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從羅馬市中心坐公共汽車，經過一些有貝尼尼作品的廣場和噴泉，經過一些正在維修或者已經開放的博物館，經過一座座老橋，就看到了一個有莊嚴中軸線的大廣場。
那里游人如織，但是都像棉線里的接頭一樣小，在那里真的能看到全世界各地的人，只要你小心地辨認。在人群里，可以看到出家人愁苦而甯靜的臉，是羅馬其他也擠滿了全世界面孔的旅游地所看不到的。我是在那里發現，全世界出家人的臉，原來都有類似的愁苦與甯靜。他們是從全世界來的天主教的神職人員。不少人在照相，閃光燈像針頭那樣小而亮地閃爍。
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《木已成舟》
《木已成舟》[14句]
- “杯中物已經早早化為某人在某年某月加快的心跳，但杯底的劃痕依舊留著。”
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- “金色的聖母，穿著輕紗跳舞的女神，還有站在貝殼上裸體的維納斯，都微微側著臉，臉上布滿無辜、天真或是輕輕的哀愁”。
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- “回望長長的奧賽博物館，它用比對岸的盧浮宮放松和年輕的姿勢，將一身的燈光灑到塞納河里。”
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- 在這里，我才相信，在漫長的過去，歐洲要是沒有宗教，也就沒有藝術。野人在岩洞里畫的牛不算。
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- 那小小的博物館沒有很多展品，像一個清晨時短暫的夢一樣，有一點混亂，有一點不合邏輯，有一點草率，經過一些舊時的芭蕾舞節目單，向前走去另外一個房間，可是，就突然回到了進門處的那個門廳里。那里撕票的老太太長著一張殘忍的臉，默默地看著一晃而過的人們，她老了老了，可也是革命後出生的一代人。
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- “心里竟然是無論如何不可壓抑的失望，那就是想象和真實之間要經過的虎口。”
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- 當年，一個下雨的上午，一個陌生的灰衣人帶著一百個金幣來要求已經生病了的莫紮特寫《安魂曲》，莫紮特認為那個不肯說出姓名的灰衣人是上帝派來的使者，暗示他將要不久于人世，寫《安魂曲》是要他做去天國的准備。他接受了。現在，4月的一場雨帶我到莫紮特在維也納的寂靜的故居來，那是他寫作了《費加羅的婚禮》的房子，沒有巧克力，也沒有明信片，但可以站在他的房間里溫習他的音樂。
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- “我的心,像一只被箭追趕的小鳥,飛快地向藍色的群山撲過去.第二天,我到了法國,那漫長的法國公路啊,那噴香的鄉村的羊角面包啊,那邊境上的明亮的大熊星座啊,還有巴黎的紅葡萄酒.一直向南方去,玫瑰花田在夏天的陽光里翻飛.那天,又是一個黃昏,我又看到了藍色的群山,又到銀行換了錢.明天我要去西班牙了,這個黑地飛金,響徹吉他聲的國度,也在藍色的群山的那一邊.”
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- “一個人，遠走他鄉，沒有旅伴，沒有導游，有時甚至連自助旅行的書都沒有，憑著一張地圖，或住朋友家，或住雞毛小店，直到將可以用的版稅用光，然後回家，再開始新一年像江南的水牛那樣辛苦地工作。實在是因為沉迷，如同獨自一路沉到深深海底的那種孤獨，緊張，窒息，恍惚和極端的自在。”
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- 從野人往岩洞的牆上畫牛，到凡·高在畫布上畫一個神秘地蠕動著的法國鄉下小教堂，這中間漫長的歲月里，所有的藝術家都畫聖子和聖母的臉，誰也不例外。
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- 聖馬可公墓：我轉了一圈出來，往對面一看，那里也是一塊小小的空地，長了一顆苗條的、均衡的、秀美的小樹，像一個文雅的笑容那樣，在維也納10月的樹上，開了一樹的紅花。
我想，那才是莫紮特的墓吧，這棵樹，就像是直接從莫紮特的心里長出來的。
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- 無窮無盡精美的藝術品，掛在牆上，放在玻璃櫃子里，立在地上，擱在座子上。在印象派畫家以前的所有重要的藝術家，都參加在描寫《聖經》故事的隊伍里，像拉斐爾這樣的孤兒，像米開朗琪羅這樣的天才，像安潔利科這樣的修士就不用說了，還有像達·芬奇這樣的科學家，他通過探詢上帝給自然制定的法則，以發現自然的規律來發現上帝。多少個時代的精華人物，他們的精力、心血、理想、時間、勞動、天才，都變成了耶穌或者是聖母的臉，《聖經》或者聖徒的故事，存放在這里。這麼多年，這麼強大的教會，這麼多獻身的藝術家，如今梵蒂岡的博物館里，怎麼能不滿盆滿缽的，全是無價之寶呢。
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- “臉上洋溢著的是清秀的處女氣息，和畫在木板上的中世紀的呆滯的聖母不一樣，她像一個年輕的女子，那樣安靜、規矩、秀麗，可自己並不曉得自己那麼美，只是守著一顆干干淨淨的心，等待命運”。
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- 從羅馬市中心坐公共汽車，經過一些有貝尼尼作品的廣場和噴泉，經過一些正在維修或者已經開放的博物館，經過一座座老橋，就看到了一個有莊嚴中軸線的大廣場。
那里游人如織，但是都像棉線里的接頭一樣小，在那里真的能看到全世界各地的人，只要你小心地辨認。在人群里，可以看到出家人愁苦而甯靜的臉，是羅馬其他也擠滿了全世界面孔的旅游地所看不到的。我是在那里發現，全世界出家人的臉，原來都有類似的愁苦與甯靜。他們是從全世界來的天主教的神職人員。不少人在照相，閃光燈像針頭那樣小而亮地閃爍。
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