- 您別指望我會有軟弱的表現。我已經替自己報了仇。我應該死，我就在這兒。請為我的靈魂祈禱吧。 0 0 0
- 一種讓人打哈欠的愛情是什麼樣的愛情。 0 0 0
- 別的外省人到這里對什麼都很欣賞，而這一位卻充滿仇恨。他們都在裝腔作勢，他卻不那樣。所以那些傻瓜都把他看成是白癡。 0 0 0
- 權勢！先生，難道算不了什麼嗎？愚者的尊敬，孩子的驚訝，富人的羨慕，賢者的鄙視。 0 0 0
- 他們被養育在英雄的時代，卻不得不在門第和金錢主宰的時代里生活。 0 0 0
- 十點的鍾聲響過，我就要做我一整天里想在晚上做的事，否則我就回到房間里開槍打碎自己的腦袋。 0 0 0
- 他還很年輕，依我看，這是一棵好苗子。他不曾像大多數人那樣從溫和走向狡猾，年齡反而給了他易受感動的仁愛之心，那種過分的孤疑也會得到療治……然而這些空洞的預言又有何用？ 0 0 0
- 玩弄命運于股掌之上，正是她的樂趣所在。 0 0 0
- “她會生氣，會用鄙視壓得我抬不起頭來，那有什麼關系？我給她一個吻，最後一個吻，然後我上樓到自己屋里去自殺......我的嘴唇在我臨死以前將接觸到她的臉頰！” 0 0 0
- 在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。 0 0 0
- 我的夢想，值得我本人去爭取，我今天的生活，絕不是我昨天生活的冷淡抄襲。 0 0 0
- 真實，這殘酷的真實 0 0 0
- 只要到緊要關頭，拿得出勇氣來就行。 0 0 0
- 為什麼我的見解，非要同六個星期前一樣呢？ 假如這樣，我的觀點就成了統治我的暴君了。 0 0 0
- 您清楚地知道，我驕傲；這是我的地位甚至我的性格帶來的不幸，我樂于承認； 0 0 0
- 我愛過真理……但現在它在哪里？……到處都充滿了偽善，至少也是招搖撞騙，甚至那些最有道德的人，以至那些最偉大的人，也是如此。 0 0 0
- 我只能相信我的性格中經過考驗的那部分了。誰會對我說，我能在眼淚中找到快樂！我愛這個證明我不過是個傻瓜的人！ 0 0 0
- 真實，嚴酷的真實。 0 0 0
- 內心的慘痛，已達到一個人的高傲和為愛情所能忍受的極限。 0 0 0
- 命運讓我們在這世界上彼此靠在一起，我們幾乎盡可能的傷害對方。他在我死的時候來給我最後的打擊。 0 0 0
- A good book is an event in my life. 在我的生活里，一本好書意味著一次大事件。 0 0 0
- 一條路並不因為它路邊長滿荊棘而喪失其美麗，旅行者照舊前進，讓那些討厭的荊棘留在那枯死吧。 0 0 0
- 她有那麼一種純樸的情致，步履還像少女般輕盈。那種天然風韻，滿蘊著無邪，滿蘊著活力，看在巴黎人眼中，甚至會陡興綺思。 0 0 0
- “一只蜉蝣在夏季長長的白晝里，早晨九點鍾出生，晚上五點鍾死亡，它怎麼能理解黑夜這個詞的意思呢？” 0 0 0
- 他發誓：永不拋棄他情人的孩子，萬一教士們帶來一個共和國，迫害貴族的話，他甯可犧牲一切也要保護這些孩子。 0 0 0
- 德-杜布瓦夫人在內心深處只想她自己，像所有那些得天獨厚的女人一樣，或者有太多的尊貴，或者有太多的錢財。她老是看自己，而不看您，因此她不了解您。兩、三次愛的沖動之後，她借助想象力的巨大努力，委身于您，她在您身上看見了她夢想的英雄，而不是真實的您…… 0 0 0
- 您必須注意使您的良心警惕這種弱點：對外表的無用的優美過于敏感。 0 0 0
- 著曾是拿破侖的命運，有朝一日，這也會是他的命運嗎？ 0 0 0
- 與眾不同，必生仇恨。 0 0 0
- 一幢幢房子，白牆，紅瓦，尖頂，展布在一座小山的斜坡上。茁壯的栗樹密密匝匝，畫出了小山最細微的凹凸。 0 0 0
- 司湯達
0司湯達（又譯斯丹達爾，１７８３—１８４２）原名瑪利·亨利·貝爾。１７８３年１月２３日，司湯達出生于法國東南部格勒諾布爾市一個有產階級家庭。父親謝呂班·貝爾是個思想守舊的大理院律師；母親昂麗埃特·加尼翁是意大利人後裔，能閱讀但丁和阿里奧斯托的原著。貝爾十分眷戀母親，達到變態程度，這一心理特征被弗洛伊德心理學家作為典型“戀母情節”進行分析。貝爾七歲喪母，在姨媽和父親的嚴厲、專橫管教下，更加思念母親。他童年的教師是橫暴、偽善的保王黨人拉義安神父，貝爾痛恨地說：“這個人大概要把我培養成為一個無賴。”對他童年產生深刻影響的是具有啟蒙思想的外祖父加尼翁大夫，他培養了貝爾對唯物主義和古代文學的興趣。貝爾１３歲進本市中心學校接受近代科學和資產階級思想教育，尤其是在數學教師雅各賓黨人格羅的教導下，他對數學產生濃厚的興趣，對他日後的現實主義形成產生深遠影響。
司湯達從小由于祖父的影響，接受了自由、平等的思想。成年以後，他閱讀了啟蒙運動思想家愛爾維修、孟德斯鳩等人的作品，鞏固了少年時代所接受的啟蒙思想的教育，同時也奠定了他反對封建專制、反對天主教會的思想。在法國與歐洲封建勢力斗爭的硝煙彌漫的戰火中，司湯達勇敢的跨上了戰馬，三次隨拿破侖大軍遠征萬里，馳騁疆場。法國王政複辟時期，他雖然離開了沸騰的法國政治生活，僑居意大利，但卻始終關注著國內的政治斗爭形勢，同時積極投入到意大利民族解放事業，並且拿起了手中的戰斗的筆，在文學創作中持續自己的政治理想，抒發了追求自由的革命之情。
司湯達的思想超越了時代，現代派作家將他的作品譽為小說創作藝術的化身。司湯達在其代表作《紅與黑》中對依賴于與人物的行為同時出現的心理進行深刻分析，使得作品更具有真實的和戲劇性的效果，司湯達開拓了一個新的領域。司達湯拿著他的顯微鏡揭示著動機與感情最微妙的陰影部分，使得其作品主人公比同時代任何傳奇作家的主人公更接近生活、更符合他們自己。
- 《紅與黑》[114句]