- 練武之人無論何時都不能驚慌失措，這是山崎晉吾師傅的教誨，因為驚恐會令反應遲鈍。然而，武術家也是血肉之軀，要想完全消除驚慌也不太可能。那怎樣才能做到在任何情況下都能處變不驚呢？ 答案很簡單，就是將吃驚轉為平常心。只要能認識到，人生在世，無論何時，也無論遭遇何種變故，都沒什麼可大驚小怪的。 0 0 0
- 無論怎樣的悲劇，也比平庸來得好。希望擁有戲劇般的人生，決不成為平庸的路人甲乙丙。與其成為路人甲乙丙，還不如經曆一場轟轟烈烈的悲劇。 十來歲的孩子一般都會這麼想，至少會這樣思考過一次。 0 0 0
- 沒人跟你說過嗎？老是做鬼臉，會真的長成一副鬼臉的。 0 0 0
- 怎麼說呢，要證明自己沒有做過某件事，真的很難。 0 0 0
- 要是不聽我的話，不照我說的去做，我就死給你看。世上還有比這更卑鄙的恐嚇嗎？ 0 0 0
- 我們從未像自己想的那樣受人關注。世上的一切，幾乎都在與我們毫不相關的角落運行著。 0 0 0
- ”他說學校不考慮每個學生的個性和能力差異，對每個學生提出相同的要求，並希望得到相同的成果。“ ”他認為老師都靠不住。不少親切和善的老師只是些老好人，沒什麼才能；還有一些老師完全沒有身為教育工作者的覺悟和才智，選擇這一職業只是為了顯擺自己或支配他人；甚至還有暴力傾向明顯的老師。在學校里，學生是弱者，老師擁有絕對的權利，而有些老師不能正確理解並妥善使用自身權利。他不明白，為什麼非要聽那些只會把自己的意志強加給學生的老師的話。“ …… ”他們對任何事物都不會深入思考，從不願意學習知識，只追求眼前的樂趣。他們太懶惰，只會關注一些表面上看起來有趣的事物，對未來毫無展望。在卓也眼里，他們不能算人類，僅僅是'生物'而已。“ 0 0 0
- 柏木在折磨我。他不是我的朋友。他蔑視我。我們之間不存在共同語言和相互理解。柏木根本不認為我是一個正常人。他覺得，我是殺人犯的孩子，不可能成為正常人。 他不能忍受我成為一個正常人。他認為，正常、優秀、感覺敏銳、在父母的溺愛下成長起來的自己，如今竟然如此痛不欲生。與學校格格不入，沒有朋友，稍有不慎就會與人發生沖突，不得不深陷孤獨之中。自己成了這副模樣，神原和彥這個殺人犯的孩子為何能夠積極樂觀地生活著呢？他的臉上為什麼會掛著幸福的笑容？ 這不公平。我要糾正這種不公平，要將神原和彥推入與他身份相符的深淵。要讓他體味苦惱和孤獨，然後，我會在一旁看著他一步步走上邪路。這樣不是很好嗎？這家伙可是殺人犯的孩子啊。 0 0 0
- 追溯所有人知曉的事實，便無法捏造不可能發生的情節。 0 0 0
- 死亡的擁抱。死神似乎就站在他身後，張開兩條有力的手臂。 我才不想死呢。離我被那兩條手臂抱住還早著呢。我有自己的人生。一定有，一定有。在我獲得自由，找到自己的人生之路前，只有隱忍等待。 0 0 0
- 振作一點！是啊，即使是壞蛋，也應該有壞蛋的體面。 0 0 0
- 美好的事物總是無法在記憶中留下痕跡，清清楚楚刻在心頭的總是一些悲劇。 0 0 0
- 年輕和幼稚都會造成同樣的弱點：缺乏耐性。無論做什麼事，都想馬上看到結果。人生就是一連串的等待，這樣的教訓往往得活到中年才能體會。而意識到這一教訓實為真知灼見，往往要耗費剩下的全部人生。 0 0 0
