- 無有所將,無有所迎。 0 0 0
- 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。 0 0 0
- 知北游于玄水之上,登隱弅之丘,而適遭無為謂焉。知謂無為謂曰:“予欲有問乎若:何思何慮則知道?何處何服則安道?何從何道則得道?”三問而無為謂不答也。非不答,不知答也。知不得問,反于白水之南,登狐闋之上,而睹狂屈焉。知以之言也問乎狂屈。狂屈曰:“唉!予知之,將語若。”中欲言而忘其所欲言。知不得問,反于帝宮,見黃帝而問焉。黃帝曰:“無思無慮始知道,無處無服始安道,無從無道始得道。”知問黃帝曰:“我與若知之,彼與彼不知也,其孰是邪?”黃帝曰:“彼無為謂真是也,狂屈似之,我與汝終不近也。夫知者不言,言者不知,故聖人行不言之教。道不可致,德不可至。仁可為也,義可虧也,禮相偽也。故曰:‘失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。’ 0 0 0
- 天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。 (天地之間的大美,四時之間的序列,萬物的生忘枯榮都是因為自然的偉力,生死存亡,渾然一體,生息繁衍,自然天成,這才是真正和諧。) 0 0 0