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我正在書房里聚精會神地看著一張浮世繪。這是一幅描繪女人臉部的畫，用毛筆畫在日本紙上。我把畫攤在書桌上，看得入神。 紙張周圍和中央，有呈線狀的燒焦痕跡，邊角部分還有燃燒後留下的圓形痕跡。所以，整幅畫好似用褐色的筆寫下的“日”字。看來這幅被燒過的史料被史學家原封不動地發掘並保存了下來。而這幅畫是不是曾多次遭遇火災呢？光看這幅畫的現狀，我想八成是這樣的。雖然畫的收藏者很愛惜它，每次看完都對折，保管好，但最終還是遭受火災，燒成了現在的樣子。 若真如此，我倒對那場火災產生了一些猜想。那是發生在江戶時代，或者是太平洋戰爭時期的大空襲？還是沒有任何曆史背景，僅僅只是場最近發生的火災而已？算了，猜不到。
0 0 0 1 拷貝 二維碼 《寫樂·閉鎖之國的幻影》
- 十五夜和十三夜，日落時分就可以看到月亮升起來了，十分具有觀賞性，且不會像今夜這樣，到了半夜三點還不見月亮露臉。不過這倒也符合聚集在一起、擅長聊天逗樂的江戶人的志趣。每個人都一身光怪陸離的打扮走在大街上，互相望望，嘴邊含著笑意，互相開著玩笑，這樣很容易就能把睡衣打發了。這種裝扮稱為“餓茶番”。 0 0 0
- 說到這里，就不得不提一下，時逢戀川春町的《金金先生榮花夢》大獲成功，看到戀川如此順風順水的鱗形屋二當家德兵衛，遂與大坂的柏原屋與左衛門合作，出版了一本《早引節用集》，但其內容大部隊是竊取春町的作品。結果經人檢舉，德兵衛除了被罰沒收家產，還被處以流放江戶外十里四方的刑罰。而鱗形屋的大當家孫兵衛也由于監督不力，被判連帶責任並處罰金二十貫。 0 0 0
- 長長的臉，小得如豆粒般的眼睛，櫻桃小嘴——好像畫的是一位市井女子。女子看起來不年輕了，也絕對算不上是美女。確切地說，臉形稱得上古怪。小眼睛稍稍向上挑，上眼瞼又好像有些凹陷，眼睛上方還有一條短短的皺紋。 顯然是極端歪曲，現實中一定不會有人長這樣一張臉。而且女子的手很小，臉卻又長又大。是畫家在創作時的誇張表達，還是出于一時的藝術靈感，才創造出如此風格的畫中人？ 這幅畫的繪畫手法相當嫻熟，運筆方面看不出有任何的猶豫。因此，不像是出自不會作畫的普通人之手，可以說，就算說是知名畫家的作品也不奇怪。但要說傑作，就有點勉為其難了。 0 0 0
- 我正在書房里聚精會神地看著一張浮世繪。這是一幅描繪女人臉部的畫，用毛筆畫在日本紙上。我把畫攤在書桌上，看得入神。 紙張周圍和中央，有呈線狀的燒焦痕跡，邊角部分還有燃燒後留下的圓形痕跡。所以，整幅畫好似用褐色的筆寫下的“日”字。看來這幅被燒過的史料被史學家原封不動地發掘並保存了下來。而這幅畫是不是曾多次遭遇火災呢？光看這幅畫的現狀，我想八成是這樣的。雖然畫的收藏者很愛惜它，每次看完都對折，保管好，但最終還是遭受火災，燒成了現在的樣子。 若真如此，我倒對那場火災產生了一些猜想。那是發生在江戶時代，或者是太平洋戰爭時期的大空襲？還是沒有任何曆史背景，僅僅只是場最近發生的火災而已？算了，猜不到。 0 0 0
- 所謂二十六夜，與十五夜和十三夜的賞月不同。菩薩們會伴隨這一晚稍晚露臉的月亮，借著微光、乘這輪細月而來。如來佛、觀世音菩薩和勢至菩薩今晚會同時現身，是難逢的佳節，也是非常難得的夜晚。 阿彌陀如來掌管西方極樂淨土的一切；觀世音菩薩會傾聽百姓的聲音，看透百姓內心的祈願；勢至菩薩能用其智慧照亮整個世界，拯救人們。這三尊菩薩在月亮上齊聚一堂，任誰都不可能錯過。人們相信，只要今晚沖著月亮祈禱，無論怎樣的願望都能實現。傳說只要今晚看到了月亮，這一年都會有好運相伴。 所以今晚的月亮還有一個別名，叫“好運神”，就像“六夜”還有叫“六夜神”的叫法一樣。 0 0 0
- 對浮世繪和江戶時期美術作品擁有濃厚興趣的人，是絕對不會錯過這種特征鮮明的畫的。另外，我這類人都算是不太冷靜的類型，這幅畫又是那樣與眾不同，甚至可以說它讓我覺得刺激，具有挑戰性。 擁有這種特征的畫作，即便是提到浮世繪就興奮的我，此前也從未親眼見過。我曾經作為北齋的研究者，在N大藝術學院擔任江戶美術課程的講師此後也曾在日本浮世繪美術館做過學藝員工作，因此看到了許多分門別類的畫作；也為了收集北齋的關聯史料而在全日本四處奔波，並已經寫成書出版。所以，我到現在才第一次看到這種類型的畫作，也算是一種緣分吧。 0 0 0
- 你知道嗎，這家店是周恩來在日本留學時經常光顧的一家店。” 教授的說話聲依舊爽朗。 “不知道。” 我簡短地回答後，翻開了這家店的菜單。 “這家店里有他最喜歡吃的料理——就是這個。” 她打開菜單，指著一張照片說。照片中有一個土色小鍋，鍋里放著一個大肉丸，旁邊用中文漢字寫著“清燉獅子頭”，並標注了假名“チンドウンシーシトウ”，照片下方也有用日語寫的說明：用大肉丸子煮出清醇的湯再現周恩來總理喜歡的上海家庭料理。文火慢燉三小時，蒸出鮮香好滋味。 0 0 0