- 一個原本幾乎完全不了解，也從不感興趣的同學，一旦死去，便會突然變得神聖起來，一下子揪住了大家的心。大家都背上了同樣的罪惡感，並在得知自己不會受到責備時，又一邊哭泣一邊感到放心。 對于這種心態，柏木卓也肯定會拋出這樣的評論――「無聊。」 而對于不掉一滴眼淚目送出殯，又發誓要“重讀契科夫”的章子，他又會怪笑著這麼說――「看你的臉，有趣多了。」 0 0 0
- 你一定要控制好自己的個人感情。你對三宅樹理沒有好印象。就我了解到的情況來看，她也許確實不是個好女生。但不能因為對方是個討厭的人，就武斷地認為她的話一定不真實。別的暫且不論，我們不能忘記，大出不就是在這種想法的作用下，被當成殺人犯的嗎？ 0 0 0
- AX000————————————AX000————————————年輕和幼稚都會造成同樣的弱點：缺乏耐性。無論做什麼事，都想馬上看到結果。人生就是一連串的等待，這樣的教訓往往得活到中年才能體會。而意識到這一教訓實為真知灼見，往往要耗費剩下的全部人生。 0 0 0
- 明目張膽、徒勞無功、愚蠢至極、少廉寡恥的一連串謊言，更何況，若無其事地撒下彌天大謊的家伙，竟然卻是教育工作者。 0 0 0
- 你不可能懂得我們的感受。三宅樹理的感受，淺井松子的感受，橋田佑太郎的感受，你全都不懂。你只是按照你編寫的劇本，利用大家當成你的武器，去和你假想中的敵人戰斗，不是嗎！ 0 0 0
- 人類總是建立某種體制，並在體制內迫害他人，或被他人迫害。由于恐懼迫害，又會去犧牲他人。事實上，生活在“獵殺女巫”和“異端審判”的狂風暴雨中的人們，會由于害怕自己被人告密而先去告發別人；即使知道被迫害的人是無辜的，也會由于害怕擁有絕對權力的教會而噤若寒蟬。因為他們擔心一旦唱了反調，自己就會被當作女巫或異端遭到處罰。嗯，所以…… 0 0 0
- 因為不是事實，傳言才會自動消失；但換個角度，正因為可能是事實，傳言才要故意湮滅。世人的想法普遍傾向于後者，而學校往往奉行多一事不如少一事的原則，以減少因此引發震驚社會的惡性事件。 0 0 0
- 正常的成長過程往往是通過付出努力、取得成果後建立自信，從而獲得努力必有回報的人生經驗。問題少年則在獲得這份經驗之前，被眼前刺激有趣的事物吸引走了。一旦誤入歧途，就不再有機會發現自己的能力和素質，從而喪失自我評判的標准，隨波逐流地不斷朝壞的方向發展，在得過且過的懶惰天性支配下，滑向享樂主義的深淵。 0 0 0
- ”我反對現行的評估體系。教授常識范疇的美術史和音樂史，通過考試評估還是可行的。實際的創作就不同了。學生的藝術天賦原本就很難評估，作為教育工作者，輕易地下評判會很危險“ …… ”對于處在成長期的孩子，一旦美術或音樂天賦受到貶損，在課堂這樣的公開場合得到負面評價，便會對藝術失去興趣，在人生的早期階段拋棄那些原本會讓他們的人生變得豐富多措的事物。“ …… ”所以我認為，在義務教育較短，只要給學生創造接觸藝術創作的機會，讓他們發現沉睡于體內的藝術天賦就可以了。藝術對大部分人而言，只是一種豐富人生的要素。需要嚴格教育及評估的，僅限于有更高需求的一小部分人，即視藝術創作為終身事業的人。“ 0 0 0
