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生在這個新時代的人們，應該學一點新時代的新倫理。新倫理的最小限度有這幾點：
第一，自己要能獨立生活，生不靠朋友，死不累子孫。
第二，我對子女應該負教養的責任，這是我自己盡責，不希望子女將來還債。
第三，今天總得預備明天的事，總要使明天的境況勝似今天。
要做到這幾點，只有儲蓄的一個法子。儲蓄的種類很多，保壽便是今日世界最通行的一種方法。
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《保壽的意義》
《保壽的意義》[3句]
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胡適（1891—1962），漢族，徽州績溪人。原名嗣穈，昵稱穈兒，學名洪骍，字希疆，後改名胡適，字適之，筆名天風、藏暉等。現代著名學者、詩人、曆史學家、文學家、哲學家。
因提倡文學改良而成為新文化運動的領袖之一，胡適是第一位提倡白話文、新詩的學者，致力于推翻二千多年的文言文，與陳獨秀同為五四運動的軸心人物，對中國近代史產生了較為深遠的影響。
1919年被選為“國語統一籌備委員會”委員，同年接辦《每周評論》。1922年創辦《努力周報》，1924年創辦《現代評論》，1932年創辦《獨立評論》。1945年3月任中國出席聯合國大會代表。1949年1月，被聘為總統府資政。曾擔任中華民國駐美大使、國立北京大學校長、台灣中央研究院院長等職。
著有《中國古代哲學史》、《白話文學史》、《胡適文存》、《嘗試集》、《中國哲學史大綱》等書。在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。1939年還獲得諾貝爾文學獎的提名。
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