- 只有自由的心才是謙和的,一個謙和而自由的心才有能力學習。 0 0 0
- 我的經驗就是我的局限,你的經驗就是你的局限,不是嗎? 0 0 0
- 當你真的體認到愛的時候,自我已經消失了。 0 0 0
- 收藏一堆的經書以及各種象征神的物品,就代表你是真正的宗教人士嗎?因此宗教並不是為了逃避事實,宗教修持乃是去了解自己在日常生活里的言行舉止,譬如自己是如何對待傭人,妻子和鄰居的。 0 0 0
- 老舊的心是充滿著恐懼和野心的,它既怕死亡,也怕活著,更不想與人建立起真正的關系。不論是有意識或無意識的,它一直都在尋求永恒及安全感。 0 0 0
- 你為什麼只想做書本的學生,而不想做人生的門徒? 0 0 0
- 愛是沒有界分的,你無法在缺少愛的情況下逐漸發展出愛,你只能毫無揀擇地覺察自己沒有在愛,然後才可能得到轉化。處心積慮地營造出大師和弟子的階級之分、救主與罪人的分別,開悟者與未開悟之人的差距,就是在否定愛。 你為自己制造出了你和神或實相的區隔,因為你的心一直想得到安全感和確定性。這層區隔是無法借由宗教儀式、刻意的修煉或自我犧牲來彌合的;沒有任何指導靈或上師能領你證入實相或瓦解這層區隔,因為區隔是你自己制造出來的。 0 0 0
- 一個真的想了解人生的人,不會渴望擁有信仰。一個有愛的人是沒有信仰的 ——他只是去愛就夠了。 0 0 0
- 我們總是懷著恐懼和希望在聽,我們總想從別人那里得到啟蒙,而無法靠自己去覺察和理解。如果某個開悟的人能滿足我們的需求,我們就接受他;若是不能,我們又會繼續尋找另一個能滿足我們的人。因此大部分人所渴望的只是不同層次的滿足罷了。但重點並不是去發現誰開悟了,而是要了解你自己。沒有任何一個權威能夠讓你認識自己,缺乏自我認識,你是不可能解除無明和痛苦的。 0 0 0
- 其實起步便是解脫,不是到了結尾才獲得解脫。 0 0 0
- 就因為我們不想面對和了解當下的真相,所以才發明了各種逃避的方式,然後又美其名為理想或信仰。 0 0 0
- 信仰是腐敗的,因為藏身于信仰和道德教條背後的自我,會借由這些東西來膨脹自己,壯大自己。 0 0 0
- 看見當下的真相能夠使我們不再怕自己沒有保障。 0 0 0
- 關系猶如一面鏡子,透過它我們可以看到真實的自己。但是大部分人都無法在關系中去看自己,因為我們會立刻對我們所看到的東西產生批判和辯解。 0 0 0
- 什麼都不想,什麼都不在意時,美麗細微的一切才慢慢浮現。 0 0 0
- 你和外在世界並不是兩種不同的存有,各自有各自的問題;其實你就是這個世界,你的問題正是世界的問題。傷害別人等于摧毀自己。我們在理智上都知道萬物是一體的,但我們把這種認知和真實的情感區隔開了,因此永遠也無法領悟這不凡的境界。 0 0 0
- 心理上如果一直想得到確定感,就會助長恐懼。 0 0 0
- 思想是記憶的產物,也是落入時間的一種活動。因此凡是奠基于思想的行動,一定是受制的,而且是封閉的。那麼行動有沒有可能不帶著思想、時間感、算計、自我保護、譴責、辯解、否認等活動,我想你我都思考過這件事。 0 0 0
- 學習不是一種累積,它是一種持續不斷的覺察。 0 0 0
- 一個相信上帝、天國或其他宗教形式的人,總是在逃避自己的真相。你難道沒有見過一些信仰神祗、時常做火供、不停地持咒,但是在生活里卻總是在欺騙、掌控、以不實和冷酷的態度對待別人的人嗎?這樣的人真的能發現神嗎?這樣的人真的是在追求神嗎?神是可以藉由持咒或信仰而被發現嗎?但人們還是每天到廟里上香,禮拜上蒼,做盡所有的事來逃避自己的真相——這樣的人你通常都很尊敬,因為他們跟你是一樣的。 0 0 0
