。 0 0 0
- 平等既是獨立、自由的邏輯基礎，也是嫉妒心的永恒的訴求。 0 0 0
- 對選擇的恐懼，對不確定性的恐懼，是人類與生俱來的心理機制。 0 0 0
- 如果我也可以有一個夢想的話，那麼我的夢想是，一切存有爭議的問題都可以拿到一個平台上作公開而充分的討論，任何人（只要他願意）都可以參加討論，並且可以認真地傾聽並思考每一位討論者的發言。除了不可以進行人身攻擊以及必須遵循邏輯之外，討論不受任何限制，無論是政策問題、法律問題、道德問題，無論是敵對的國民還是陷于誤會的好友，都可以在這里，在所有的觀眾面前開誠布公。沒有人審核他們的權利，沒有人剪輯他們的發言，沒有人制裁他們的立場，也沒有人要求任何一場討論都必須得出一個明確的結論。 0 0 0
- 人們如此渴求著正義，而所謂正義只是一種約定俗成的觀念，並且總是混沌的、模糊的，屢屢經不起合乎邏輯的追問。 0 0 0