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願在衣而為領，承華首之余芳； 悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！ 願在裳而為帶，束窈窕之纖身； 嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！ 願在發而為澤，刷玄鬢于頹肩； 悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！ 願在眉而為黛，隨瞻視以閑揚； 悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！ 願在莞而為席，安弱體于三秋； 悲文茵之代禦，方經年而見求！ 願在絲而為履，附素足以周旋； 悲行止之有節，空委棄于床前！ 願在晝而為影，常依形而西東； 悲高樹之多蔭，慨有時而不同！ 願在夜而為燭，照玉容于兩楹； 悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！ 願在竹而為扇，含淒飆于柔握； 悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈！ 願在木而為桐，作膝上之鳴琴； 悲樂極而哀來，終推我而輟音！
——陶淵明
0 0 0 1 拷貝 二維碼 《閑情賦》
- 願在衣而為領，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！願在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！願在發而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！願在眉而為黛，隨瞻視以閑揚。 0 0 0
- 願在衣而為領，承華首之余芳；：悲羅襟之霄離，怨秋夜之未！ 0 0 0
- 淡柔情于俗內，負雅志于高云。 0 0 0
- 夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀群。表傾城之豔色，期有德于傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。淡柔情于俗內，負雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之長勤；同一盡于百年，何歡寡而愁殷！褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之余好，攮皓袖之繽紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分。 0 0 0
- 願在衣而為領，承華首之余芳； 悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！ 願在裳而為帶，束窈窕之纖身； 嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！ 願在發而為澤，刷玄鬢于頹肩； 悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！ 願在眉而為黛，隨瞻視以閑揚； 悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！ 願在莞而為席，安弱體于三秋； 悲文茵之代禦，方經年而見求！ 願在絲而為履，附素足以周旋； 悲行止之有節，空委棄于床前！ 願在晝而為影，常依形而西東； 悲高樹之多蔭，慨有時而不同！ 願在夜而為燭，照玉容于兩楹； 悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！ 願在竹而為扇，含淒飆于柔握； 悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈！ 願在木而為桐，作膝上之鳴琴； 悲樂極而哀來，終推我而輟音！ 0 0 0
- 願在衣而為領，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！ 願在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！ 願在發而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！ 願在眉而為黛，隨瞻視以閑揚；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！ 願在莞而為席，安弱體于三秋；悲文茵之代禦，方經年而見求！ 願在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節，空委棄于床前！ 願在晝而為影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同！ 願在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！ 0 0 0
- 夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀群；表傾城之豔色，期有德以傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬；淡柔情于俗內，負雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之長勤。同一盡于百年，何歡寡而愁殷！ 0 0 0
- 陶淵明
0陶淵明（約376～427），字元亮，自號“五柳先生”，晚年更名“潛”，卒後友人私諡“靖節征士”，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。出生于一個衰落的世家，生活在晉宋易代之際。父親早死，因家貧，曾做過幾年的官，卻因“質性自然”，不願“以心為形役”、不肯“為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人”而解綬去職，過起了躬耕自足的田園生活。自小體弱多病，曾作《五柳先生傳》以自況，稱自己“閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，“性嗜酒”，然而“家貧,不能常得”；日子雖然過得很艱苦（見“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空”），他卻能安貧樂道，忘懷得失。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”是他一生的真實寫照。六十歲左右去世。深受後世文人騷客推崇，歐陽文忠公甚至認為“兩晉無文章，惟《歸去來兮》（即《歸去來兮辭》）而已” ；在中國詩人享有很崇高的地位，朱光潛先生認為：可以和他比擬的，前只有屈原，後只有杜甫。
- 《閑情賦》[7句]
- 《金閣寺》[198句]
- 《橘子不是唯一的水果》[28句]
- 《斜陽》[86句]
- 《墮落天使》[20句]
- 《冰上的尤里》[29句]
- 《言葉之庭》[119句]
- 《叔本華經典語錄》[255句]
- 《這些人，那些事》[32句]
- 《辛波斯卡經典語錄》[104句]
- 《漁父》[4句]