- 夕陽黃昏，是令人感慨的；英雄末路，是千古同愁的。更何況日漸式微的，是我們自己的文藻；日趨衰竭的，是我們自己的歌聲；日就零落的，是我們自己濟世救人的仁術。我們欲挽狂瀾于既倒，憤末世而悲歌，都是理有固然的事。然而我們要看清，時代風雨是排山倒海之勢，一葉孤舟在驚濤駭浪之中，竭盡所有求生存是第一義，來不及惆悵夕陽了。 0 0 0
- 法國人形容賽納河，說它像一道藍色的綢緞，把巴黎捆成一件禮品，獻給來訪的客人。 0 0 0
- 在第一次世界大戰時，羅素是反戰的，因反戰被劍橋三一學院開除。而第二次大戰時，敵人差不多與第一次大戰時相同，但羅素擁護應戰。所以如此不同，只能說羅素的心理狀態不同。 0 0 0
- 馮友蘭的解說也好：禮是社會上外在的規則，樂是心里面內在的和諧。 0 0 0
- 這兩個老大學，似乎把學生當成生物，讓生物生長；別的所謂‘大學’，似乎把學生當成礦物，讓礦物定型。 0 0 0
- 巴士在英格蘭的原野上奔馳。看來是一付典型的半陰不雨的英格蘭天氣。如果用畫筆畫呢，兩筆似乎就夠了。先用有墨的筆沾點水，在上面一抹，那是天；然後再加點綠在下邊一抹，那是地；這幅灰、暗、冷、清的畫面差不多就算完了。當然在這兩抹之間，偶爾有些笨樹，像八大山人之筆所畫的，乍看起來很笨的樹；偶爾有些老屋，像美國那位老祖母畫家所畫的類似童畫的那種老屋。這整幅天氣給人的印象，正似英國人的言談與神色：低沉又暗淡；可是為什麼竟出現了一位聲如雷霆，光如閃電的奇才──邱吉爾。 0 0 0
- （神秘主義）這個術語源于教會，在教會的語言中，一個神秘主義者是直接由天堂得來啟示，而說出或寫出上帝的福音的。到今天，我們把神秘主義者視為凡是相信與不可見的世界可以互通聲息，或者說是借一種特殊的宗教訓練而能獲得較高的知識的人。 0 0 0
- 永遠不變的是街頭的無根行客，永遠不息的是人世的飛矢時光。迷失了的人群在這迷失了的時代，好像醉漢騎著瞎馬，看來若有所之——但何所之？ 0 0 0
- 失去了自信與對未來的想像，才真正是日月循環的折磨。 0 0 0
- 花木的芳香如夢里的思緒/飄然遠逝像一縷輕煙/夜鶯未唱竟他哀怨的歌曲/即溺于悲傷的狂瀾。 0 0 0