- 很顯然只有在關系互動的過程中,我的真相才會被揭露,不是嗎?關系就是一面鏡子,透過這面鏡子我會看到自己的真相,但是大部分的人並不喜歡自己的真相,于是便開始修正這面鏡子所映照出來的狀態。 0 0 0
- 再次傾聽(5月1日) 聽,到底是一種共鳴,還是一種尋找,是被動的接受,還是一種遴選的結果? 你努力分辨和分析你聽到的,那你如何傾聽到全部呢? 直如交響樂,直如天籟,你越努力的分辨分解里面的某一個聲音,美和真實都消失了。 你越糾結于你想聽到的,永遠也聽不到真實和美。 0 0 0
- 越是能把一切聲音都聽進來,你的心就越安靜,而這種安靜的狀態是不會被噪音所破壞的。只有當你抗拒某個東西時,亦即在你和你不想聽的那個東西之間樹立起屏障時,心才會出現掙紮。 0 0 0
- 愛絕不是一種自我的活動,自我根本不認識愛。只要一說出愛這個字,你就會經驗到它,于是真正的愛就不見了,當你真的體認到愛的時候,自我已經消失了。 0 0 0
- 我們的心總是在依賴一些信念,修行體系或哲學系統;我們依賴另一個人來指導我們如何行事;我們總想找到一個能帶給我們希望和快樂的老師。因為我們追求的只是一種安全感罷了。 0 0 0
- 假如你想知道自己的真相是什麼,就不能把自己想象成一個與真相不符的東西。譬如我很貪婪、善妒,內心充滿著暴力,那麼一味地把自己想象成不貪婪、不暴力是沒有多大意義的事。毫不扭曲地了解自己的真相,不論美或丑,善或不善,便是美德的開始。 0 0 0
- 信仰是腐敗的,因為藏身于信仰和道德教條背後的自我,會借由這些東西來膨脹自己,壯大自己。我們總以為信仰某個東西就是一種精神修為,若是沒有任何信仰,你可能會被視為無神論者而遭到社會的譴責。 我們因為困惑無明,所以總想借著信仰來厘清心中的困惑。 一個相信上帝、天國或其他宗教形式的人,總是在逃避自己的真相。 我們真的有可能活在完全沒有信仰的世界里嗎?我指的不是以某種信仰取代另一種信仰,而是要徹底擺脫所有的信仰,這樣我們才能在每個當下煥然一新地面對人生,完全不從曆史的局限中產生反應,這樣就不會制造出我們和真相之間的障礙。 0 0 0
- 人生不是一刹那的事情。于是,你的看到聽到也不是一刹那的事情。以一段時間,一個生命的長度去看你看到的,去聽你聽到的,真相自然在那里。 一切的生命都在努力綻放,那你也需要用整個生命去聽去看。 知識不會讓你更強大,除非他沒有阻礙你認知這個世界的方式和過程。 面對生命要有面對生命的態度,你以刹那的瞬間態度去聽去看,或僅僅用你的一部分去感知,你也已經死亡,真相不在的生命已然死亡。 0 0 0
- 安靜的聽(5月1日) 太多的聲音,總會在你不思索什麼,不分辨什麼的時候才聽得到。 人的本能,在很多的時候屏蔽掉很多你大腦不願意聽到的聲音。身體如此,我們在人世上也如此。 同樣的,太多的美麗,總是在你不在意自己的境況時才被發現。于是,你的頭腦,其實一直在制約你得到真實美麗的東西。 什麼都不想,什麼都不在意時。 美麗細微的一切才慢慢浮現。 0 0 0
- 我們總想在別人那里得到啟蒙,而無法靠自己去覺察和理解。如果某個開悟的人能滿足我們的需求,我們就接受他。...... 因此,大部分人所渴望的只是不同層次的滿足罷了。須知,沒有任何一個權威能夠讓你認識自己,缺乏自我認識,你是不可能解除無明和痛苦的。 0 0 0