- 就算是單獨面談，可誰會真的說出心里話來呢？ 我只把學校當成學習如何處世的場所，在此掂量自己的能耐，僅此而已。老師們用他們的尺子衡量我們，要求我們符合他們的標准。倘若真的按老師的要求去做，又會被當做失敗者對待。老師們只想挑選少數人進入成功者的行列。 這種話，誰會真的說出來呢？ 而且與這些相比，我還有更實際的問題。我為什麼會有這樣的父母？怎樣才能從他們身邊逃走？又有誰會告訴我答案呢？ 為了不讓父母失望，我一直很用功。可這份努力為什麼總是得不到回報？為什麼會如此不合情理？老師，請你告訴我。警官也好，心理醫生也好，請你們告訴我，我要怎樣做，才能獲得自由？ 0 0 0
- 我們沒有做錯什麼，只是什麼都沒做而已 0 0 0
- 年輕和幼稚都會造成同樣的弱點：缺乏耐性。無論做什麼事，都想馬上看到結果。人生就是一連串的等待，這樣的教訓往往得活到中年才能體會。而意識到這一教訓實為真知灼見，往往要耗費剩下的全部人生。 三宅樹理同樣急不可待。盡管她自我感覺已經深思熟慮，事實上還是相當膚淺幼稚的。 0 0 0
- 人會撒謊。會不斷撒謊，不願吐露真言。有罪之人更是如此。 0 0 0
- ”他是這麼說的。他說人類從來不知悔改。人類總是建立某種體制，並在體制內迫害他人，或被他人迫害。由于恐懼迫害，又會去犧牲他人。事實上，生活在‘獵殺女巫’和‘異端審判’的狂風暴雨中的人們，會由于害怕自己被人告密而先去告發別人；即使知道被迫害的人是無辜的，也會由于害怕擁有絕對權力的教會而噤若寒蟬。因為他們擔心一旦唱了反調，自己就會被當做女巫或異端遭到處罰。“ …… ”柏木向大出他們提出的責問，就是被視作‘女巫’或‘異端’並遭受迫害的人在責問迫害者，‘你們為什麼要這麼做？’ ‘你們是否明白，這是一種罪惡？’ 這番責問的含義便是：在惡意橫行的世界里，善良的人、品行端正的人能否找到生存下去的意義？“ 0 0 0
- 在某個夏日來臨之際，那些孩子將不再謳歌青春， 也沒必要再展示出悄悄蓄積起的堅強與勇氣。 因為面對紛繁複雜的成人世界， 他們會變得更加可悲，也更加聰明， 在被伴隨一生的羈絆緊緊拴住的同時，各奔前程。 0 0 0
- 大出勝慢吞吞地回到兒子身邊。莊田正了正被大出勝揪過的領帶，臉漲得通紅：“大出先生，你要是繼續采取這樣的態度，我們就不得不嚴肅對待了。” “閉嘴，你這個混蛋！”大出勝一腳踢飛椅子。椅子一直滑到會議室的窗邊，發出很大的聲響。 好啊，好啊，繼續發威吧。禮子在心底無聲地煽動著。再野蠻一點，再瘋狂一點。讓別人知道你才是混蛋。你根本就沒注意到，井口的父親和橋田光子現在正以怎樣的眼神看著你吧？ 0 0 0
- 我不知大家能否領會，卓也擁有這樣一個側面。他既純粹又有心機，是個麻煩的小人精。 0 0 0
- 宮部美雪
0宮部美雪，又譯宮部美幸，日本作家。原姓矢部，1960年12月23日出生于東京，與同樣身為推理作家的綾辻行人出生于同一天。東京都立墨田川高校畢業，23歲進入法律事務所工作，白天在法律事務所當速記員，晚上就到“講談社”主辦的小說寫作研習班學習寫作。研習班的負責人是日本推理作家協會理事長山村正夫，講師都是當時著名的作家。宮部寫作范圍廣泛，獲獎無數，作品大致被歸類為推理小說、時代小說與奇幻小說三大系統。目前宮部住在下釘一帶，與其他兩位作家大沢在昌、京極夏彥合作官方網站“大極宮”。日本著名作家，連續11年當選“日本最受歡迎女作家”，創日本史上最高紀錄，被稱為“日本文學史上的奇跡”、“平成國民作家”。作品以溫暖的關懷為底蘊，富含對社會的批判與思考。
- 《所羅門的偽證》[42句]